Pár vět k měsíci Zostřené demokracie

„Kdo stále hovoří o míru, chystá válku.“

(Karel Čapek, V zajetí slov)

Včera se moji spolupracovníci, vesměs tak o 10 až 15 let mladší, domlouvali na tom, jak se sejít „na demonstraci“, a ptali se mě, kde je hospoda Hangár. Tak jsem jim to popsal, načež mi s hrůzou došlo, že slibované „veselí“ moji čtvrt postihne už příští den. Proto jsem se jich provokativně zeptal, jestli se zase – tak jako v srpnu (nebo kdy to naposledy bylo) – nacpou všichni k nám na Letnou, abych zas nemoh’ do svý oblíbený hospody, a jestli by si příště nemohli vybrat místo Letné kupříkladu Letňany. Měli by to na metru a nikomu by tam nevadili. Kupodivu tuhle vážně míněnou invektivu vzali se smíchem.

Dneska jsem myslel, že nadcházející události strávím buď v posteli nebo v nějaké jiné části Prahy. Ale nakonec jsem měl odpoledne roupy a po čtvrté hodině, kdy jsem si – blbec(!) – myslel, že budou ještě všichni demonstrovat, vyrazil nahoru na šipky. Bylo to hrozné! Lidské davy stékaly ulicemi na Strossmayerák a já byl opravdu skoro jedinej, kdo šel v protisměru (což mi jakožto dekadentovi přišlo celkem příznačné). Nakonec mě zachránila má výřečnost, kdy jsem se vemluvil servírce do šipkařské herny ještě před otevírací dobou, čímž jsem získal do páté hodiny azyl před rozběsněnou Pravdou a Láskou. 

… ‎Doufám tedy z čisté z pomstychtivosti, že tenhle seriálový pokus o „český Majdan“ opravdu nevyjde!

Ale není to jenom vztek na ucpané ulice a obsazené hospody, co mě proti téhle akci popudilo. Je to hlavně strach z toho, že bych si musel příštím životem odžít spolu se svými spoluobčany všechny ty jejich dnešní sny, pokud by se jim opravdu splnily. Přišlo by mi to líto čistě osobně, a také bych to pokládal za vážně hodně svinský trest pro můj národ, kdyby měl kvůli takovému kolektivnímu hloupnutí jednou opouštět Evropskou unii ode dneška za 40 let… opět jako poslední – těsně před Rumunskem! Což by ovšem bylo v paradoxním souladu s tradicí nyní tolik oslavovaného listopadu roku 1989.

‎Ale nejsem optimista: 

… Jednou mi kdosi říkal šílenou větu:
„Za blbost se platí hůř než za zlý skutky.“


Šakal

Příspěvek byl publikován v rubrice Nezařazené a jeho autorem je Šumavák. Můžete si jeho odkaz uložit mezi své oblíbené záložky nebo ho sdílet s přáteli.

683 komentářů u „Pár vět k měsíci Zostřené demokracie“

  1. „Národu jako takovému chyběla schopnost (či zájem) se politicky zorganizovat. “

    Národ jako takovej se jednu teprve jednu generaci před tím zbavil nevolnictví. Bývalí nevolníci byli většinou negramotní a jedinej zájem měli nějak přežít. Kde by se tam asi tak vzala schopnost a ochota se politicky organizovat?

  2. Dobrej kocour. A nakouknul jsem i do diskuse. PL zřejmě fakt navštěvují lidi „zvláštního ražení“.

  3. Samozřejmě má kocour pravdu s Lisabonskou smlouvou (já bych samozřejmě nevydržel ani desetinový tlak jakému byl Klaus vystaven). Do hlavy mu nevidím, ale jeho současné působení a trochu snad zatrpklost může být tím, že za LS hledá si svým způsobem jakési vykoupení …
    Ke kocourovi – díky panu řediteli jeho středoškolského učiliště či co to bylo, že ho nemotivoval k technické kariéře, ale (jak tomu rozumím) raději našprtal práva tak, že u zkoušek exceloval 🙂 🙂 🙂

  4. Skimici, to je ošklivé tohle připomínat. Nejsou voni tak trochu antisemita? To už rovnou mohli psát o židobolševicích. Jak za to dostali vycintáno nacisti. A jak na druhou stranu, nám bylo zamlčeno, za jaký ksindl nás považoval Karl Marx.

