Zavřou nám pana prezidenta? A co my?

Publikováno | Autor:

V dobrém rozmaru zas někde porozprávěl. Tentokrát prý že Turci a Turecko jsou faktickým spojencem Islámského státu.

Což o to, jenže takováhle prohlášení nepodšprajcovaná  klackem nám nemusejí udělat dobře. Přinejmenším obchodně. Sice je příjemné dělat ramena a něco takového plácnout, zvlášť když se státník rád poslouchá a má vybrané publikum. Jenže na výměnu plenek z toho nakonec může být podhradí. Pragmaticky a prakticky vzato, tudy cesta nevede.

Ano, Turecko opustilo cestu zakladatele moderního sekulárního Turecka,  Kemala paši, zvaného Atatürk, třebaže se k němu pokrytecky hlásí, využívá IS pro své záměry a vnitřně se islamisticky radikalizuje. Jeho vývoj znepokojivě připomíná vývoj německý ve třicátých letech. O to víc, že má nejsilnější armádu v evropské části NATO. Jenže tuhle situaci je nutno řešit ne takovými prohlášeními z neudržení vnitřního přetlaku, nýbrž politicky s nejbližšími reálnými spojenci i s využitím transatlantického zájmu. Hledáním si nejbližšího přirozeného skutečného  spojence. Přinejmenším mu neokopávat kotníky.

Protože, a ne že ne, islám, navíc naroubovaný na cizozemské lokální kultury, jejichž je transportérem, svými zvyklostmi naprosto neslučitelnými s naší, je neslučitelný s tradiční historickou evropskou kulturou, kterou přes všelijaké rozdíly i rozpory sdílíme od západu na východ, od severu k jihu. Je v rozporu s našimi zájmy aby se tato společná kultura oslabovala, aby se její prostor zmenšoval. Kultura neexistuje sama o sobě, ale žije prostřednictvím svých nositelů. Je nutno ji bránit nejen vně, ale i posilovat uvnitř. V každodenním všedním životě. Ubývá a oslabuje tak jak ubývá jejích nositelů a tak jak v nich samých nejen oslabuje, ale i aktivně je oslabována podle hesla „Rozděl a panuj“. Není nutno zříkat se všeho exotického z exotických kultur, ale ono je vhodné užívat střídmě, tak jako koření. Jedno je jako turista navštívit vzdálené země, jiné je přijmout tamní kulturu se vším všudy. Tedy i se všemi jejími důsledky. Co někdo sám zvolí pro sebe, protože mu to tak třeba i dočasně, v romantickém poblouznění připadá zajímavé, ovšem než ho dostihne realita s tím spojená, nemusí být prospěšné pro ostatní. Jestliže někomu islám vyhovuje, má svobodu vycestovat a žít v tamní kultuře bez nebezpečí, že jako odpadlík od naší kultury bude zabit. Jestliže pozná svůj omyl, smí se svobodně vrátit a žít tak jako před tím. Pro naši kulturu je to přirozené. Ne pro islám,  ze kterého není cesty zpátky.

Otevřeně, islám je invazivní cizorodou monokulturou (třebaže s dávným společným základem), přirozeně odolávající multikulturalitě. Protože z principu svého základu a fugování je nemultikulturalizovatelný. Nelze mu čelit roztříštěnou multikulturalitou v globálním smyslu nahrazující přirozenou kulturu zdejší, historicky zakotvenou, prostupující každodenní život a proto přirozeně rezistentní. Je neslučitelný nejen s kulturou našeho národa a ostatních evropských národů v kulturně etnickém smyslu, ale i s pojetím národa v politickém smyslu, tak jako například ve Spojených státech amerických, s pojetím, ke kterému směřuje, třebaže ve vzdáleném horizontu, pokud vůbec, Evropská unie. Jeho prosazované principy nejsou slučitelné s tamní ústavou. Stejně jako s ústavou naší. Důkazem toho jsou poměry tam, kde islám převládá, či dokonce vládne, které jsou v protikladu s našimi poměry. Přijmout islám či strpět ovládnutí zdejšího dosavadního kulturního prostoru, neznamená, že i nadále budeme mít vepřoknedlozelo a zapíjet je pivem. Nanejvýš kozoknedlozelo a zapíjet je nealkoholickým pivem. Vyjma ramadánu. O něm od rána do večera o hladu a žízni. Bez slibu, že za odměnu spatříme zlatého velblouda. Proto je třeba se starat, aby k takové změně poměrů nedošlo.

