Traktát o inovacích aneb vědět, ještě neznamená umět

František I.

S Profesorem Milanem Zeleným se setkávám rád. Na jeho přednáškách s oblibou sleduji okolí a v duchu se uculuji, když pozoruji tváře některých spoluposluchačů. Těžko skrývaná nevole se kamufluje nesnadno. Zvláště u nás, starších ročníků. Obdařený poťouchlostí sobě vlastní usuzuji, komu zase rozkopal nebo alespoň narušil ony pomyslné a neustále utvrzované bábovičky ekonomicko-sociálního přesvědčení dotčeného.  Když kolem navíc slýchám, kterak mnozí z kolegů nadšeně mluví o „Chytrých městech“ nebo o „Průmyslu 4.0“ (prý vzniknou „chytré továrny“, které budou využívat kyberneticko-fyzikální systémy, a my konečně budeme dostávat finance podle našich potřeb. Asi.), a následně tyto teorie konfrontuji s myšlenkami M. Zeleného, opět stojím na pevné zemi. Nejsem si totiž jistý, zda nás v naší české kotlince opravdu obklopuje ten správný inovační duch. Navíc je pan profesor velice fyzicky i názorově podobný Rejpalovi. Sice od něj nemohu očekávat husu na černém rybízu, s třemi druhy zelí a čtyřmi typy knedlíků, ale duševní strava má také něco do sebe. To už je ovšem také na vás.

Diskutujeme o inovacích. Jak si toto slovo vysvětlujete?

Pojem inovace je velice široký a z toho vyplývá otázka, jak se k pojmu inovace postavit. Nejdříve se ale snažme pochopit strukturu významu, než nějaké detaily. Lze to vysvětlit na rozdílu pojmů inovace a invence. Inovace se liší od invence tím, že ji musí vyžadovat a přijmout zákazník. Navíc musí mít vyšší přidanou hodnotu.  Velice negativní příklad mám z české automobilky, kterou jsem navštívil a kde mi tvrdili, že mají nejlepší auto na světě, ale nikdo ho nechce. Vůbec nepočítali se zákazníky. Kupující musí mít dojem nebo zkušenost, že díky nákupu nového či zlepšeného produktu získá něco navíc, může produkovat více, ulehčit si práci a hlavně se mu musí výrobek líbit. Musí ho chtít. Inovace by měla vznikat organicky. Má zachovávat výchozí systém a snažit se zvýšit jeho potenciál. Někdy je to zavádějící, protože se tak snažíme organicky zachovat systémy, které už mají to své za sebou. Žádná inovace jim už na výsluní nepomůže. To ovšem inovaci jako takovou zpochybňuje. Například inovace v koksárenském průmyslu nebo výrobě dieselových motorů beru jen jako udržovací a ochranné. Prostě, odkládají nevyhnutelné. Sami vidíte, jak Němci stále více zabředávají s VW a dieselem. Tedy jako uchování něčeho, co již má svůj vrchol za sebou, ale na druhé straně zde stále existuje zbytková poptávka.

Potom tu máme destruktivní (spíše disruptivní, tj. rušivé) inovace. Ty mění svět radikálně a nejsou plně organicky závislé na předchozím systému. Těch se tradiční svět obává, protože sebou přinášejí nové technologie, nové přístupy, a to stojí mnoho peněz i odvahy oprostit se od starých přístupů, viz nástup počítačů a digitalizace do průmyslu, atp. Bohužel se objevují i sebezraňující inovace. Některé, dokonce světové firmy, jako VW se snaží až zoufale zachraňovat své zastaralé technologie a přístupy. Uchylují se pak i k neetickým či přímo hloupým podvodům. Inovace musí být obrácena do budoucnosti, nikoliv do konzervace minulosti. Musí odpovídat současným trendům. Dobrý inovátor by měl rozumět tomu, co se děje ve světové, podnikové i lokální ekonomice. Technologické inovace všeobecně se mohou týkat tzv. hardwaru, tedy strojů, zařízení, nových materiálů, dále softwaru, kdy jde o systémy řízení, brainwaru, který nabádá, co dělat a proč, a hlavně podpůrné sítě. Ta poskytuje energii a podporu potřebné infrastruktuře. Podpůrná síť je tedy to hlavní, co disruptivní inovace narušuje. Pole inovací je tudíž velmi široké, ale je nutné se v něm vyznat a naučit bezpečně orientovat. Jinak se s rychlostí změny lenivý, sebeochranný podnik nikdy nevypořádá. Ignorovat budoucnost, která se každodenně a neodbytně sama prosazuje, se prostě nevyplácí. Nikdy se neoctněte na straně minulosti. Osobně dodávám: „Nikdy se neučte od českých politiků!!!“

Co vlastně inovace pro současný svět znamenají?

Způsobují akceleraci toku dění. Změny, které se na nás valí, jsou velmi rychlé. Můžeme konstatovat, že největším problémem pro podnik, region a potažmo celý svět, je otázka, jak se vyrovnat s rychlostí změny. Ta byla v minulosti věcí transgenerační, to znamená, že dříve jste mohli prožít velkou část života, aniž byste se museli přizpůsobovat. Dnes už existují generační rozdíly i v současných rodinách. Například v oblasti digitalizace, užití internetu a globální komunikace, vidíme rozdílný přístup otců, synů i vnuků. Každá generace dnes žije v úplně jiném světě, a to činí mezigenerační rozdíl pouhých cca 20 let. Rychlost se prostě stává novou kvalitou. Evoluce lidstva už dávno opustila biologické, darwinistické pojetí společnosti. Moderní výzkumy prokázaly, že naši předci v jeskyních měli stejnou myšlenkovou kapacitu a neurologickou schopnost, jakou máme my dnes. V tom se nelišíme. V čem je tedy ta změna? V prostředí. Jsme jediní tvorové, kteří začali před desíti tisíci lety vědomě přetvářet své vlastní prostředí. Začalo to vynálezem zemědělství. To byl úžasný přelom, protože poprvé lidstvo začalo mýtit lesy i pralesy, aby získalo ornou půdu, budovat cesty a infrastrukturu, budovat domy, města, a později megaměsta. Dnes zvládá genetické šlechtění rostlin i dobytka, vertikální i plovoucí farmy, a mnoho dalšího. V současnosti už nejsme tolik ovlivněni přírodními zákony, ale spíše společensko-kulturní revolucí, kterou společně sami vytváříme. Jelikož se všichni rodíme do dalšího stupně sebepřetváření, tak vlastně sledujeme narůstání oné rychlosti. Už se například s otcem a dědem v „jeskyni“, jako před možná 10 000 lety, nemůžeme společně bavit o tom, jak se loví mamuti. Tehdy byla úroveň poznání mezi několika generacemi jen málo odlišná, takže si tři i více generací bez problémů rozuměly. Dnes, s nástupem digitalizace, nových komunikačních zařízení a systémů, robotiky, automatizace a umělé inteligence, už je to daleko obtížnější. Neměníme se po biologické stránce my, mění se ty naše „jeskyně“ a s nimi celý kulturně-technický svět kolem nás.  Ten způsobil, že můžeme za jednu generaci zažít několik zásadních technických i společenských změn. My se jim musíme naučit přizpůsobovat. Já, když jsem se narodil, tak vrcholem komunikace byl bubeník, který chodil po vesnici, bubnoval a četl z lejstra, kdy a kde bude schůze. Neměli jsme tekoucí vodu, neměli jsme elektřinu. Mně se zdála tehdejší společnost zcela adekvátní. Dobře jsem v ní fungoval. Dnes si nepřipadám tak starý, a vidíte, čím se zabývám. Jak se s takovou situací vyrovnat? Já tomu říkám „Strategie Prvního Kroku“. Jestliže se něco mění závratně rychle, tak si nemůžeme plánovat na deset let dopředu, jak to vše bude. Když za mnou přišli, abych udělal strategie do roku 2060, tak jsem jim řekl, že se asi zbláznili. Já nevím, co bude příští rok. Strategie prvního kroku znamená, že musíme udělat první krok tzv. do tmy.  Vyhodnotit jej, a podle toho, jak se svět mění, pak udělat, druhý a třetí krok. Prostě se neustále snažit se s tou budoucností nějak setkat a srovnat. Nemohu použít to tradiční strategické plánování, které jsme se mnozí z nás učili na vysoké škole, plánování na pět let, na deset let a podobně. S tím dnes nevystačíte. Musíte se také věnovat nejenom svému fochu, ale sledovat svět transdisciplinárně, tj. co se děje v jiných oborech a proč.