    PeSi, co přímo na základě jejich příkazů, a co inciativně bez nich? Těch několik lidí by to nezvládlo. Je to velmi zjednodušený, ideologicky účelový, manipulující pohled. Tak jako v jiném případě redukce na Hitlera.

    StK, pravoslaví… jaký byl jeho význam v udržování ruského člověka považovaného vrchností, třebaže ne veškerou, a v různé míře, za podčlověka, v poslušné nevědomosti?

    Není za vším to jednotlivec. Jeho význam se projevuje úměrně míře nestability. Je to systém. Mechanismus zahrnující, mimo jiné, i jednotlivce. V různé míře, s různým vlivem. Podle okolností. Podle kultury. V různých kulturách v něčem různý, i pro všechny kultury v něčem společný.

    Novotný a pomník. Pomníky….Jeho protiruský výlev chápu, a souhlasím, že do toho co u nás bouráme či stavíme jinému nic není. Že je to naše věc. Tak jako není naší věcí co bourají či stavějí jinde. Jenže, „kdyby mlčel, zůstal by filosofem“ (to znám, protože vím jaké to je, když huba svědí.) Hypoteticky, protože jím není. Měli to probrat v radě, předložit místnímu referendu, a podle výsledku jednat. I když, je to můj názor, s pomníky by se mělo šeřit.

    Na projev nelibosti z východu připomenout, že nejsme ruskou gubernií. A když prohlášení, tak opírající se o výsledek referenda, věcné a logické, s připomenutím a shrnutím všeho přinejmenším od paktu Molotov – Ribbentrop, s uvedením údajů o objemu rusko-německé spolupráce, o sovětských dodávkách pokračujících v době německé expanze a krutovlády, v době kdy Velká Britanie nesla největší zátěž a bojovala o přežití. Poslední sovětský vlak se surovinami přejel na Německem obsazené území po napadení Sovětského svazu.

    (1.To lze v příslušné míře vyčíst i USA, 2. Nepřehlížím zásadní význam nejen britské imperiální politiky ve světových dějinách).

    Odmítám jednostranný účelový manipulativní výklad dějin podávaný kteroukoli stranou a vzájmu jakéhokoli „dobra“. Odmítám jakákoli „zčistajasna“ a až na kost zjednodušené „zglajchšaltované“ výklady ze školních učebnic. Z kterékoli strany. Lidské dějiny, kterákoli událost, nenastaly vhodně vybraným datem, jak se komu právě hodí.

  5. StK,….věci minulé….
    Souhlasím. Sepsat seznam jejich potomků, vyčíslit nároky a poslat výhrůžný dopis do Říše. Akorát nechápu, jak s jeich smutným osudem souvisejí nároky nynějších desetitisíců nepůvodních nepřizpůsobivých.

  6. 2 Zpátečník (1.12.2019 | 8.33) ad “ Který národ učiní Gruzínce vožděm? Nebo kleptokratického Slováka premiérem?“ – no, hledal bych vysvětlení od nižších struktur… Která skupina občanů zvolí toho nejvíc vychcanýho hajzla předsedou samosprávy v baráku? No on to totiž nikdo dělat nechce… Tedy nikdo slušnej… Takže ten hajzl si uvědomí, co by se kdy kde dalo ulejt, popř. odklonit, na což by ten slušnej neměl žaludek, a že když nikdo nechce, že by to teda vzal a obětoval by se… Všichni jsou relativně spokojeni, že samospráva funguje, nikdo po nich nic moc nechce, až do schůze, kde se dozvědí, že „blíže neurčené či nespecifikované výdaje činěj za rok cca půl miliónu“. No a pak ten ovčan může akorát remcat a věštit ze svých koulí, co to bylo za výdaje a kdo si je strčil do kapsy. A neřekne – byla to moje chyba, měl jsem to jít dělat já… On řekne – no, já navrhoval frantu Nováka, ale ten to dělat nechtěl!
    Podobnou zkušenost jsem získal jako proděkan – studenti z akademického senátu občas přišli s návrhem nějaké úžasné píčoviny… Sdělit jim, že je to píčovina, by vedlo akorát k nasranosti studentů… Nikoli, děkan obvykle prohlásil – jo, to je výbornej nápad, rozpracujte to strukturovaně do bodů a pošlete nám to na kolegium, ať o tom můžeme jednat – a tím nápad úžasné píčoviny skončil… Za celou dobu jsem nezažil výjimku, že by to z těch studentů opravdu rozpracoval a dal nám to do mailu…
    No a tak je to se vším – normální člověk je rád, když ho nikdo s ničím neotravuje a nebuzeruje – a realizuje se ve své práci nebo ve svých koníčcích a zábavě… Politik, který chce vést národ, region, skupinu států nebo obecně nějakou množinu lidí je:
    a) vychcanej hajzl, kterej v tom vidí příležitost osobního prospěchu, jak si mnohdy zcela otevřeně nakrást a nasyslit – těch je většina
    b) mentálně deformovaný a zakomplexovaný člověk, trpící nutností se zviditelňovat a poutat na sebe za každou cenu pozornost (např. ten řeporyjskej pračurák)
    c) nadšenej blbec, trpící mesiáškým komplexem a snahou nezištně pomoci ostatním – tenhle druh je pomalu na vyhynutí… ale z těhle lidí se rekrutují učitelé, lékaři a další podobné profese, co za směšnou almužnu se snaží – často marně – realizovat své altruistické představy… A okolí je obvykle silně zneužívá – ty to umíš nejlíp, viď že to pro nás uděláš… (občas, docela často, si jako takový blbec připadám…)