Přirozeným spojovatelem novodobé evropské civilizace bylo křesťanství. Je pozorovatelné, že multikulturalismus oslabující a erodující kulturu, kterou třebaže při zachování její žádoucí rozmanitosti lze nazvat evropskou, nastoupil s úpadkem křesťanství, klíčového spojovatele bez ohledu na jeho směry, konfese a rozpory mezi nimi. Že křesťanství upadá, je vinou i církví, neschopných modernizace, žijících jako by stále ve starověku a středověku, s vyprázdněnými mechanistickými rituály, neschopných oslovit širokou veřejnost. Veškeré osvícenství bylo a je přijímáno s odporem, pod vnějším tlakem rozporu mezi hlásaným a mezi  pozitivním poznáním. To se týká především církve katolické, globálně i lokálně. K tomu, byť jako agnostik, avšak sdílející tuto kulturu jako „kulturní křesťan“ poukazuji na tezi, že „Otázka národní jest především otázkou náboženskou.“ V tom smyslu, tradiční česká národní kultura, nemyslím tím kulturu hipstersko kavárenskou, východně „filozofické“, stravovací a podobné experimenty, projevující se průvody prapodivných figur demonstrujících a adorujících problémy samých se sebou, je s islámem naprosto neslučitelná. Ostatně, s takovou by skončili tak jak končívají tam. Ukamenováním jak o v Afganistánu, zbičováním, s useknutou hlavou, jako V Saúdské Arábii,  oběšeni na jeřábu jako v Íránu.  Zachování národní identity, mimo jiné, závisí na schopnosti odolávat islámu šířícímu se prostřednictvím jeho nositelů zvenčí i jeho nákazou uvnitř, v extrémních případech se projevující zverbováním pro Islámský stát. Přirozeně nejohroženějšími, protože nejmanipulovatelnějšími, jsou mladí lidé, hledající a učící se svoji životní roli.

A co my? Pro posílení obranyschopnosti evropské a naší národní kultury je zásadní její posilování zevnitř. Pozitivní. A s nejbližšími i vzdálenějšími sousedy sdílení společného či podobného. Ne plýtvání silami a časem na spílání, na hanobení „cizího zboží“ a vydávat se tak všanc nebezpečí od majitelů patentu na pravdu, lásku, stát, obsah hrnců a vůbec na všechno. Dnes takový, zítra makový. Nejen proto, že na rozdíl od pana prezidenta nemáme imunitu. Především proto, že pliváním do cizí polévky se naše polévka nevylepší. Základem je posilování kultury vlastní. Ne velkými řečmi, ale drobnou, usilovnou, každodenní pozitivní činností ve všech oblastech. Obyčejným všednodenním životem. Plným užíváním svobody tak činit. Tuto svobodu si hájit a nestrpět její rušení. Ničím a nikým.

 
Schumacher

 

Příspěvek byl publikován v rubrice Nezařazené a jeho autorem je Šumavák. Můžete si jeho odkaz uložit mezi své oblíbené záložky nebo ho sdílet s přáteli.

231 komentářů u „Zavřou nám pana prezidenta? A co my?“

  1. A co my? Coby. Pobrblem na netu, v hospodě, doma a…klídek a teploučko. Maximálně se někteří rozčílí, že někdo dostane od státu za dítě o pár korun víc. Jo, to se píše i petice a rozhořčené dopisy ministryni.
    Tak nějak začínám chápat vyhazov VKml.
    No, je to zmatené, stejně, než si to přečtete…
    PS: ŠUMAVÁKU – pevné nervy, hodně štěstí a velký dík za tohle fórum.