Samozřejmě, svět se vyvíjí, ale spousta lety osvědčených technologií zůstává a dobře slouží. Proč je násilně měnit?

Nejde o násilnost. Změna se musí prosadit sama. Jde o násilnost při prosazování ignorance „nezměny“. Tu jde udržet jen politicky. Jinak nedává smysl. Už básník křičel, že „Kdo chvíli stál, už stojí opodál!“ Básník – ne inovátor, podnikatel nebo expert. Vysvětlím, ale popořádku. To, co se nejméně srovnává s vývojem, je vaše vlastní specializace. Už tím, že v dílně či kanceláři jsou všichni ze stejné branže a přispívají k společné práci stejným způsobem myšlení. Znamená to, že tam se vývoj zpomaluje a projevuje nejméně. Když se podíváte na moderní podniky světového typu, jako například na Amazon nebo Google, tak vidíte, že se doslova „hrabou“ téměř do všeho. Vyrábějí elektroniku, autonomní automobily, a tak dále. Oni si tak získávají zkušenosti z mnoha oblastí. Pro nás to znamená, že je třeba podívat se ven, mimo vlastní specializaci a učit se z ostatních “fochů“.  Ne se upínat na jednu věc, protože ta „věc“ je pro všechny specializace to nejpomalejší. Pronikání nových technologií je v současnosti velice rychlé a má zcela jasné empiricky odpozorované chování. Například vezměme náběh nové technologie. První přichází koncepce změny, která je zpočátku dost neviditelná a nikdo jí nevěnuje pozornost. Následuje náběh. Například digitální fotografie, která nabíhala zhruba před dvaceti lety. Někdo si jí všiml, fotografové ne. Například dříve světová jednička ve fotografii, Kodak, kam nosili vynálezci koncepce digitalizace, je prostě nevnímala. Lidé v této firmě, jedničky v oboru, géniové a Nobelisti, dávali tyto koncepce do trezoru. Jakmile však změna začne nabíhat, tak si toho všimnou i velké podniky a začnou prosazovat svoji rezistenci. Rezistence v tomto smyslu znamená zvýšenou reklamu pro jejich nyní už zastaralé produkty, ignorování nastupující změny a pokusy ji jakýmkoliv způsobem eliminovat. Velké nadnárodní a silné celky mají tu moc nový vývoj zastavit, anebo alespoň zbrzdit. Nastává fáze útlumu vývoje nové technologie, kterou využívá firemní rezistence. To se dělo i v Kodaku, kdy manažeři i vývojáři, když se objevily problémy s digitalizací, tvrdili, že takový vývoj očekávali. Prý to je jenom nová móda. „Už to odeznívá,“ mínili. „Instantní fotografie jejich firmy tu bude navěky“. V tom okamžiku Kodak ztratil budoucnost. Podnik se věnoval nadále zastaralé technologii, ale kdesi v Asii už naběhla technologie nová, která se průběžně zdokonalovala. Následně nastala ekonomická exploze a po ní akcelerace. Na záchranu Kodaku už bylo pozdě. Inovace není jenom kreativita. Nese sebou totiž i rezistenci. Nastává otázka, jak se k této rezistenci postavit. Považuji za velkou chybu učit mladou generaci názoru, že inovace je pouze věc kreativní. Kreativity máme spoustu. Důležitá totiž je i otázka, jak se vyrovnat s rezistencí. Jak ji umět obejít.

Co ale proti rezistenci dělat?

Vezměme například podnikatele E. Muska, co všechno musel a musí dodnes překonávat. Nikdo nechtěl jeho auta, nabíjecí stanice nepřevzala žádná čerpací společnost. On ale vymyslel věc, které já říkám „bypass“.  Když se totiž postavíte rezistenci přímo, tak máte zaděláno na problém. Prohrajete. Velké firmy mají všechno. Mají kapitál, mají pozemky, právníky, atd. Vy je musíte obejít. Najít paralelní způsob prosazování změny. Já učím to, že na inovace nemůžeme pohlížet pouze z hlediska kreativity. Musíme se připravit také na fakt, že spolu s ní jde také rezistence. Člověk si musí uvědomit, jak vypadají její pohyby a jak s ní pracovat.

Po rezistenci nastává nová akcelerace. Než se totiž naučíme s novou technologií pracovat, už se kdesi v koutku objevuje technologie nová. Zrychlení není pouze jedna změna, ale kumulace dalších změn. Dodnes nedovedeme u nové technologie využít kompletně vše, co poskytuje, protože i když je ve stádiu akcelerace, tak už na ní útočí technologie další a další. Vezměme například technologii sdílení. Nejdříve tu byl Uber, fenomén, se kterým se dodnes soudí mnoho velkoměst i měst po celém světě a protestuje proti němu půlka Evropy. Ale sotva se uchytil, už máme v USA další systémy, které jsou silnější a lepší, než Uber. Například Grab Taxi apod. I výrobci bičů stávkovali proti mizení koňských povozů. Akcelerace, to není o rozvoji určité technologie, ale o tom, že se nám technologické cykly hromadí.  Musíme si uvědomit, že jen jsme vyšli s novou změnou, už někdo pracuje na tom, aby ji překonal a nahradil.

Tím míníte, že žijeme ve světě akcelerací. Proč?

Protože ekonomiky procházejí sérií transformací. My to v ČR zatím moc nevnímáme. Podívejte se, jak se řeší ekonomické obtíže v současném světě.  Vše se považuje za nějaký finanční problém.  Problém úrokových měr, tisku nových bankovek a podobně. Věc je však mnohem hlubší. Do ekonomických problémů a procesů je totiž dominantně zapojená pracovní síla. Vezmeme-li USA, tak původně šlo o převážně zemědělský stát. Jak se zvyšovala produktivita práce, zemědělství ustupovalo ve prospěch průmyslu. Následně začala růst produktivita průmyslu a zemědělství zaměstnávalo menší část populace. Začal se objevovat nový prostor, kterému jsme po II. světové válce začali říkat služby. V současnosti jsou služby dominantní a zemědělství není (z hlediska zaměstnanosti) takřka vidět.  Zato průmysl prudce klesá. O růstu průmyslu mluví pouze politici typu bývalého prezidenta B. Obamy, a dnes třeba D. Trumpa, ale skutečnost je právě zcela opačná. I služby však začínají narážet na technologické mantinely. Například se objevují internetové obchody a nastává úpadek klasických velkoprodejen.