  7. Kocour na Parlamentních….
    Brilantní zhodnocení.
    Brilantní projev velkého státníka.

  8. 2 SchumI:
    Ke Kocourovi:
    Inu – právník. Vykladač spravedlnosti. Že mu to přesně a anatyticky myslí je známo. V kombinaci s technickými schopnostmi (racionalita, kauzalita) by byl v politice téměř neporazitelný,.

    K pravoslaví:
    Ten kněz co si mě vyhlídl, jak cívím okouzlen ke stropu, to věděl. Ptal se, jestli vím, proč je chrám tak vysoký. A sám si odpověděl – aby si člověk připadal malý, zanedbatelný. Proti Bohu.
    „A když v Boha nevěřím?“ zaprovokoval jsem.
    „Tak proti celému světu!““ pravil krásným basem.
    „Když tudy pochodují námořní kadeti na přísahu, duní to tu jako o soudném dni. Ten zvuk nikdo z nich jen tak nezapomene!“
    Kněz evidentně rozuměl lidské psychice. I mojí.

  9. StK, pro takový pocit není třeba umělé klenby. Jeho svět je omezený umělou chrámovou klenbou. Aby člověk při pohledu na ni padl na kolena a ochotněji snášel úděl a poslouchal vrchnost. Sám nechtěně prozradil účel. Co je vojenský kadet proti „velebné přírodě“….

    Ano, chápu to kouzlo. Znám ten pocit. Jeho vyvolání je účelem chrámu. Znám ten krátce trvající pocit než se vlády nad počitky znovu ujme rozum.

    Co je chrámová klenba proti hvězdné obloze plné miliard miliard světů. Kde náš pozemský svět a my v něm, v dohledném prostoru je unikátem vzniklým kombinací takových podmínek, že je to rovno zázraku stvoření.

    • Ne nadarmo se říká „nebeská klenba“.
      To ona je mým chrámem, kde se zbavuji svých stresíčků. Kde si (s úlevou) připadám nepatrný, nicotný a kde se stejně tak zmenšují i mé problémy a starosti.
      ===
      Ale pro pořádek: mužik ani jeho gaspadá nevěděli, co znamenají ty tečičky na obloze. Proto potřeboval ten strop chámu – ve výši pro něj představitelné.
      A zvuk? U nás se v chrámech nepochoduje a nepřísahá. My přece máme varhany.
      To, spolu se symbolem kříže (funguje spolehlivě i na antikristy jako jsem já) tvoří nazanedbaletlnou část našeho „kulturního zadělení“. Nechodíce do kostelů a synagog jsme přesto křesťané i židé.