  3. Ano, svoboda je pocit.
    Vnitřní pocit, který se opravdu těžko definuje. Tedy mít pocit svobody.
    Ale taky nedržet hubu a krok.
    Nojo, to se řekne, že? Ovšem šéf myslí jinak, novináři hladově čekají, aby mohli někoho vystrčit na pranýř „národovectví“ a udělat z vás „nácka“ nebo xenofoba.
    Těch nálepek je strašná spousta a jedna falešnější než druhá. Novořeč (ptydepe) už posunula význam mnoha slov. Někdy úplně do opaku původního.
    Takže .,.und Maul halten… a jsme rádi, že se někdo veřejně vyjádří za nás. Chráněn imunitou aspoň před úřadem. Žurnalisté už mu to dávají sežrat.

    • StK, jenže je hlavou státu. Jako by byl šéfem firmy. Když chce udělat kšeft, je tuze nevhodné o CEO z druhé firmy prohlásit, že je hovado. Jenže ono je to tak, že není šéfem firmy, ale zaměstnancem firmy vlastněné akcionáři – občany. Jako její reprezentant. Svými výroky, kterými si drbe ego, poškozuje je. Protože kromě toho, že nasere jejich adresáta a lidi z jeho firmy, nedosáhne ničeho prospěšného. Naopak, ten druhý CEO zarazí nějaký obchod. Akorát Babiš do Turecka letěl na obchodní jednání na vysoké úrovni, o elektrárně, v našem hospodářském zájmu, jenže prezident mu takhle podrazí nohy. Mně prezidentův nejen tehhle výrok vadí ne v rovině řekněme morální, etické, lidské, ale v rovině pragmatické. Protože, jakého cíle tím chtěl dosáhnout? Jakého dobra pro nás, které ve svém úřadu má reprezentovat? Žádného. To, že Erdogan, z nějakého pohledu se jeví jako hovado, může být. Reprezentuje nějaké zájmy, má své zájmy, představy, ego. Takových je spousta. Jenže s hovadem se nelze vypořádat tím, že ho v hnutí mysli, v momentální potřebě zaujmout posluchače, nazvu hovadem. Nutno hledat jiné způsoby k prosazení nějakého zájmu. Jenže kromě prezidentsého ega, za tím jiný, náš zájem nevidím. Tento způsob fungování vrcholného reprezentanta státu se mi jeví přinejmenším nešťastným.

      • Schumi, pokud jde o p.p. Zemana, nikdy jsem moc nejásala nad jeho státnickými kroky, činy, protože jsem měla takový zvláštní pocit v zátylku, že to nejsou jím míněna a promyšlena státnická (prezidentská) slova, ale že se veze na vlně. Vytuší, čím se zalíbí většině a podle toho jedná. Včetně vulgární mluvy.
        A k tvému komentáři z 8:50 – není to spíš od prezidenta odveta Babišovi za Bílý dům? On je na to mstivý dost a ve svém „hněvu“ se neohlířží na nic, než své…ego.

      • Z hlediska pragmatismu to je pochopitelně nesmyslné počínání. Leštění ega. Není do „diplomatické“.
        Ale když je kolem nás je jen samá „diplomacie“ nebo spíše politika (i v podtextu o prodeji špekáčků) a poctivého názoru se jeden nedočká. (Žblebt dnešního dne: „ODS je Fialova!“
        To na zmírnění hloupého výroku. Dneska jsem slyšel jeho další, podobný, o senátu. Má rád potlesk davu. Kdyby byl mladší, asi by byl dost nebezpečný.
        Žalovat Miloše by ale byl nesmyslný počin – taky vlastně jen něčí sebezviditelnění.

  4. Psala jsem v dolní hospodě, držím palce webu, Šumavákovi I koníkovi.

  5. Zajímavý společenskopolitický jev: Stoupá počet lidí,kteří by byli raději, kdyby svět řídila AI.
    http://www.osel.cz/10446-ctvrtina-evropanu-by-radeji-sverila-vladu-do-rukou-umele-inteligence.html
    Inu – lidi se dobře znají a vědí, že na vládu nad světem a sebou samými prostě nemají dost vlastní inteligence.
    Vidím tu ale problémeček. Malinký. U zrodu AI stojí zase ten stejný Homo sapiens. A naprogramuje do ní všechny své švary a nešvary.

    • AI,
      no o tom už psal v knize povídek „Já, robot“ pan Asimov. Ale zase problém, zejména pro konspirátory, neboť jeho první jméno je Izák 😉

      • Ono „v tej sájfáj“, v té dobré SF, je spousta moudrých myšlenek a docela realistických předpovědí. Nebo spíš variant, jak to může dopadnout. Většina s nich je ovšem značně neveselých.

