Jedna aktuální…

Aneb: do nového roku se strarými návyky!


 Přeji zdraví a ať se vám vaše přání plní!

Příspěvek byl publikován v rubrice Nezařazené a jeho autorem je Šumavák. Můžete si jeho odkaz uložit mezi své oblíbené záložky nebo ho sdílet s přáteli.

1 542 komentářů u „Jedna aktuální…“

  1. AK,
    ty sebou nesmíš mít čtečku ? Nebo aspoň pár knížek ? Nebo jsi na operaci s očima… pak by šly využít audioknihy…. manžel je má někde nasyslené a pravidelně je vypaloval na CD a zasílal svým letitým příbuzným se zbytky zraku, a všechny pratetičky si to moc pochvalovaly. On to využívá vlastně taky, když řídí delší cestu, tak si to dá do přehrávače v autě.

  2. Děkuji za přáníčka, potěšila mě, ale dva mladí, zdatní muži s lopatami by mě, popravdě, potěšili víc. 😉
    Včera večer už mi povolily nervy a dnes jsem připravoval podpěru do té „klubovny“,
    abych to mohl večer, jestli mi přijde pomocník, podepřít.
    Ta fyzika je hrozné svinstvo !
    Na tom skleníku byla jen střecha z hliníkového plechu. Takže tam byla „zima“.
    Tak jsem to loni zateplil ze spoda skelnou vatou.
    Teď pokud vykoukne slunce je tam „krásně“ teplo.
    Ovšem… dřív, při té zimě, ten sníh na to plechu zespoda tál a klouzal dolů.
    Teď, při tom teple, ani hovno a už je ho tam napadáno a nafoukáno dobře půl metru a že by klouzal dolů? Ani decimetr! 🙁 🙁
    Na druhou stranu- bouda na dříví (s nezateplenou střechou stejné konstrukce) vypadá úplně stejně (to by mě také nepotěšilo kdyby spadla), ale tam alespoň nelezou lidi… 🙁

    No a koně, když vylezou z toho ušlapaného kruhu kolem balíku, tak na té volné pláni mají sníhnad kolena a ke hleznům. To znamená tak 50-60 cm.Předpověď na další tři dny slibuje dalších +20-30 cm. 🙁 🙁

  3. AK- držím palce! Já tam směřuji ve čtvrtek… (pokud odsud teda vyjedu).

  4. (1052) Matzurko, mám tu noťas, připojení a půl knihovny. Ale stejně …
    (1054) Kurva … 😛

  5. Šumaváku, to nic není. Představ si, že v Praze už napadaly dva centimetry sněhu a brzo budou tři a vypukne kalamita 😀

  6. [1057] Na tom záznamu je vidět ten útok? Ten je mimo záběr. Takže jest lze tvrditi, že oficiální místa si opět třepou pysk.
    Co jsem viděl to zranění na hlavě, na ten záběr nesedí.
    Navíc poslanec nic nepopisoval, od začátku tvrdil, že si nic nepamatuje, že to ví jen z vyprávění svědků.

  7. Přátelé tak se s vámi asi rozloučím.
    Tady je taková vánice, vichr s mokrým sněhem, že odhaduji, že ta elektrika brzo vypadne a v tomhle to hned tak nespraví. Posledně to trvalo asi tři dny… 🙁

  8. Řešení Kliniky podle politických stran:

    ODS: Zprivatizovat!
    Piráti: Zdigitalizovat!
    KSČM: Znárodnit!
    KDU-ČSL: Vrátit církvi, i když jí nikdy nepatřila.
    ANO: Zrekonstruovat a tvrdit, že je to úplně jiný barák.
    TOP 09: Zeptat se v EU.
    ČSSD: Počkat, jestli SŽDC neumře jako Altner.

  9. OT: Tohle by asi nemělo zapadnout, pokud tedy Echo 24 můžete číst: https://echo24.cz/a/SnQf7/oportuniste-uz-slini-prst-celime-tlakum-na-zglajchsaltovani

    (…) předtím studovala slavistiku na Lomonosovově univerzitě v Moskvě, a když přišla revoluce, bylo jí dvacet. Moje žena říká, že má dnes stejný pocit, jaký zná z NDR. Ossis jsou na to mnohem citlivější než my ze Západu, oni okamžitě vycítí totalitářsko-výchovné prvky.