Objevuje se však další prostor, který se ale od předchozích výrazně liší. Je totiž závislý na ostatních sektorech. Žije z daní, tedy z přidané hodnoty, které stát odčerpává od firem a občanů, kteří produkují zisk. Je to státní sektor, který v USA zaměstnával téměř 18 % práceschopného obyvatelstva. Sám ale tento „sektor“ nevytváří nic. Jen přerozděluje, co vytvořili ostatní.

Dobře. Zemědělství, průmysl, služby, státní sektor, ale co dál?

Ekonomické transformace, které v lidské společnosti probíhaly vcelku bez problémů, tak v současnosti narazily na zeď. Zatím se totiž neobjevil žádný pátý sektor. Lidský druh může ekonomicky produkovat potraviny v zemědělství, vyrábět prostřednictvím průmyslu jakékoliv věci, poskytovat služby, nebo nedělat nic a žít z daní, než se společnost vzbouří.  Tím pádem jsme v historicky bezprecedentní situaci a fundamentálními ekonomickými problémy se zabýváme pouze z hlediska nějakého dočasného výkyvu a politické neschopnosti. To nestačí. Neuvědomujeme si, že se tzv. staré časy nikdy nevrátí. Nikdy už například nebudeme mít v Americe v zemědělství zaměstnáno 50 % práce schopného obyvatelstva. V americkém průmyslu je to podobné. Ano, je tu jedna možnost, jak vrátit historii zpět. Prostě rozbít všechny stroje a nechat obyvatelstvo rýt rukama půdu a sázet obilí. Což je samozřejmě hloupost. Dnes už nejde o ekonomické transformace, ale o metamorfózu.

Vezměme to popořádku, z hlediska zaměstnanosti. Zemědělství tvoří velice nízké procento, bohužel hlavně ve vyspělých zemích. Už se ale objevují první známky tohoto trendu i v Číně. Průmysl strmě klesá. Služby jsou sice stále dominantní, ale i zde je pokles znatelný. Státní sektor? Někde klesající, ale například v České republice vesele bobtná. Máme vysokou zaměstnanost, protože žijeme díky politikům a jejich nohsledům v daleké minulosti.

Najdeme někde pátý sektor? Situaci říkám metamorfóza, protože mi připomíná biologický systém. Vezměme například housenku. Živí se, živí, ale v určité chvíli už jí prostředí nedovolí dále růst, i když by teoreticky mohla. Zakuklí se a z původního organismu se vytvoří jeho nová forma, která se s daným prostředím umí vypořádat a množit se. Metamorfóza je v ekonomické terminologii vyústěním série transformací, které mohou vzniknout jen v těch nejrozvinutějších zemích, protože toto období je vlastně zároveň jejich krizí. Jedná se totiž o kvalitativní proměnu hospodářského organismu. Transformace je dlouhodobá změna dominantních hospodářských aktivit ve smyslu zaměstnání – zemědělství, průmysl, služby. Metamorfóza je vyústěním série transformací, která probíhá v těch nejrozvinutějších zemích. Ona krize, jak současný stav často (a nesprávně) nazýváme, je krizí nejvyvinutějších států. Ale je to kvalitativní proměna formy hospodářského organismu. Je to výraz evolučního cyklu, který se neustále dlouhodobě opakuje, a proto si ho téměř nikdo nevšiml. Jde o následné fáze konstrukce, destrukce a rekonstrukce. Stavět se proti přirozenému vývoji bylo, je, a bude znakem politického bláznovství!

Jak ale ona metamorfóza projeví a jak bude probíhat?

Zatím si nejsme plně jisti, jak bude vypadat. Setkáváme se s ní poprvé v historii. Zatím pouze sledujeme symptomy. My, v nejvyvinutějších zemích, se střetáváme s metamorfózou a rozvojové země se stále potýkají (nebo v ČR nepotýkají) s transformacemi. Proto vidíme, že například v Číně dochází k pomalé transformaci průmyslové dominance na dominanci služeb. Obojí, jak transformace, tak metamorfóza jsou v podstatě destruktivní vůči starému světu. Mění pohled i chování a jsou pro dotyčnou zemi výzvou. Čína prochází velkými obtížemi, protože si zde neuvědomují zákonitost a nevyhnutelnost zmíněných transformací. USA, Evropa i Japonsko procházejí metamorfózou, a opět si tyto země neuvědomují onu zákonitost a bojují proti něčemu, co je v podstatě dlouhodobě nevyhnutelné, ale co politici vnímají jako krátkodobé. Ekonomové se o tom ve škole neučili (a ani nemohli). Proto jsou tak zmatení. Občas je někdy zarazí, proč to tápání trvá tak dlouho. Metamorfóza vlastně znamená fakt, že nastává deglobalizace. To není něco, co si ekonomové i politici přejí a o čem chtějí diskutovat. Čísla však říkají něco jiného.

Abychom rozuměli, co je deglobalizace, musíme pochopit, co je globalizace. Pojem globalizace není žádné zaklínadlo. V ekonomice znamená, že probíhá tzv. „outsourcing“, tedy, že se ekonomické aktivity přesouvají do geografických oblastí s levnou pracovní silou. Součástí jsou i přeshraniční toky, což znamená, že se přes hranice přelévají toky kapitálu, toky zboží apod. Logicky je deglobalizace opak. Do roku 2006 rostlo světové HDP (Hrubý domácí produkt) o 3,5 %, ale objem obchodu rostl o 8 % ročně. To je znak globalizace. Pohyby příhraniční však rostly mnohem rychleji, než kolik produktu se vlastně vytvořilo. HDP se přesouval z místa na místo, někdy i několikrát. Ale od roku 2008, kdy nastala tzv. finanční krize, růst HDP přesáhl růst obchodu. Tedy vytvořené HDP zůstávalo doma. Také vidíte opět na příkladu Číny, že v tomto konkrétním roce snižuje svůj export, USA také a HDP zůstává v místě. Stejně státy omezily přeshraniční toky. Investice v zahraničních aktivech se v té době drží pod 40 %. Před rokem 2008 činily přes 50 %. V číslech se prezentuje deglobalizace velice silně. Přesto jsme denně ubezpečováni v tom, že žijeme v globálním světě. Globální svět se přece nerozšiřuje do nekonečna. V současné době dochází, podobně jako ve Volkswagenu, k úmyslnému zkreslování skutečnosti. Slýcháme například o Americe, že růst za prezidenta Obamy, byl nízký, ale nezaměstnanost klesala. To jako problém moc nevypadá. Problém je tzv. „Labor Participation Rate“. Tento termín znamená, kolik lidí se vlastně zúčastňuje pracovního procesu. Všimněte si, jak se křivka LP v sedmdesátých letech začala zvedat. Tehdy se totiž začaly do pracovního procesu zapojovat žerny, které byly dosud v domácnosti. Po krizi v roce 2008 začala křivka opět klesat až na úroveň roku 1977. Můžeme se ptát, kde ti lidé jsou? Určitě ne mezi nezaměstnanými. Ti jsou evidovaní a pobírají příspěvky v nezaměstnanosti. Jediné vysvětlení je, že tvoří tzv. šedý prostor. Vychází jim z oficiálních dat, publikovaných ke konci funkčního období bývalého prezidenta, že to je 94 601 000 Američanů. Tedy tolik lidí bez oficiální práce. Jsou to jiná čísla, než která uvádějí politici. Jen chci upozornit, aby každý, kterému politici tvrdí, že máme nízkou nezaměstnanost, okamžitě zbystřil. Být nezaměstnaný a nemít práci, jsou nebe a dudy. Pokud chcete sledovat míru nezaměstnanosti, musíte především sledovat i míru zaměstnanosti. Pokud vás zajímá HDP, o to více by vás mělo zajímat HNP(Hrubý národní produkt). Politikům už dnes věří jen jejich voliči.