    • Já bych řekla, že světu by prospělo, kdyby se lidi víc soustředili na to, jak řídit svoje vlastní životy a ne cizí a komu svěřit vládu nad světem, případně jak ho změnit k obrazu svému.
      S tou umělou inteligencí to moc růžově teda nevidím, obávám se, že by to byla totalita, na jakou se žádnej „lidskej“ režim nezmohl.
      A to by byla ta leší varianta – taky by mohla dojít k závěru, že lidstvo je škodlivej druh a nežádoucí konkurence, která navíc nadělala na planetě spoustu průserů a naložila by s námi podle toho.

  6. Dobré ráno,

    Šumaváku, co na tej Šumavě vyvádíte? Prý dnes někde na Šumavě bylo -12. Vy to globální oteplování ouplně sabotujete!

    To na Smíchově už rozkvétají první meruňky a objevují se fialky.

    • Četl jsem první muňky…. to je tím jarem. Kdysi dávno, v době, kdy se v Podkrušnohoří měnil lignit na hnědé uhlí, jsem sedával v Mladé Boleslavi na lavičce na Výstavišti čekaje, až otevřou U tetřeva, abych se mohl občerstvit po vysilujícím studiu a pozoroval jsem rojení dívek ze SEŠ a ostatních přilehlých ústavů v jarních šatečkách. Říkavali jsme tehdá „Jaro je tady, .undy se rojejí.“ a měli jsme z toho radost.

      • Ptakopysče, jeden známý tomu říkal „kozí období“ a moc se na něj těšil. Poznal jsem jej jako pána kolem čtyřicítky a šuškalo se o něm, že coby mladý kantor měl nějaké potíže s dorostenkami. Jednou jsme šli po Václaváku a toto období vrcholilo – on se tak zasněně podíval k nebi a řekl “ No, tak bych si docela rád ještě alespoň jeden malér střihnul“.
        Tady je vidět, co toto období s chlapy dělá. A pak se nedivme těm výsledkům.

  10. Dobrý večer. K „mravokárnému“ článku: Schumi, díky za něj. Myslím, že shrnuje drobky myšlení, které nám občas poskytneš.
    „Křesťanská kultura“: co to je? Znalost desatera? Kanonických knih? Svoboda svědomí? Vědomí, že je modré nebe nade mnou a mravní zákon ve mně?
    Minulé století přineslo dvě světové války, které málem vyhubily civilizaci bílého muže. Třetí bylo zabráněno vědomím vzájemného zničení při rozpoutání konfliktu. Kdo jste se měl hlásit při mobilizaci k 22. armádě? Co přineslo století předtím? Napoleonské války, revoluce, hladomory, rozmach vyhlazovacích manýrů. To je ta sdílená „křesťanská kultura“?
    Co je třeba pěstovat? Co rozvíjet? Что делать?

    • nickname, dějiny předcházející nebyly lepší. Akorát příkladmo Jozue neměl atomovou bombu, ale osličí čelist… Vládci starověku. Válčilo se tím co bylo. Velké říše, velká tažení, velké války, plenění, vraždění.
      Co se týče křesťanství, je otázka příčinné souvislosti. Jestli je či není příčinou krutostí moderní doby. Příčinou krutosti opice není to že má účinné moderní technologie. Například Japonci nejsou křesťané. A co vyváděli. Atomovou bombu neměli, nestihli. Kdyby ji měli, jak by ji použili… Kdyby válka dopadla obráceně, jak by se zachovali vůči USA? Tak jako Američané vůči Japonsku?
      Jsou křesťané a „křesťané“. Tak jako leckdo a „leckdo“. Leckdo je jen „u nich“. Fangle, rituály. A především výhody. To provází veškerá hnutí. Bez výjimky. Jak pozorujeme i v době nejnovější.
      „Nejsme jako oni“ ? Prdlajz. Jsme stejné kurvy jako nejen oni. Příčinou toho, že se chováme jinak, pro většinu z nás není naše dobrota, poznání, ale, že pro nás, v situaci ve které jsme, je to výhodné. Naše civilizace je, v míře kterou lze diskutovat, jen uniformou technologicky vybavených opic. Jiný je pohled na svět od nedělního oběda, jiný po několika dnech hladem kručícího žaludku. Nejen pohled, ale i chování. S plným žaludkem, když všechno funguje, si lze dovolit luxus „civilizovaného chování“. Jenže jinak, co i ve zdejších našich poměrech oprýskaný nátěr odhaluje? Stačí z naleštěné hlavní třídy civilizace odbočit do vedlejší uličky. A jako by nebylo hovad i s plnými žaludky. To bylo, je a bude. Tohle přirozeně postihlo i křesťanskou kulturu. Nemám na mysli věroučná dogmata a rituály, ale přejaté principy. Nezabiješ, nepokradeš… Abych byl upřímný, je snadné s plným žaludkem, s luxusem Internetu, mravoučně kázat světu dobro a pranýřovat zlo. Když vím, že jsem jen jednou z tlupy opic. Oblečenou, sytou, s přístupem na Internet. Civilizovanou…