    (…)

    Máme teď nově globální pakt o migraci, kde se otevřeně deklaruje, že o migraci je potřeba psát humánně, pozitivně a že jen takové psaní si zaslouží státní podporu. Lidem, kteří jsou vůči politice vlády kritičtí, se vyhrožuje.

    (…)

    Německo je poslední tři roky jako na LSD. Chybí mu cit pro správnou velikost věcí. Tam, kde bychom se měli chovat rozumně a pragmaticky, propadáme rauši. Srpen 1914 a nadšení pro válku. Rok 1933. Ale právě i vítací kultura 2015. Naopak tam, kde bychom měli skutečně snít a věřit – náboženství, víra v transcendentno –, tam jsme otupělí, apatičtí, naprosto bezduší. Náboženští analfabeti.

    (…)

    Merkelová instalovala takový režim, že asi vydrží ještě i nějakou dobu po jejím odchodu. Jak už jsem říkal, všude můžeme pozorovat změnu – od Ameriky přes Španělsko po Francii. Doufám, že začíná historický obrat. A jednou to pochopí dokonce i Němci. Pak všichni ti oportunisté velmi rychle změní notu. U některých z těch, kdo mě vyhazovali z redakce, už teď pozoruji, jak sliní prst.

    (…)

    I když… No, nevím. Osobně mám dojem — totiž, měl jsem jej vždycky, vlastně už od dětství –, že po tom, co spáchali za války, Němci už nikdy nebudou normální národ.

  10. 1060 — Pěkné, HzŽ, jen mi tam ještě chybí řešení dle Svobodných a dle SPD…

  11. [1061] Naředění jinou kulturou, jinou civilizací to už brzy nebudou Němci.
    Pracovití, disciplinovaní a zaujatí pro nějakou ideu bez ohledu na sebe sama.
    Ale nevím, jestli je to dobře.

  12. Dobré zas ráno… Tak za oknem +2 a klid, odpoledne snad až +4, tak ty bílý sračky snad roztajou…

  13. 1063 — zaujatí pro nějakou ideu bez ohledu na sebe sama — A možná také bez ohledu na míru, bez ohledu na přesah, totiž na to, že přesah té ideje vždy může být větší, než oni sami vidí.

    Ač po celou dobu svého panování českoslovenští komunisté volali po uvědomělosti, faktickou odezvu to myslím mělo relativně malou (byť v určitých dobách, např. na rozhraní 40. a 50. let, zároveň děsivě velkou), měřeno počtem zasažených jedinců; vždy relativně malou ve srovnání s německým fanatismem. I v Rusku zřejmě měl komunismus podstatně menší počet aktivních přívrženců než v Německu nacismus…

  14. Zpátečníku souhlas, dle mých zkušeností z SSSR (konec 70. a 80. léta) brali Rusové komunismus jako další dějinnou pohromu. Rozhodně nikoli jako splnění svých dějinných tužeb.

  15. Je to všesvazová zkšenost nebo jen zkušenost ze sovětské kavárny?

  16. Sovětské kavárny nebyly. Není to zkušenost turisty.

  17. 1063 StK, leč něteřícsi tam myslejí, že budou vládnout Německu bez Němců. Že „stát“ je nádoba, do které cokoli nalijí, změní se podle toho co je napsáno v nějakém lejstru zvaného Ústava, či podle jejich představ. U nás například Špidla. Jenže Německo je Německem proto, že je tvořeno Němci. Francie Francouzi…Česko Čechy, i přes vnitřní avšak společnou kulturou spojenou rozmanitost.
    Zásadní je sdílená společná kultura. Z principu, například muslim nemůže být Němcem. Tak Francouzem, Čechem, Polákem, Maďarem… To je vyloučeno.

  18. Dobré odpoledne.

    Otázka je, co sjou „dějinné tužby“. Myslím, že „dějinné tužby“ jsou ve skutečnosti tužbami poměrně omezeného okruhu lidí, kteří ostatním vmanipulují, že to jsou i jejich tužby.

    Lidi, co se potřebují uživit, postarat se o rodinu, vychovat děti, obvykle mají tužby čistě osobní – aby se dařilo v práci, případně nějakou vůbec měli, aby byla rodina zdráva a děti prospívaly a rostly z nich a slušný a schopný lidi. Případně k tomu nějakej nadstandard jako vidět, navštívit nějaký zajímavý místo, sjet nějakej kopec nebo řeku, zajímavý exponát do sbírky…

    A od dějin a režimů potřebují jen to, aby je nechal na pokoji a nezasahoval jim pokud možno do jejich tužeb.