  10. Schumi
    Ten prchavý pocit než se vlády nad počitky znovu ujme rozum – ach ano, ale ty děti nám pak dělají radost.
    Ale o těch miliardách světů na hvězdné obloze, to se jim fakt povedlo, oni po nedělním obědě tak krásně básněj …

  11. Karle, Tomského četl, dobré.

    Manželka k tomu, že do prčic půjde dřív EU než Británie. Británie není Evropa. Británie je mimo. Vyčítat Britům nedostatek euronadšení může jen blb. Británie je svět, nezajímá jí Evropa. Pro zámořské národy jsou pořád velkým příkladem. Nejen v zemích „Commonwealthu“. A na to co jich tam je, ani s přistěhovalci nemá takové problémy jaké mají ve Francii a Německu.

    Z amého pohledu, „britský svět“ oproti EU má zásadního spojovatele. Angličtinu.

  12. U Moravce to muselo dnes být zábavné
    Jakýsi Nágele a Fischer.

    “ Chodím po Praze a slyším ruštinu víc než jakékoli jiné jazyky. “

    Pan Nágele evidentně v poslední době nebyl v Tel Avivu či Jeruzalémě. To by teprve koukal 🙂

  13. V Tel Avivu nebo Jeruzalémě…
    To je stejné jako kdyby každý kdo mluví francouzsky byl Francouzem.
    Třeba jen Kuzma Kuzmič si vzpomněl, že pradědeček se jmenoval Aaron Bronštajn.

  14. StK, však na mě to také tak funguje. Jako když zajdu do hospody. Na nějakou dobu. Než vystřízlivím.

    Svět…Jenže například „Jezoviti“, alespoň od nějaké doby věděli. Tak i jejich svěřenci, které vzdělávali. Jenže pravoslaví má furt zataženo. Nepotřebuje hvězdnou oblohu. Má svoji malovanou klenbu.

    Představ si, že Rusko by bylo kulturně převážně protestantské. Například jako Finsko.

  15. „Představ si, že Rusko by bylo kulturně převážně protestantské.“

    Tak by to nebylo Rusko.

  16. Starosti se tím pohledem nezmenšují. To je jen iluze. Jen mysl je odváděna stranou od nich. Vědomí maličkosti…ano. Co se týče rozměrů a hmotnosti.
    Má vědomí například planeta, hvězda?
    Má vědomí člověk z pohledu něčeho co existuje po dobu nepatrného zlomku lidského života?

  17. To je to samý, schumi, že kdyby před léty jedna spermie mrskla rychleji ocáskem, takže by předběhla jinou spermii, taky bys to nebyl Ty, ale někdo jinej. Třeba i holčička.

  18. Schumi, je důležité pracovat s takovým materiálem, jaký mám k dispozici. Nepokoušet se tavit dřevo či ohýbat litinu.
    No a tohle má pravoslaví docela zmáknuté. Mladé nalíčené Rusky v mrkváčích a džínových bundičkách (ale s povinným šátekem na hlavě!) líbají přes sklo ikony a relikvie, kterým (já) nerozumím.
    A za nimi stojí chrámové služebnice s Okenou a hadříkem a to sklo každou chvíli postříkaji a přeleští. Do jejich hlav bych se rád podíval.
    Nebo radši ne…

    • Jo – a mobily byly vzorně vypnué. Za dvě hodiny ani jedno zazvonění, Ni jeden hovor, ani jedna SMS. Jinak je to tam velmi podobné jako tady.

  19. MaYdo, ano. Proto Rusko, mimo jiné vlivy, je Rusko.
    V něčem megalomanské, v něčem plazící se po kolenou.

    Vlivy byla formována i zdejší středoevropská kultura a genofond. Proto je to jaké je a ne jiné.

  20. MaYdo, ta představa mě děsí. Včera jsme se vrátili z jednodenního zájezdu do adventního Salzburgu (pohodlnější než po vlastní ose, a mohli jsme žbrmbat adventní posilující nápoje).
    Představa, že spolu s ostatníma babama stojím frontu na hajzl….

  21. Dobrý podvečer,
    koukám, tady se filozofuje 🙂
    Nám se včera podařilo získta stříbro pro dětský sbor, náš ženský zlato, sbormistrová opět cenu za nejlepšího sbormistra, dostat se i do výběru pro Grand Prix, leč tam již bez ocenění – nojo, když sem doletěl univerzitní sbor tak na půl letadla až JAR, tak se s tím těžko soupěří 🙂 Ale zpívali nádherně, co smíšený sbor vybaveno i adekvtíním počtem mužských hlasů, a z jejich projevu to africké slunce skutečně sálalo a hřálo. I když mně osobně se mnohem víc líbil smíšený sbor komorní, 12 zpěvaček a zpěváků z Polska, kdy jejich „Jezus Krul a Maríja“ byl mnohem vánočnější 🙂
    Prošla jsem se po Starém městě, a bylo to „vo život“ – davy turistů, všude adventní boudy a budky s klobásama, bramboráky a … kýčem i hezčími suvenýry. Otrávilo mne to převelice, jsem ráda, že v ČB je tenhle rumrajch jen na hlavním náměstí – kolem Staromáku to bylo nacpané i na Uhelném trhu, Havelském, na Václaváku taky, prej vánoční nálada.