  11. Šumaváku, nevím, jak reaguje ricinový olej. Zato vím, jak reaguje oliváč. Vím, co dělá s podlahou a jak od něj čistit kontejnery. Saponát jakýkoliv je na něho krátký. Když už jsme odzkoušeli kde co, zbývala jen soda a přípravek k mytí udíren. Přípravek jsem zavrhl, protože obsahoval 85 % hydroxydu sodného. Z nouze jsem vzal sodu (průmyslovou) a bylo to to pravé. Jestli máš problémy s čištěním trubice, zkus to. Koncentraci si musíš vyvodit. Já ji sypal na olivovým olejem zaprasenou podlahu, na kterou se zaměstnanci den před tím vyflákli a oliváč dostal konzistenci poměrně tuhé pasty. Podlahu jsem posypal a jednomu z původců jsem dal rejžák na tyči. Šlo to velice obstojně. Dodnes mne hoch nemá rád.

    • No, my jsme do něj dnes lili parafinový, protože špunt už tam není, naopak, měl slušný průjem a protože ještě někde byl v té trávicí trubici problém. Ten olej se nevstřebává, střeva opravdu promaže a váže na sebe toxiny, + hořkou sůl, a nějaké další „nízkoobjemové“ medikamenty.
      Sondu polkl už na počtvrté, až do žaludku se ale stejně nedostala.Z těch 20 litrů měl na sobě doktor litr, já litr a kůň v břiše zbylých 18.
      Když mi bylo dvacet, šlo to snáž.I před dvaceti lety to ještě opravdu šlo snáze.Dneska mě po té ca hodině, co to trvalo málem musel ten doktor z pod toho koně vyndavat.Kdyby se ovšem mohl ohnout a měl na to sílu. 😀 (my jsme spolužáci.)

      A jinak, dnes je doba, kdy takovéto zákroky mladší veterináři ve stáji už vůbec nedělají a posílají koně na kliniku.Do Brna nebo Heřmanovo Městce, ode mě tak leda do Mnichova, to bude nejblíž a nejrychlejší.Ale to není nic pro mě. Tam přijedete, pozdravíte, přijímací technik vybere 60 000,-Kč nevratné zálohy, podepíšete revers a pak teprve můžete otevírat přívěs… 🙁

      Tak doufám, že dnes už snad bude trochu klid, teď už zvedl hlavu a neměl tu smrt v očích. (u koně je to fakt vidět na oku, že je zle).

      • Ano. Tak držím palce, ať je do rána koník hopkající a vesel, ať si pan domácí může na chvíli oddychnout a nabrat sil.

      • Jsem rád, že nejsem kůň. Tohle je léčba jako od dr. Grunsteina.

  12. Nickname, to je to věčné dilema – svobodu nebo bezpečí?

  14. No , zatím to není dobré… 🙁 🙁
    Ani po 50 letech praxe nemůžeme najít co tomu koni doopravdy je a odkud se ty potíže odvíjejí.
    Ten druhý začal později a dnes už se tváří normálně.
    Pak to bude mít ještě jednu, životohrožující fázi – až mi veterinář přiveze účet. 🙁

    • Jestliže dva se stejnými příznaky, pak to má něco společného. Otrava, infekce, cizopasníci. Jestliže projímací terapie pomáhá, pak otrava nebo cizopasníci. Může kůň mít tasemnici?
      Dobře prohlídni krmení, co třeba plíseň? Nemusí být na první pohlerd rozpoznatelná.