    To jen politikům se hodá do krámu přesvědčit je, že nějaké „dějinné tužby“ jsou důležité a že je třeba , aby jim lidi obětovali svoje tužby osobní.

  19. Takm tak, já tam u obyčejných lidí ten pocit dějinné pohromy nezaregistroval. Jen jsem viděl, že „náš vzor“ za námi pokulhával, ale kdyby se přes nás taky přehnala x-krát fronta, tak nevím ..

  20. Já tam žil celkem 8 let a můžu říct, že vztah Rusů k režimu byl více méně fatalistický. Ani bouřlivý odpor, ani bouřlivá podpora. Nejspíše lehký úšklebek, třeba z ometálovaného Brežněva nebo geronta Černěnka měli srandu.
    Rozhodně žádná masová podpora jako v Německu Hitlerovi.

  21. To je ovšem něco zcela jiného než dějinná pohroma. O tom není sporu.

  22. 2 Foundry – a bohužel, ta masová podpora tam přetrvává… Ačkoli Hitler není, ta idea, že Němci jsou nadlidé a můžou všechno, ta tam je furt. Ti, co se nejvíc tzv. distancujou, používají metody SA a SS. Huba plná demokracie, ale realita je pokračující třetí říše. A vůbec se mi nelíbí, kam to směřuje.

  23. Quivisi, nikoli, to je to samé jako vztah Rusů k jiným dějinným pohromám, které je potkaly. Prostě to nějak přežít. Jak se dá.

  24. PeSi, mesiášský komplex měli Němci vždycky. Hitler jej jen soustředil, dal mu výraz a směr.

  25. 2 Foundry – no, vždycky… Těžko říct, ale určitě od doby Bismarcka… A od tý doby to v nich je určitě… S jedním Němcem se člověk domluví, ale jakmile jsou už 2 pohromadě, blíží se průser…

  26. Ono to bylo už třeba za Barbarossy, minimálně tak do 13. století. Pak se emancipovala všelijaká knížectví a vévodství, díky tomu je Evropa politicky držela na uzdě. Dokud se neobjevilo Prusko a Fridrich II.

  27. Tak ona je otázka, od kdy se dá mluvit o Německu…

    Když si proklikáte v odkaze mapy podle jednotlivých století, tak je patrný, že v tom prostoru byla dlouho směska různých pidistátů – knížectví, vévodství a tak…

    Možná ta touha po velké jednotné říši je vlastně mindrák z toho, že dlouho neměli jeden pořádnej stát.
    http://evropske.historie.sweb.cz/

  28. 2 AeroKarel – to Tě propustili nějak snadno… To u nich nebejvá zvykem… Člověk by se mohl i nečekaně uzdravit…

  29. Třeba po Karlovi začala házet okem lékařova oblíbená sestřička, tak ho radši vypakoval 😉

  30. Vzhledem k tomu, že AeroLKarla neposlali domů umřít je to bezesporu dobrá zpráva, Pro daňové poplatníky (o několik čověkodní méně), ale hlavně pro něho samého.
    Není nad domácí pantofle a kafe ze svého hrníčku, že (Aero)Karle?

  31. OT,
    tak mám v poslední době v autě naladěno radio Beat. A tento týden jsem se musela zasmát – kterýsi den měli vyhlášen jako Old Stones Day (asi „starý pecky“), a hráli jeden starší hit za druhým, moc pěkné to bylo. A pak do toho moderátor, že jim volají lidi, proč prej teda nezahrají něco do „Stounů“ (Rolling Stones). No a vysvětlení „No protože to jsou ještě mladí kucí !!!!“ 😀 😀 😀

  32. 1069 — A od dějin a režimů potřebují jen to, aby je nechal na pokoji a nezasahoval jim pokud možno do jejich tužeb. — Nojo, maYdo, jenže, nemohu si pomoci, tohle mi v kontextu posledních 100+ let připadá jako požadavek vyloženě maximalistický… Už jen narukovat do první světové války zjevně pro mnoho Čechů byla přinejmenším veliká mrzutost, i pokud vyvázli zdraví a celí. Pak se nacismus, komunismus a dnešní progresivismus snažily rukou společnou a nerozdílnou (odhlédneme-li od toho, že se v čase překrývaly jen zčásti) zasáhnout a dál permanentně zasahovat do života každého jednotlivce co nejzásadněji a co nejhlouběji, o jeho tužbách nemluvě. Totalitní režim je totalitní režim; rozhodujícím kritériem je právě tato snaha zasahovat, již sama o sobě, lhostejno nakolik úspěšná. Koncentračních táborů ani plynových komor není vždy třeba; režim může být jednoznačně totalitní i bez nich, dokáže-li si jakkoliv zařídit to, že přeživší už nejsou dostatečně resistentní, aby jej odkázali do mezí, ne-li demontovali a vyvodili odpovědnost jeho původců.