    • Matzurko – gratrulace! – člověk má dělat i věci byť jen pro radost, když to zlatoi asi neprodáte.

  22. Skimici, prát je jemně vymixované hovězí libové maso s dusitanovou solí a vodou. Používá se jako spojka mezi libovou, tučnou částí uzeniny a vodou (tuk+voda). V současnosti ho lze nahradit různými ingrediencemi např. plasmou, globinem, sojovými izoláty či koncentráty apod., k čemuž moje maličkost výrazně bohužel přispěla.

    Nejdříve jsem chtěl pana Novotného zkritizovat, ale po shlédnutí onoho programu a poslechu otázek paní redaktorky, jsem mu držel palce. Zřejmě se v Blesku naučil argumentovat. A také jsem se hodně zasmál. Bohužel jsem při tom jedl a o něco tvrdého jsem si zlomil zub. Asi mi to někdo nahoře nepřál. Pes by asi oponoval a řekl, že jsem jenom kurevsky hltal a nedával pozor, co zrovna…..

    Kocour je prostě bedna. Já si ho velice vážím od doby, kdy snad jako jediný člověk u nás prostudoval a nastudoval Lisabon. Bohužel to nebylo k ničemu a nikdo krom několika jedinců, ho slyšet nechtěl. Bohužel ve své perfekcii je tvrdý na sebe i na ostatní. Nejspíše by Klause ohodnotil kladně, kdyby se místo podpisu LS zastřelil. On by to však potom podepsal někdo jiný. Kocour nikdy nebude politikem, protože kocouři, jak známo neradi chodí v davu, neradi si nechají poroučet, a už jste někdy viděli superkocoura, který by sjednocoval ostatní kocoury? Jen ať ten náš zůstane takový, jaký je. Tak ho mám rád.

  23. STK, pravoslaví je podle mne ucházející náhrada komunistické strany. I když, pravda, jednu z mála mší jsem vyslechl nad Olomoucí, protože mi tam do chrámu vnikl sovětský odborář a vydržel tam pravoslaví nepravoslaví až do konce. Podle toho soudím, že to taky možná bude geneticky v nich.

  24. StK, dřevo a litina jsou všude stejné. Záleží jak dovedně se s nimi pracuje. Jestli je potřeba a vůle. To je dáno kulturou. A ono změněné zpětně ovlivňuje kulturu. A tak dál.

    Kdepak holoubku, to známe. Mužika do broněviku jen tak neposadíš. Tak ho vzděláš, číst a psát a dovednostem ho naučíš. A co on? Obrátí to proti tobě. Že si bude vládnout sám. Ééch, bída to je, holoubku, bída. Cizáci se na nás tlačí, novotami otravují. Nové pořádky přinášejí. Knuty se mužik nebojí, popa neposlouchá, vrchnosti odporuje. Kam to ten svět spěje? Darmo mluvit. Nalej, dáme si ještě jednu a zazpíváme….

  25. Schumi, ještě k tomu hvězdnému nebi: Co je vlastně střízlivost a co rauš?
    Není právě pocit maličkosti ta střízlivost?
    (Byť, pravda, odejít právě s tímto pocitem do úřadu asi nelze… [;>))

  26. František I.:
    No to je právě to, co mě zaráží. Proč jsem tam dlohou dobu civěl s hlavou zvrácenou nahoru a poslouchal jakési zpěvy? Já, bezvěrec, inostráněc?
    Ona ta nějaká víra, něco, co přesahuje praktický život asi není k zahození.
    (Třeba takový Alláh… No ni? [;>)

  27. Starý kocour (1.12.2019 | 17.35)
    Starý kocoure, Vy jste byl snad nedávno na zájezdě v St P, či si Vás s někým pletu?
    Nevím kterého chrámu tam atmosféru popisujete. Bylo to velké tak asi Issakievský sobor?
    No na tom nesejde. Popisujete ty holky co líbaj ikony a baba to leští, ticho, mobily nezvoní.