Jak to vidíte v u nás v České republice?

Časopis Euro tvrdí, že inovace v České republice závisí především na zahraničních firmách. Nejsme tedy podle čísel montovna. To by bylo ještě dobré. Dnes už totiž jsme hlavně překladiště přidané hodnoty. Polovina našeho exportu, kterou vyvážíme přes hranice, dovážíme už jako produkt s přidanou hodnotou. Tuto přidanou hodnotu u nás doplňujeme velice málo, nebo vůbec. Náš nejsilnější exportní artikl nejsou automobily a průmyslová zařízení, ale kupodivu koks a rafinované ropné produkty. Nejnižší podíl domácí přidané hodnoty je u elektroniky. Docentka I. Švihlíková dokonce napsala knihu „Jak jsme se stali kolonií“. Zahraniční firmy u nás získávají 60 % všech tržeb, 50 % přidané hodnoty, 45 % zaměstnanců pracuje pro zahraničního vlastníka. Mnohé firmy, se zahraničním vlastníkem tu vydáváme za české firmy. Já neužívám výraz kolonie. Raději tomu říkám závislá ekonomika, odvozená ekonomika nebo neautonomní ekonomika. Kolonizaci se národy většinou aktivně brání. U nás naopak zahraniční investory (kolonisty) preferujeme. Získávají státní investiční pobídky a lukrativní místa, na rozdíl od domácích kapitalistů a podnikatelů. Česká republika je tak vědomým a dobrovolným účastníkem tohoto dění. Proto nemůžeme mluvit o kolonizaci. Ta nebývá dobrovolná.

Zde jsme trochu odbočili, ale ukázali jsme si, že otázka přidané hodnoty je důležitou součástí inovací. Už v období let šedesátých a sedmdesátých se ukazovalo, že nejvyšší přidanou hodnotu mají výzkum, vývoj, design a klíčové součásti. Nejnižší přidanou hodnotu vykazovaly montážní procesy. Nejvyšší prodej a služby pro zákazníka.  Představme si to jako přímku, kde na jedné straně máme vývoj a design, uprostřed montážní práce a zpracovávání surovin a na konci služby. Dosadíme-li k jednotlivým oblastem přidanou hodnotu, přímka se uprostřed silně prohne. Není tedy divu, že zatímco si u nás působící firmy z vyspělých zemí nechávají oba vztyčené konce, málo výdělečný prostředek nám rádi přepustí. Přidaná hodnota montáží je stále nižší, přidaná hodnota na obou koncích jde neustále nahoru. Pochopíte potom naše politiky a jejich voliče? Pochopíte české ekonomy?

Myslíte si, že už konečně přichází nějaká změna?

To si opravdu myslím, i když ne u nás. Popsal jsem transformaci a metamorfózu. Oba pojmy spadají do kategorie makroekonomie a člověk si je nemůže takzvaně osahat. Existují ale i doprovodné jevy, kterých je celá řada. Každý doprovodný jev je vlastně návodem, kde hledat inovační potenciál, kde hledat inovační změny. Je jich opravdu mnoho. Přicházely relativně nenápadně, takže jsme si jich všimli až někdy v 80 až 90 letech. Začalo to tím, že firmy začaly vylučovat mezičlánky. Všimněme si, kolik mezičlánků stojí mezi vámi a výrobkem. Jsou to velkosklady, dealeři, doprava, prodejny a prodejní megacentra. V současné době zákazník a výrobce mají velmi silnou tendenci se propojovat přímo. Příkladem jsou samoobsluhy, self-service a hlavně internetový prodej. Možná si to ani neuvědomujeme, ale jde v ekonomice o přelomové vynálezy. Člověk totiž má tendenci si dělat všechno sám a často to dělá rád. To například vyplývá i z rostoucích čísel prodeje po internetu, který se v Česku téměř skokově rok od roku zvyšuje (i když s až kosmickým zpožděním vůči okolnímu světu. Pamatuji se, že když jsem po roce 1989 přijel, tak jsem psal články na téma „Nebojte se internetu“. Dnes už mi to připadá neskutečné.

Další změnou je masová „kustomizace“. Tento pojem rozvádí fakt, že dnes můžeme každou službu či každý produkt šít na míru. A to za stejné náklady a stejnou cenu, jako kdybychom produkt vyráběli masově. Někteří staří fachmani nedovedou pochopit, že přicházejí nové techniky a technologie. Oproti dnes už zastaralým technologiím se ty nové dají snadno nastavovat, přeprogramovat a digitálně modifikovat během několika vteřin. Když máte například některé výrobky opracovávané laserem, který se dá snadno přeprogramovat, tak náklady na přechod z jednoho výrobku na druhý, jsou téměř zanedbatelné. Když dnes budete rozvíjet inovaci, která vyžaduje mnoho mezičlánků, tak si hned zkraje můžete odvodit, že bude v brzké budoucnosti něco v nepořádku.

Jak ale získat informace, abychom se mohli připravit na to, co nás čeká a asi nemine?

To vám také nepovím. Určitě nás to nemine, i kdybychom své hlavy strčili do písku pouště minulosti. Pořád jako mantru opakujeme, že žijeme v informační společnosti. Informace jsou ale dnes komoditou. Šíří se téměř rychlostí světla a jsou téměř zadarmo. Co nám ale chybí, jsou znalosti. Mít informaci a něco umět je velký rozdíl. Celé naše vzdělávání je založené na předávání informací, ale nikoliv na získávání znalostí. Vědět, přece ještě neznamená umět. Vědomostní společnost, i když si jí velmi vážím, není to, co firmy hledají. Nechtějí vaše vědomosti, ale vaše znalosti. Lapidárně řečeno, to, že jste si přečetli návod, kterak upéci kachnu, je nezajímá.  Chtějí, abyste uměl tu kachnu upéci nejlépe ze všech. Nobelista F. A. von Hayek začal po válce vytvářet teorii, kde dokazoval, že znalost je úplně něco jiného než informace. Ekonom T. Ježek, přeložil Hayekovu knihu s tím, že slovo „knowledge“ (znalost) přeložil jako „informace“. Tím jaksi způsobil, že popřel zásadní motivy celé práce a kniha je tím pádem z odborného hlediska bezcenná, obzvláště pro studenty VŠE. I při překladu, by měl překladatel vědět, o co jde, takže dotyčný v praxi předvedl, že znalosti opravdu nejsou informace a naopak.