    Jenže za těchto okolností je asi třeba, aby určité kritické procento i takových lidí, kteří po aktuálním režimu aktuálně chtějí jedině to, aby se o ně nezajímal, se zároveň staralo i trochu dopředu, čemuž ovšem můžeme směle říkat dějinné tužby. Kupříkladu mohou požadovat režim, který by byl liberální (pozor, mám na mysli skutečný význam tohoto levičáky ukradeného slova) aspoň tolik, jako bývalo liberální Rakousko-Uhersko roku 1900. Opakuji, že to ani zdaleka nemusí dělat každý z nich; pokud by se ale každý omezil na práci, zdraví a děti, dosáhl by dlouhodobě jedině toho, že režim bude nekontrolován expandovat tak dlouho, až děti, práci a zdraví (zřejmě v tomto pořadí) nevyhnutelně ohrozí a poškodí.

    Koneckonců před 25 lety si nejspíš mnozí lidé (víceméně včetně mě) mysleli, že teď se o ně režim konečně chvíli nestará, tak se oni taky chvíli nemusejí starat o něj. Výsledek vidíme; a posledních více než deset let vskutku velmi zřetelně.

  33. “ tohle mi v kontextu posledních 100+ let připadá jako požadavek vyloženě maximalistický… “ No a? někdy taky můžu být maximalista, ne?

  34. „Koneckonců před 25 lety si nejspíš mnozí lidé (víceméně včetně mě) mysleli, že teď se o ně režim konečně chvíli nestará, tak se oni taky chvíli nemusejí starat o něj. Výsledek vidíme; a posledních více než deset let vskutku velmi zřetelně.“

    A jak byste si představoval to „starání se o režim“, které by k podobným koncům nevedlo?

  35. (1082) Původní verze byla den, po výkonu tři dni, dnešek kompromyš.
    (1084) Já jsem spíš čajovej. A po té stránce jsem, Starý kocoure, trpěl jak zvíře. 😛 A pantofle jsem měl sebou.
    (1087) Zpátečníku, u mně je to jen nekvantifikovaný pocit, ale v těch devadesátých se režim taky staral, jen jinak, na základě starých a pomalu rušených omezení (a některá i nerušená), ale to jsme měli dojem, že toho starého starání ubývá a ono zároveň přibývala nová omezení.

  36. Ad „starost státu o občany“:
    Anarchokaitalismus posléze vede k totalitě stejně tak jako přílišná regulace. Mám pocit, že to vše je „zadrátováno“ v lidské povaze. V povaze primátů všeobecně.
    Strávil jsme spoustu hodin pozorováním šimpanzů, goril a mandrilů při focení v ZOO. Ty rodinné vztahy (vztahy v tlupě) jsou tam stejné jako u lidí. Jen projevy jsou zřetelnější. Podvod, prostituce, snaha o vedoucí postavení, „vlivové skupiny“, ochrana potomků atd. atd. Jsme technologicky a komunikačně mnohem vyspělejší ale vztahy jsou pořád opičí. V Africe kolem Velké prolákliny jsou dokonce jakési opičí státy (několik kooperujících tlup) které vedou vzájemné likvidační války o území.
    Dost deprimující poznání.

  37. “ Totalitní režim je totalitní režim; rozhodujícím kritériem je právě tato snaha zasahovat, již sama o sobě, lhostejno nakolik úspěšná. Koncentračních táborů ani plynových komor není vždy třeba; režim může být jednoznačně totalitní i bez nich, dokáže-li si jakkoliv zařídit to, že přeživší už nejsou dostatečně resistentní, aby jej odkázali do mezí, ne-li demontovali a vyvodili odpovědnost jeho původců.“ rikate, Zpatecniku.