    V Moskvě je Cgrám Krista Spasitele. Jejich car Alexandr I ho nechal postavit potom co vyhnali Napoleona. Základní kámen někdy roku1837
    Komunisti ho v roce 1931 zbourai, protože si místo vyhlédl Stalin pro Palác Sovětů. Demolicí byl pověčen Lazar Mojsejevič Kaganovič.
    Jen základy zůstaly. Postavili samozřejmě ho… a ne palác sovětů. Tak tam zkusili alespoň udělat nekrytý bazén. Asi největší na světe. Ten byl taky na h… teklo to.
    Potom co šli Sověti v roce 1990 do řiti, Patriarcha dostal povolení chrám obnovit. V roce 1990. Národní sbírka mimo jinéo. Něco jak naše Národní divadlo. Někdy v roce 2000 znovu vysvěceno.
    Podobná atmosféra, kterou popisujete.
    No a dvanáct let poté tam vystoupily Pussy Riot.
    Chvíli pankovaly a na motivy Rachmaninovy „Bohorodice devo, radujsa.“
    (Panno Bohorodičko, raduj se – V zásadě Ave Maria.)
    Zanotovaly Bogorodica devo, Putina progoni.
    (Panno Bohorodičko, Vyžeň Putina)

    Což bylo ještě tak nejméně strašné. Sprosťárny zde nepřeložím. Můžete si to dát do google translate, originál přikládám.

    Divíte se, že to rusáci majoritně neoceňují?

    Богородица, Дево, Путина прогони
    Путина прогони, Путина прогони

    (Конец хора)

    Черная ряса, золотые погоны
    Все прихожане ползут на поклоны
    Призрак свободы на небесах
    Гей-прайд отправлен в Сибирь в кандалах

    Глава КГБ, их главный святой
    Ведет протестующих в СИЗО под конвой
    Чтобы Святейшего не оскорбить
    Женщинам нужно рожать и любить

    Срань, срань, срань Господня
    Срань, срань, срань Господня

    • Ano v Pírtěru, soukromě, na návštěvě tamního rádia.
      Nesnáším zájezdy! Chci být sám, mluvit s lidmi se ktrými se mio zachce, ne být posouván nějakou sličnou(?) dozorkyní.
      A je to dokonce levnější…
      P.S.: Ruštinu jsem si docela obnovil…[;>)

  28. Ano, rozhovor s Kocourem vynikající,
    a velice s ním souzním ohledně introvertní povahy – taky mi davy způsobují až fyzické nevolno… co mne to jen napadlo se cárat vánoční Prahou.
    Ještě přípodotek – za organizaci toho pěveckého festivalu by dotyčnou osobu měli máčet v koši v prosincové Vltavě. Naprostý chaos, nezájem (v jedné místnosti zvící panelákového obýváku se převlékalo postupně snad 6 sborů – stylem – překvlékni se a vypadni…), ani voda k občerstvení, prostě – přijďte, předveďte se, ale jinak neobtěžujte. Přístí rok tam asi nepojedeme…

  29. Františku, …Kocour… ano. Protože je to moudrý kocour. Není ambicí moudrý kocoura být hradním panem domácím. Kdyby však hradní domácí nabídl vlídné zacházení a misku smetany, nepohrdl by. Bylo by to ku prospěchu nejen obou. Jenže to by musel být moudrý hradní domácí. Jen moudrý domácí si zaslouží moudrého kocoura.

  30. A co se týče Novotného, jeví se mi tak, že ve své impulsivitě prvoplánově dává přednost okamžitému efektu uspokojujícím své ego. Je efektní, ale ne efektivní.

  31. Já jsem se „vánoční“ Praze vyhnula. Včera jsem přivezla z chalupy, dvě přepravky chvojí a přeměnila je během víkendu na řtyři adventní věnce. jeden pochopitelně pro nás a tři jsem přislíbila do kanclu jako příspěvek k adventu, který u nás v kanclu spočívá v pálení svíček a františků a degustace donesených cukroví a jiných vánočních poživatin, což vyvrcholí před svátky vánočním večírkem. Loni jsme si ho poprvé udělali v kanclu a kupodivu jsme to shledali příjemnější, než hospodu.