Můžeme se vůbec jako jednotlivci s potencionálními nadcházejícími změnami sžít?

Ano, nejen můžeme, ale hlavně musíme. Obzvláště ti mladší z nás. Odborně tomu říkám „zákaznická“ intervence. Zákazník už dnes není jen pasivní článek na konci výrobního nebo obchodního procesu. Už nemáme pouze pozice koupit nebo nekoupit. Je to významná intervence, ale dnes není jediná. Zákazník začíná intervenovat v různých částech výrobního procesu a někdy i před tím, než firma výrobní proces vůbec spustí. My starší jsme byli „odkojení“ myšlenkou, že moderní doba vyžaduje dělbu práce. K. Marx na tom dokonce založil svoje učení. Doba, kdy se hlásalo, že rozmělníme výrobní procesy na tisíce úkonů, je pryč. Tím nastává dezintegrace. Dnešní pracovník se už nevěnuje menším a menším dílkům. On dnes musí ovládat více částí procesu. Dnes už výrobky nemají maximální počet součástí. Zamlada, když jsem se dostal do Ameriky, tak například IBM mělo reklamní slogan ve smyslu, že naše elektrické psací stroje mají největší počet součástek. Potom přišli Japonci a jejich psací stroje měly součástek sotva polovinu. Dnes, když firma přijde na trh s elektrickým automobilem, tak si lidé neuvědomují, že například Toyota má 40 tisíc součástí a elektromobil méně než polovinu základních komponentů. K tomu přistupují i znalosti, reintegrace. To znamená, že by každý pracovník konkrétního výrobního procesu měl něco vědět o tom, co vlastně vyrábí. Obrazně řečeno, vrtat díru a nevědět, zda součástka patří k židli, ke stolu nebo autu, začíná být smrtonosné. Viděl jsem záběry z Číny, kde vyráběly dívky smart telefony. Když jedné ten telefon ukázali, tak se zděsila, protože vůbec netušila, že je součástí jeho výroby.

Další doprovodný jev je práce doma.  Kolik z nás putuje hodinu i více, aby se někde posadili za monitor a koukali do něj celou pracovní dobu. Proč nemůžeme mít zapojenou domácí pracovnu? Jde o již dříve zmiňované sdílení zdrojů. Opět doprovodný jev. Pro většinu Evropy je to zatím rychle se šířící, ale nevítaná novinka. Ale v USA již existují konkurenti i pro již zmíněný Uber. Předpokládám, že si firmy svou existenci na trhu vyřeší samy, ale ještě se dočkáme stávek a manifestací. V každém případě předpokládám konec tradiční taxislužby. Pod doprovodné jevy spadá také kategorie spolupráce. To je vlastně dobrovolná spoluúčast na konkrétním dění, kdy zúčastněné strany mají stejné výhody. Pozor, spolupráce není solidarita. Solidarita znamená podřízení se určitým neekonomickým nebo nespolečenským zájmům. Doporučoval bych méně solidarity, méně zbytečné konkurence, ale více spolupráce.

Mezi doprovodné jevy, kterých je samozřejmě mnohem více, bych ještě zařadil „cyklickou organizaci“. Tento termín naznačuje, že nevyrábíte portfolio produktů podle toho, co umíte. Neznamená to, když vyrábíte ledničky, můžete uvažovat jen o výrobě klimatizace. Ne. Tento jev ilustruje příklad, kdy firma něco vyrábí, ale produkuje odpad. Co udělá s tím odpadem? Spousta japonských IT firem například pěstuje na střechách továrních hal rajská jablíčka. Nemusíme jezdit ani tak daleko. Jihomoravská firma Fosfa, která vyrábí fosfátové přípravky, také pěstuje na střechách továrny v horizontálních sklenících zeleninu. Využívá při tom odpadní teplo z výroby a vlastní fosfátová hnojiva. Když budou podobným způsobem postupovat i jiní, tak se výroba uzavře do bezodpadového cyklu. Odpadu se přestane říkat odpad, ale zdroj. Totéž se týká digitalizace společnosti. Proč si mám koupit LP desku, když si ji mohu stáhnout z internetu. Proč mám platit za všechny písničky z alba, když si mohu koupit pouze tu, která se mi líbí a udělat si vlastní seznam. A tak to může jít do nekonečna.

Doprovodných jevů transformace a metamorfózy je úžasně mnoho a závratně se rozmnožují. Ale když se na ně soustředíte, tak je uvidíte všude kolem sebe. Už si uvedené jevy uvědomují i některé vlády. Například ve Švýcarsku vážně projednávali situaci, kdy každý občan měl dostat základní státní příjem, ať pracuje nebo ne. Na první pohled se to zdá hloupé, ale uvědomme si, kolik odpadne příspěvků, dávek, dotací, jak ubude státní byrokracie a podobně. Těm, kteří chtějí víc, stát může umožnit vzdělání, zapojení do podnikání a slušné pracovní zařazení. O této iniciativě uvažují i některé státy v USA.

František I.

Příspěvek byl publikován v rubrice Nezařazené a jeho autorem je Šumavák. Můžete si jeho odkaz uložit mezi své oblíbené záložky nebo ho sdílet s přáteli.

2 463 komentářů u „Traktát o inovacích aneb vědět, ještě neznamená umět“

  1. Dobré dopoledne,

    PeSi, gfratuluju. Po kom pak to asi dcerenka má? 🙂

    Zkoušky nanešisto mohu rovněž doporučit, dcera je absolvovala také a myslím, že to bylo na Vaše doporučení.

    a ty fotky z Říma… Hmmm, asi se tam budeme muset někdy vypravit. Chtěli jsme tam na svatební cestu, ale nakonec jsme jeli jinam.

  2. Shodou okolností se k tématu diskuse poměrně přesně vztahuje, co právě píše na svých stránkách Hampl (http://petrhampl.com/0-glosy-z-osobniho-profilu):


    O vzpomínkách na toaletní papír a nejasné budoucnosti

    Sociálními sítěmi prochází videa připomínající nedostatek toaletního papíru v roce 1988. Jako pamětník potvrzuju, že k tomu kolapsu zásobování opravdu došlo a že pro režim nebylo vůbec snadné si s ním poradit. Jenže zrovna tato historka má dva konce. Vyvolává totiž vzpomínku na režim, který se chová tak, že když lidé postrádají nějaké spotřební zboží a roste jejich nespokojenost, stojí to nejvyšším mocipánům za pozornost. Vzhledem k jejich totální neschopnosti byla i hladká distribuce toaletního papíru nad jejich možnosti. Ale aspoň se snažili.

    Zkuste si představit, jak by se ke stejnému problému přistupovalo dnes. Političtí vůdcové by ani vteřinu neuvažovali o tom, že budou problém řešit. Nejdřív by zkontrolovali, jestli jim nehrozí průšvih v Bruselu nebo Berlíně. Potom by společně prohlásili, že každý, kdo si stěžuje na nedostatek toaleťáku, je xenofob, fašista a ruský agent. Pár takových lidí by pro výstrahu postavili před soud a další zostudili v médiích. Zaplatili by pár blbečků, kteří by chodili a mechanicky odříkávali „Utíráme si zadnice tak jemně a sametově, jako jsme si je neutírali ještě nikdy.“ Zavedli by cenzuru. A na závěr by možná zřídili úřad, který by online evidoval každé utření zadku a kontroloval, zda si někdo nevyrábí toaletní papír podomácku.