    Z Vasich slov trochu mrazi. . .Kdyz Foundryman popisoval ve svem 1071 stav filosofie Rusa, ktery nikdy na svobode nezil, pripomene mne to i smysleni nekterych z pod hory Ripu.Sahnout po vymluve pro nic nedelani, ze jsme ty sofistikovane „smejici se bestie“, ci „un – usefull idiots“ je pro ne prijate status quo, ktere z totality nikdy nikomu nepomohlo a nepomuze. Pokud, tedy, je snahou se z totality vymanit.

  38. 1089 — A jak byste si představoval to “starání se o režim”, které by k podobným koncům nevedlo? — Těžko říci. Ani si nemyslím, že existuje jedna jediná cesta, kterou bych, kdybych ji náhodou znal, mohl doporučit každému. Spíše by asi bylo třeba, aby jednotliví lidé aktivně hledali vhodné cesty dle okolností, koneckonců i včetně těch smíšených strategií, o nichž jsem zde před časem psal.

    Navíc by asi bylo žádoucí, aby velké procento lidí — nejlépe velká většina — skutečně chtěla to, co píšete, tedy aby se režim o ně nestaral. Jinými slovy, aby chtěla svobodu. Nejsem si jist, do jaké míry tomu tak fakticky je. Ale pokud by bylo, pak to malé procento lidí, navíc ochotných blokovat i aktivně snahy režimu zasahovat do života poplatníků (resp. obyvatel), by snad mělo znatelně vyšší šanci.

    A vedle toho, aby se lidé možná více snažili vytvářet a upevňovat vztahy na režimu co možná nezávislé (např. také mezigeneračně).

    1090 — Možná bych řekl, že tehdy v 90. letech byla již samotná kapacita režimu zasahovat do života lidí menší než dnes; také vzato relativně, ve srovnání s možnostmi produktivních lidí se, ne-li bránit, aspoň žít po svém. Tyto tehdy myslím bývaly relativně největší, jak oproti kterémukoliv období komunismu, tak oproti dnešku.

  39. „Navíc by asi bylo žádoucí, aby velké procento lidí – nejlépe velká většina – skutečně chtěla to, co píšete, tedy aby se režim o ně nestaral. Jinými slovy, aby chtěla svobodu. Nejsem si jist, do jaké míry tomu tak fakticky je. Ale pokud by bylo, pak to malé procento lidí, navíc ochotných blokovat i aktivně snahy režimu zasahovat do života poplatníků (resp. obyvatel), by snad mělo znatelně vyšší šanci.“

    No a ono tomu tak není… je mnoho skupin, každá chce něco jiného a vítězí ta nejsilnější.
    Pokud by tomu tak bylo, tak by to malé procento lidí, o kterých doufáte, že by mělo větší šance, nebylo malé , ale větší, případně velké procento.

    Proto vidím smysl hlavně v tom se režimem moc nezaobírat a radši budovat ty vztahy na režimu nezávislé.

  40. Paralelní vztahy se nebudou líbit těm, kteří v nich nefigurují, to jedna věc. Za další je to přibližný popis jakési anarchie, A – jak maYda správně píše, zvítězí ta nejsilnější struktura. anarchie bude stejně po čase korporátní absolutismus. „Totáč“.
    A znovu se bude bojovat o svobodu jednotlivce. Neschopnost se poučit z dějin (tzv. krátká paměť) je bohužel očividná.

    Díváme-li se dostatečně dlouho na kolotoč, dočkáme se příjezdu třech červených sedaček podruhé, někteří i potřetí.

  41. 1092 — stav filosofie Rusa, ktery nikdy na svobode nezil — Ono to možná může být složitější, P.M. Tak třeba, myslím si, že klidně může na jednu stranu existovat nesvobodné obyvatelstvo, které (např. v důsledku své tradiční kultury) potřebu svobody vnitřně nepociťuje vlastně žádnou (nebo jen rudimentární), a na druhé straně režim, který sice je autoritativní, ale ne totalitní, a nemá tudíž žádné ambice kupříkladu vytvářet nového, náležitě uvědomělého socialistického člověka s dokonale vymytým mozkem, ani nově redefinovat tradiční vztahy mezi muži a ženami nebo dětmi a rodiči.

    Přeji dobrou noc.

  42. Nejdřív ty přízemní záležitosti – pořád padá a já pořád odhazuji.

    AK – doma je doma

    Dušane – osmnáctého odpoledne – budeš?

Komentáře nejsou povoleny.