  16. Tak jsem zatím nečetl. Byl jsem dole a v domnění, že když mohu přispívat …
    web mně tvrdí, že je nedůvěryhodný.
    Zkopíruji, co jsem dole napsal. Pokud jsem mimo, tak sorry.

  17. A já mám tak strašně důležitou zprávu. Vážené dámy a pánové. Žádný Brexit, terorismus, Krym, Golanské výšiny. Nic už není důležité. Poslouchal jsem totiž dnes dopoledne ČRo Plus. Nejdůležitější je, zda bude nebo nebude v Praze 6 postaven pomník Marii Terezii. A uznejte, už jenom ten nápad je bomba.

  18. To jsou věci, to jsou věci …
    Tak kníže se probral a prohlasil:
    „Jedna z nesčetných českých holek, kterým namluvili, že kurvením budou bez práce bohaté. …“
    A že zrovna od něho, s tou jeho pornoděvkou, co jí koupil šaty na ples, ale zapomněl na kabát, to sedi!
    Parl. listy.

    • Prosím, prosím, smím se — jako pokus, zda mohu vložit odpověď k příspěvku — projednou projevit jako grammar nazi?

      S lítostí konstatuji, že tohle není česky. V češtině je kníže neutrum. Správně mělo být:

      Tak kníže se probralo a prohlásilo:
      „Jedna z nesčetných českých holek, kterým namluvili, že kurvením budou bez práce bohaté. …“
      A že zrovna od něho, s tou jeho pornoděvkou, co jí koupilo šaty na ples, ale zapomnělo na kabát, to sedí!

  19. Aha, tak starý WP dělal ze dvou minusů n-dash, tenhle zřejmě dělá m-dash.

    • A možná to taky nezařadí jako odpověď na odpověď, nýbrž samostatně…?

      • To si s dovolením ověřím teď (opět odpovídám o úroveň níž, čili jako odpověď na odpověď).

        Omlouvám se za zahnojení vlákna nepodstatnými technikáliemi.

    • Zdá se, že ne :-).
      A co koníci, jak se vynachází?

  23. Vážení. Na parl. listech je v článku o útoku na NZ odkaz na video.
    NELEZTE TAM !!!
    Je to past.

  24. Kůň pořád není v pořádku. 🙁
    Aktualizace proběhla a teď je čas na:
    „Je treba, abyste si na
    https://cs.wordpress.org/themes/ vybral nejakou sablonu, ktera bude kompatibilni s verzi 5. Vyhodou mj bude, ze nove sablony jsou jednak bezpecnejsi s jednak byvaji jiz prizpusobene i pro mobily.

    Tak kdo máte čas a chuť hledejte návrhy.

    • nejlépe takovou „řádkovou“, jakou jsme měli před tím. Spíše formu než vzhled. Obrázek snad doděláme a číslování také.

      • Dívčina znalá WP na tréninku ve středu nebyla. Takže jsem se nezeptal. Já bych jí to napsal, ale radši bych u toho ukazoval a mával rukama.

  25. a ještě něco: Kdyby se někomu ještě nezobrazovaly komentáře, vydržte, já k tomu zase večer sednu. Ono může být, že to teď bude chtít znova první komentář pustit, aby se vytvořila nově ta databáze komentátorů.

  26. Šumaváku souhlasím. I mně připadá, že v řadě, bez odpovědí, je to pro tento blog vhodnější. Není třeba kontrolovat dozadu.
    Číslování je potom opravdu potřebné.