    Jakkoliv můžeme nostalgicky vzdychat nad osmdesátkami, je skutečností, že zaniklý „starý režim“ už nelze obnovit. Tím spíše, že jej nevytvořili komunisté cíleně, ale vznikl spíš shodou náhod. Vlastně k tomu přispěla určitá míra jejich neschopnosti a zkorumpovanosti, která způsobila, že se lidé zařídili po svém a vládcům nezbylo, než to tiše tolerovat. Jen díky tomu vznikl režim, který ze srovnání se současnou vládou eurobyrokracie a korporací nevychází vůbec špatně.

    Následuje jeden poněkud spornější odstavec:

    Nemá smysl ani naříkat, že jsme ho v listopadu 89 neuváženě rozbili. Ten režim stejně neměl budoucnost. Je spousta možností, jak by se byl mohl vyvíjet, ale nejpravděpodobnější je varianta, podle níž by nástup počítačových technologií umožnil koncentrovat řízení do jednoho bodu. Funkcionáři by opustili svoje okresy, postupně se sestěhovali do nějaké uzavřené luxusní čtvrti a vytvořili stejnou „aristokracii“, jaká vládne v současné době. Izolovali by se od běžných pracujících, posílali svoje děti na americké univerzity, přátelili se se západními politiky a topmanažery, ti by jim podstrojovali… a za pár let by nás prodali. Korporace by pak komunistický režim utužily do brutální stalinistické podoby.

    Řešením nemohou být pokusy o obnovu zaniklého. Logičtější je stavět na principech, které se v evropských dějinách dlouhodobě osvědčily – decentralizace, demokracie a svoboda (pro lidi, nikoliv pro korporace a neziskovky).

  3. 1000 Zpátečníku
    ad Klaus
    „Vzchopit se k nějaké razantní odpovědi (EU diktát) u Babiše, šéfa ČSSD Hamáčka ani u žádného komunistického lídra nevidím.“

    Beru v tomto Klause velmi vážně. Ví co říká. Ani on toho ve finále nebyl schopen (Lisabon).

  4. Vážení, děkuji za blahopřání, leč není důvod… Já jsem v tom nevinně – tím spíše, že už řadu let žiju jinde… No, byly tam různé peripetie, zejména zdravotní, leč nakonec se to docela spravilo a dcerka to teď konečně dotáhla k té maturitě… Jednu chvíli jsem už ztrácel naději, ty problémy byly dost vážné… Ale povidlo se…

  5. halladine, čínští komunisté na CENTRÁLNÍ úrovni schválili „mírné soukromé vlastnictví“ roku 1981, když na LOKÁLNÍ už fungovalo od roku 1979 – v důsledku hladomoru, kterému čelili od roku 1978. Lokální straničtí vůdci ho zaváděli naprosto nezávisle na sobě – jste gůglonaut, takže si vyhledejte názvy obou provincií, které s tím začaly (nezávisle) právě roku 1978. Tengův plán soběstačnosti ve výrobě potravin je nejpozději z roku 1982. Tanky jsou z roku 1989, tzn. doby, kdy už v Číně „státní kapitalismus“ řádil. Nic dalšího se k věci nedá říct.

  6. 1004 — Ále no jó, skimici. Nemusím snad vysvětlovat, že se mi nijak nelíbilo, když Klaus ten hnůj nakonec podepsal a nechal si jej tak nahrnout na vlastní hlavu (jakožto jednu z prvních; ovšem před ním se v souvislosti s LS bezprecedentně zneuctil Ústavní soud). Jenže v daném okamžiku ten podpis celkově příliš rozhodující už nebyl. Šlo už jen o Klausovu integritu, Brusel by si formální schválení LS byla už vymohla tak jako tak.

    Co měl Klaus dělat více a dříve, IMHO bylo hledat nějaké spojence, zejména v zahraničí. Ale neumím posoudit, nakolik bylo reálné tam někomu negativní důsledky LS ukázat včas, jakkoliv mi vždy připadaly evidentní.

    Pokud jde o současnou situaci, je jasné, že Babiš české zájmy hájit nebude; taky proč by to dělal? Podobně ČSSD; i když se jim snad podařilo nejhorší quislingy na chvíli odstavit drobet do pozadí, stejně to vypadá, že se budou pokoušet kompensovat si výpadek volebních procent bezmeznou servilitou. (Také čím jiným by mohli?) Jedná se spíše o to, zda se proti zrůdnostem typu Dublin IV postaví nějaké další státy, a zda principiálně, anebo se jen pokusí získat výjimku pro sebe. Ale nedokážu si představit, že by na dnešní či příští českou vládu kdokoliv spoléhal; už mnohokrát jsem si dovolil zde uvést názor, že ta má mnohem menší snahu hájit české zájmy, než měla vláda protektorátní.

  7. Zpátečníku, k tomu nedostatku toaletního papíru bych ještě dodala, že když byl před léty slavný megakoncert Live earth, který údajně měl upozornit na problémy ochrany prostředí, tak jedna z vystupujících .celebrit tak vyzývala k používání jen jednoho útržku toaletního papíru.

    V tom je velký potenciál, který ve výčtu toho, jak zdůvodnit nedostatek papíru Hampl opomenul.

    K tomu bych ještě dodala, že celebrita samozřejmě přicestovala s aparaturou a celým štábem soukromým letadlem a nebyla zdaleka jediná. Vyzývalo se tam tehdy k neobyčejným ptákovinám,které mají to prostředí šetřit a padala slova velké chvály, kolik osobností se z§častnilo a jaké to vátězství v boji za záchranu prostředá, ale o dopadech takové akce na prostředí se cudně mlčelo a benbylo vhodní se na ni tázat. Pokud jste tu všetečnou otázku položili, dověděli jste se, že jde o to, že se na problémy životního prostředí upozornilo.

    Takže nedostatek toaletního papíru taky mohl být hlášen do Brusele, jako velký úspěchv boji za ochranu životního prostředí. No a kdyby se to ještě dovedlo do dokonalosti, že použitý papír by byl skladována odevzdáván nta účelem evidence, zda nebylo použito o kousek papíru víc, než je povoleno, tak by se ještě ušetřilo za splachování.

    Pokud by někdo dostal průjem, bylo by to zajisté proto, že nemá dostatek disciplíny a uvědomění, byl by označen za ekologický ekvivalent rasisty a xenofoba a po zásluze potrestán.

  8. Ale jistě, MP,

    V době kdy tanky řádily na onom náměstí státní kapitalismus už fungoval. Ale čínská vláda tím dala jasně najevo, že se státní moci vzdát nehodlá, a nepřipustí opozici.
    Pokrok, ale pouze ekonomický.
    A i ty zahraniční investice byly přísně regulované. Kdokoli ze zahraničí chtěl investovat, mohl, ale na povolení a musel mít čínského partnera, který ovládal 51%.
    A platí to dodnes – jen z Trumpových požadavků je, aby americké firmy mohly mít v Číně firmu v jejich 100% vlastnictví.