    Vánoční Praha je pro mně Praha taková, jaká bývala za mých studentkých let. Lehce posypaná sněhem, lehce omšelá a bez turistů. I když nevím, jestli ten sněhový poprašek není ve většině produktem mojí fantazie…

  32. Shumachere, ale to bys přece nebyl Ty, kdo by stál s babama frontu na záchod. 😀

  33. Skimici, ty „Vzpurné Kundy“ neoceňuji spolu s nimi.

  34. Schumacher (1.12.2019 | 18.39) napsal:
    Schumi,
    Ku.da sem, Ku.da tam, mně takové performance nevadí 🙂
    Jen jsem se to pokoušel dát do kontrastu s tou atmosférou Chrámu, tak autenticjy vylíčenou Starým kocourem a proč to rusáci berou spíše chladně..
    Ještě chybělo aby převracely stolky penězoměnců, kdyby tam tedy nějaké byly 🙂

  35. MaYdo, to máš pravdu. Jenže to je pro mě představa příliš náročná. A děsivá. Každopádně modelově dovozuju, že JÍ by se jí jnelíbilo, že musí stát frontu, kdežto vedle mají volno.

  36. No, mně se to obvykle taky v podobné situaci nelíbí, ale co s tím naděláš?

    Leda trvat na genderově neutrálních záchodech, abyste, chlapi, museli stát ve frontě s námi. 😀

  37. Skimici, jako ten zakladatel té nové sekty zobrazený například El Grecem, jak legální směnárna byla dezintepretována co by ilegální tržnice s luxusním zbožím.
    Jenže řeč se vede o pravoslavném chrámu. Ti vyhnaní se posléze pomstili vynalezením marxismu a navazujících ismů.

  38. MaYdo, já nic. Mě to netrápí, tak co bych s tím měl dělat? Tak si užívám výhod, než to genderistická klika zarazí jako ve Švédsku.

  39. Schumi
    v každém případě přeji příjemný nedělní prvoadventní večer.
    Nejvyšší čas začít s přípravou na oslavy Narození Páně.

  40. Skimici, jo….díky. Jednak čeká nás pozdní přesun do stolice, kde nad námi se už slaví Chanuka, to znamená zvýšený randál, druhak, bude to těšení na zimní slunovrat. A třeťak, snažíme se prožít předvánoční vánoční a povánoční čas jinak než loni. Především abychom všichni ve zdraví přežili.

  41. Přesně tohle jsem vyslovila, když jsem zapalovala na adventním věnci první svíčku. 🙂

  42. Schumi
    Chanuka nad vámi?
    Neblbni, to je letos až za tři neděle, na dvacátýhopátýho kisleva
    🙂

  43. 2 Schumacher (1.12.2019 | 18.23) – „Jenže to by musel být moudrý hradní domácí. Jen moudrý domácí si zaslouží moudrého kocoura.“ – no, tak to nějak nevím, co s tém kocourem dělal ten pablb, co tam bačoval předtím… Že se od něj trochu nepoučil…

  44. 2 maYda (1.12.2019 | 18.36) – „tři jsem přislíbila do kanclu jako příspěvek k adventu, který u nás v kanclu spočívá v pálení svíček a františků a degustace donesených cukroví a jiných vánočních poživatin, což vyvrcholí před svátky vánočním večírkem.“ – ano, hrůza pozvolna získává nový rozměr… A jinej globus nemaj… Už jsem se ptal…

  45. Dobrý večer: Skimici, děkuji za výklad o běločeších. Kolega, co kdysi chtěl do Speznac a Kábulu mluvil podobně. Ad pejzatí a marxismus. Dobré je k tomu číst knihy I.B. Singera. Mladí nevěřili starým, protože On je od pogromů neochránil. Několik jich šlo do Palestiny, jiní se přidali k socialistům, protože tam nebude rozdílu mezi národnostmi. Věci jsou složitější než se zdají. Ve své zkratce říkám, že bez německé rozvědky a jejích peněz, bez německých a maďarských válečných zajatců, kteří byli prvními rudoarmějci by ten Kalmyk na Rusi nevyhrál. Tím dokážu spolehlivě nepotěšit kolegy obou národností.

Komentáře nejsou povoleny.