  9. Pánové skimici a Zpátečníku,

    já vím, že uběhlo mnoho let a pamatuji, jak Tomáš Haas vysvětloval páně Klausův podpis (proto jsem nakloněn Zpátečníkově pohledu). Ptal jsem se Martina Pánka, který je insider (jméno „jeho“ britského EUslance si nepamatuji) a tak dám odkaz na jeho text. Je vlastně kompatibilní s Tomášovým tehdejší pohledem: http://neviditelnypes.lidovky.cz/evropa-hydra-c9q-/p_politika.aspx?c=A180109_215621_p_politika_wag

    halladine, proto měl Foundry úplnou pravdu.

  10. 1011 MP
    již jen nadpis toho článku v odkazu mě neskutečně irituje
    „Topolánek nemohl EU vzdorovat, Lisabonská smlouva by prošla i proti jeho vůli“
    nevidím JEDINÝ kvalitativní rozdíl s jiným oblíbeným statementem
    „rozhodl se měnit stranu zevnitř“

    Vždy existuje volba. Tedy z hlediska osobní integrity. Vše ostatní jsou alibistické kydy…

  11. Do Říma si rozhodně zajeďte MaYdo, zároveň tím navštívíte v podstatě i Libyi.
    To samé návštěva Bruselu – je to zároveň i výlet do Maroka s drobným výletem do Polska.

    No a Gorbačov-„přišel a zase odešel a nikdo se kvůli tomu nevěšel a po něm tu zbyly samý volný zóny“. On ještě riskoval krk, a taky se nesnažil udržet neudržitelné.

  12. Gorbačov nevymyslel nic použitelné jako náhradu za dosavadní systém.

  13. 1005 PeSi, dobré. Dobrých zpráv není nikdy dost.

  14. Použitelný je kapitalismus, halladine. A tam to dokodrcalo.

  15. 996 Nemám. Nesnáším abych v kapse nosil něco co je chytřejší než já.

  16. halladine, nebuďte trapný – Gorbačov přiznal, že socialismus nefunguje. Řekl nahlas, že král je nahý. Chápu, že socialistům, etatistům a ostatním přerozdělovačům, kteří stále potřebují vymýšlet vznešené kraviny, přijde jednoduché přiznání málo vznešené. Socialismus, nefunguje. Ani v rovině hypotéz, ani jinak. Dva čínští provinční kleptokrati také nic nevymysleli, jen viděli, že socialismus vede k hladomoru a zkusili něco jiného. Teng také nevymyslel nic nového a zkusil něco jiného.
    Můj závěr z uvedeného je jednoduchý – netřeba nic vznešeného. Stačí kapitalismus. Ponechat si plody vlastní práce a naložit s nimi podle uvážení.

  17. skimici, šlo jen o popis mechanismu.

    Stran zbytku – bezpochyby. Nebo mám psát o svém vztahu k „hodnotovému relativismu nebo oportunismu“?

  18. Gorby se snažil reformovat a demokratizovat komunistický systém. Nakonec byl první tajemník 🙂

  19. 985 PM, Reagan měl „selský rozum“, kliku na poradce a na relativně jednoduchou bipolární situaci. Kdeže byla Čína, kde islámští fundamentalisté, kde americká ekonomika…
    Trump je střelec, který nejen že musí hrát simultánní partii s více soupeři, ale řešit vnitřní problémy. Má „svoji“ hlavu. Která tak nějak stačila na jeho byznys.
    Chápu snahu zastavit sovětskou hrozbu. Chápu, že proti ní byl postavený obranný systém. Který byl na vrcholu v době zániku Sovětského svazu po rozpadu sovětského bloku. Tím přišel o svůj cíl, o své opodstatnění. Z podstaty toho systému, na základě zájmů jím tvořených lidí, přirozenou reakcí není, bohužel, jeho redukce, ale hledání nového smyslu. Jak se projevilo v následné politice USA.

  20. 1018 Modrej, libertarianismus také nefunguje. Lidské dějiny nejsou dějinami svobody a „demokracie“. Reálný lidský svět nefunhuje ani podle Marxe, ani podle Hayeka.

  21. 1021 čehož Západ využil aby mu podtrhnul nohy a pokusil se o další Drang nach Osten. Snahu o další parcelaci, tentokráte Ruska, zastavil Putin.

  22. 1018 Modrej, chceš tím říci, že trosečník Robinson je kapitalistou?

  23. Ještěže kapitalisti mají Marxe. Nebýt jeho, nevěděli by, že jsou kapitalisti.

  24. Schumi
    nic mi do toho není, ale možná rakvička se šlehačkou, dobrá káva a nějaký digestiv? Nebo plzeň? Možná i jenom procházka by trošku pomohla?

  25. Schumachere,

    aby jsi neměl pocit, že tě přehlížím – přečetl jsem příspěvky, ve kterých jsi mě oslovil. Skimic psal, že se nemusím rozepisovat o svém vztahu k hodnotovému relativismu a oportunismu, takže nebudu. Snad jen – mně nevadí nositelé relativisté a oportunisté. Pokud po mě nechtějí rozhřešení. Ad 1018 – taková pitomost by mě skutečně nikdy nenapadla.

  26. Vondruška: Pokud nějaký politik tvrdí, že mu jde v první řadě o zájmy lidu a on je pouhým služebníkem svého národa, je to pro Vlastimila Vondrušku až na čestné výjimky nevěrohodné. Spisovatel a historik ve svém zamyšlení ke čtyřstému výročí takzvané druhé pražské defenestrace připomíná, že panovníci, ať již jsou to diktátoři nebo panovníci osvícení, stejně jako politici, jedno zda demokraticky či nedemokraticky zvolení, jednají pořád stejně, a sice že vznešenými hesly zakrývají svou touhu po moci. Na arabském jaru či kyjevském Majdanu dokládá v kontextu třicetileté války, že mouřenín splní svůj úkol a pak už zahraniční spojence nezajímá.

  27. 1028 MP
    Ad 1018 – taková pitomost by mě skutečně nikdy nenapadla.
    eeh?
    To jsem z toho hirš, také se mi stává, že měním názor ale mně na tom 1018 na první pohled nic extra pitomého nepřipadá …

  28. skimici,

    já vycházím z předpokladu, že je Robinson trosečník, tzn. osoba jediná. Jaký má pro něho význam používat termíny kapitalista, svoboda nebo socialista, nesvoboda? Ale pokud by měl můj postoj vést k líté terminologické bitvě, tak vyvěsím bílý prapor a omluvím se.

  29. MP ale vždyť to v tom 1018 srozumitelně píšeš, tak proč v zápětí tvrdíš že je to pitomost? Míváš někdy pocity, že se nacházíš mimo své tělo?

  30. Aha, reagoval jsi na Schumiho 1025, nikoliv na své 1018
    Mám číst pořádně aby mi překlep došel.

  31. 1028 Modrej, snažím se mít k onomu vztah žádný. Ani mně nevadí, ani se nesnažím je definovat. 1018 socialismu, kapitalismus… jako by před tím nic nebylo. Kapitalismus jako vrcholné stádium vývoje lidské společnosti… Hm.

  32. Aha, 1125…cožpak Robinson svobodně neužívá plodů své práce?

    Ne, že bych byl tak zabedněný. Kapitalista k tomu aby byl kapitalistou, potřebuje další lidi. To dá rozum. Aby měl koho vykořisťovat. Pak potřebuje aby si toho všimnul nějaký Karl Marx, který ho poučí, že je kapitalistou. Příkladmo netušící obchodník z Benátské republiky, nebo z hansovního města. Nebo chudák Templář. Kapitalisti by měli být vděčni Karlu Marxovi a postavit mu velký pomník. Bez něho by nevěděli že jsou kapitalisti. Jenže Marx takový nový pomník má. Údajně ho postavili evropští socialisti. Ale co když je to jinak? Co když chytří evropští kapitalisté nechali evropské socialisty, aby ho postavili za ně?

  33. Schumi
    co se nám to snažíš implantovat ad kapitalismus jako vrcholné … 🙂
    MP to trpělivě vysvětluje na příkladech: Ponechat si plody vlastní práce a naložit s nimi podle uvážení.
    Proto nemůže fungovat socialismus, u kteréhož se podle mého názoru ani o žádné stádium ničeho nejedná. Je to pouze oprese a jako taková tak (špatně) i vždy dopadne (dopadla).

  34. 1031 Aha. Robinson k tomu aby byl kapitalista potřebuje tři lidi. Pátka aby měl koho vykořisťovat, někoho, komu bude prodávat Pátkem vyrobené zboží, a Karla Marxe, od kterého se dozví, že je kapitalista.

  35. skimici, omlouvám se za svojí nepozornost, kterou jsi mezitím odhalil.

    Schumachere, jsem si naprosto jist, že kapitalismus je vrcholem, na který jsme náhodou narazili. Předtím něco bylo a určitě se nejednalo o lepší stav, ačkoli poetové vymýšlejí rozkošné příběhy. Po něm bezpochyby něco bylo a je – socialismus, nacismus, komunismus a zase socialismus. Jedním slovem barbarství. Ale myslím, že jsme spolu došli do stavu, kdy zcela míjíme. A ostatní už musíme otravovat (pokud nás vůbec čtou).

  36. 1037 Skimici, kdosi zavrhovaný podobné pravil o imperialismu. Trefně, aniž „imperialismus“ měl pozdějši obdržený pejorativní nátěr. Imperialismus může být lecjaký. Nejen „kapitalistický“.
    Například jako „sociálimperialismus“ podle slov soudruha Envera Hodži (někdejší Hlas Tirany), nebo orientálně despotický. Nebo Římský, Britský… Zánik jedněch impérií neznamená, že nevznikají nová. Mohou být lecjaká.
    Slovo kapitalismus nemám v oblibě. Pro mě se jevá příliš politicky. Spíš tržní ekonomika, třebaže proč přídavek „tržní“. Může být netržní ekonomika? Ale možná, že kapitalismus pro označení v politickém smyslu má opodstatnění pro označení lidské společnosti se zvyšující se mírou obchodní komodifikace mezilidských vztahů činící obchodní komoditu co za obchodní komoditu obecně nebylo považováno.

  37. 1035 — Děkuji, pane Neumanne, zatím jsem si pustil jen začátek během editování fotek, kouknu se na to celé večer, až (resp. jestli) se budu moci soustředit kapku lépe; nechci to poslouchat jen na půl ucha. Rozhodně už začátek vypadá pozoruhodně: Zatímco (dle Petersona) se po zapnutí kamery v interview redaktorka přesunula na posici bigotní progresivistky / neomarxistky / pravdoláskařky (tedy, on tomu ovšem neříká takhle), Peterson se, jak říká, přesunul do role cvokaře.

    — — — — — — —

    1031, 1036, 1038 — Robinson… Robinson… To myslíte tohohle? https://echo24.cz/a/StxwH/kdyz-bbc-mlci-a-britska-justice-kona-jak-za-komunistu

    nickname, jestli to zde čtete (a jste stále členem Svobodných), udělal jste si prosím nějaký názor na tohle: https://www.svobodni.cz/clanky/pajonk-fakta-vs-emoce-tommy-robinson/ ?

    Myslí si Pajonk, že islamizace Británie je v českém zájmu? Myslí si, že je v českém zájmu věznění či jakýkoliv postih Tommyho Robinsona, anebo kohokoliv, kdo se ve Velké Británii snaží dělat jeho práci? Myslí si, že za daných okolností je v zájmu českého voliče, považujícího obnovení a zachování svobody slova za svůj prvořadý zájem, hlasovat pro Svobodné?

    Obrátíte-li se na něj a pokusíte-li se zjistit jeho názory k uvedeným otázkám, třeba mi tím ušetříte trochu času. Děkuji předem.

  38. 1039 Modrej, já nevím. Možná, že to tak je. Pak je otázka dalšího vývoje po dosažení vrcholu.
    Tady se obávám, že spolu s tím mnozí ekonomové se dostali na hranici své představivosti.

    Jestliže socialismus je pojímán jako politickoekonomický systém pak proti němu stavěný kapitalismus by měl být pojímán stejně. Jenže v čistě ekonomickém pojetí, kapitalismus byl i době předkapitalistické.

    Klasickou, „předsocialistickou“ ekonomii jsem chápal. Byla mi užitečným základem pro další zajímání se. Socialistickou jsem nechápal tak jako „hospodářské právo“ a zvlášť obé ve spojení. Politická ekonomie mi byla a je podezřelá. Tak jako politizující ekonomové. Jakmile se ekonom dostane do sítě ismů, hrozí, že se nevyplete.

  39. 1040 Schumi
    jenom mě napadlo, prosichr – často tu zmiňuješ problematiku osmadvacetichapadlového fluorovodíkového hlavonožce – jestlipak jsi mu (a ostatním jednotlivě) již poslal žádost o svolení ad GDPR ? EU naslouchá !

  40. 1041 Zpátečníku, fakta versus emoce….Je-li to tak jak Pajonk píše, postup justice se mi jeví jako logický, správný a nijak mě nepohoršuje. Na rozdíl od toho tak jak bylo popsáno v médiích, jevilo se mi jako manipulativní.
    Felix Edmundovič Džeržinskij : „Důvěřuj, ale prověřuj.“ Užitečné se toho pravidla držet.

  41. Dle mého soudu existovaly a existují jen 3 ekonomické systémy: tržní ekonomika, státní ekonomika a otrokářství. Jak se čemu zrovna říká, je celkem lhostejné.

  42. 1043 skimici, v GDPR není, že bych musel žádat sám sebe. Dost na tom, že jsem nucen přebývat v těle dvouchapadlového suchozemského dvounožce. To, že většinová společnost dvouchapadlových suchozemských dvounožců, které naprosto důvodně nazýváme odporňouši zuřiváky, mi není ochotna zajistit mou přirozenou existenci v přirozených podmínkách, je skandální. Jako by těch něco přes sedm miliard nemohlo žít ve skafandrech.

  43. 1045 Foundry i podle mého. Ačkoli, mám podezření, že státní ekonomika mý rysy toho třetího.

  44. Tedy tržní ekonomika podle konvenčního buržoazně merkantilistického pojetí, redukovaného na obchodování s jím uznanými obchodovatelnými statky.

  45. 1041 Pajonk uvádí fakta a vysvětluje. Jeho vysvětlení se mi jeví logické. Jde o uplatnění zákona bez ohledu na předmět procesu.

  46. Že islamizace Britanie je v českém zájmu? Co je český zájem.

  47. 1050 Schumi
    rád pomohu
    Český zájem (čz) je prvek množiny českých zájmů {ČZ}, tedy čz ∈ ČZ.

Komentáře nejsou povoleny.