  27. S ouhlas \Vlastou.on, jen kdby šly do komentářů vložiz i oprásky, ale to už je zhýčkanost.

  28. Tak jsem nahlédl …
    Nevim. Jsou tam dost „sofistikované“ verze. Asi až moc. Je potřeba jít do hloubky a zjistit vhodnou verzi.
    Jsou tady větší odbornici …

  29. Dobré odpoledne,

    jsem taky pro původní řazení příspěvků. Prohledávat všechna vlákna, jetsli tam je nový příspěvek, bude, zejména při větším počtu příspěvků, složité a otravné

  30. Je ovšem také možné „odpovědi“ prostě ignorovat. To je čistě otázka dohody. Potom ale chybí to číslování.

  32. Zdravím !
    Šumaváku, držím všechny palce Vám i koníkovi ! Naprosto souzním s Vašimi starostmi ; v loňském roce jsme museli „pohřbít“ naši Mazdu (motor i emise v pořádku, leč díry v podlaze od rzi),takže nové auto; kráce na to odešla na věčnost
    pračka se sušičkou,při prvním loňském sněhu spadla část plotu ,před týdnem jsem „věnovala“ veterináři 20 tis,za operaci našeho Blacka,kterýžto trouba si přetrhl šlachy
    na noze,a nyní si předběžně kalkuluji cenu za 6 zubů, které mně v rámci „předběžné opatrnosti“ vytrhli den před 4.velkou operaci (TEP kyčelního kloubu a oprava souvisejících schátralých kostí ) :). Při předchozích operacích ( totální endoprotéza, vyjmutí umělého kyčelního kloubu,léčení zánětu vložením jakési houby s hadičkami), nikoho moje zbývající zuby nezajímaly ;nyní tahle „zubní“ mánie na zdejším ORT u mne představuje cca 100 tis.Kč (a to jen jako náhrada za ty vytržené -žádná reklama na zubní pastu) 🙁

  33. Hm, tak takhle jednoduchý to asi nebude…. tak to nechám povolanějším a jdu se věnovat jiným zábavám…

    Myslíte, že bylinky přežijou, když dostanou substrát pro pokojovky a ne pro bylinky?

  35. 2 Schumi ad úvodník – nějak nechápu hloubku Tvých myšlenek, jsou-li jaké… Promiň, já vyrůstal na klasické logice s jejími zákony a tyhle názorové akrobacie jdou nějak mimo mě…

    • PeSi, článek není o výrokové logice. Jseš si jistý, že reaguješ na tenhle článek?
      Ovšem, jako univerzální nesouhlasná glosa na cokoli, Tvá reakce nemá chybu. Pasovala by i na návod na špekové knedlíky.

  36. Jo ono to není diplomatické a pragmatické? No tak to jo… Jednou tady ze samého diplomatického řešení byla Mnichovská dohoda a následovala okupace a pak dryhá světová válka… Přímo přemíra demokracie. Holt chyběl někdo, kdo by tehdá nazýval věci pravými jmény a podle toho jednal…

  37. Tak jsem proletěl úvodní článek …
    Mám problém. Já totiž nesouhlasím s jeho základní tezí. Nesouhlasím s tezí, že naším základem je židovsko křesťanská kultura. Podle mne je to zavlečení východních, obskurních ideologií do Řecko-římské kultury které nás devastuje.
    Všechny náboženské fanatiky nenávidím. Je jedno jestli mají tiáru, pejzi nebo šátek na hlavě.

    • Vlasto, chyna v logice. Že byla zavlečena, není v rozporu s tím, že je naším základem.

  38. Taky bych řekl, že za základ bychom měli považovat spíše relativně liberální antický svět.

  39. Ale obávám se, že pod tlakem dogmat, o kterých se nesmí diskutovat, skončíme stejně, jako ta antika.

    • Foundry, nepřípustnost diskuse je neoddělitelnou vlastností dogma.

  40. Foundry, to je právě to zavlečení těch východních ideologií. Kdysi, myslím že maYda, tady psala o nesnášenlivosti vůči křesťanství. Alexandrijskou knihovnu vypálili právě křesťané. Vyplívá to právě z monoteismu. Ten je nesnášenlivý ve své podstatě. Mnohobožství je snášenlivější. Vyplívá to z podstaty. Když uznávám různé bohy, mohu přijmout dalšího, toho „jejich“. To byl problém toho cvoka Caliguli a Židů. Problém je, že monoteisté tohle nedokáží přijmout. Netolerantní jsou oni.
    Osobně mám problém s tím, jestli jsem ateista nebo agnostik. Dosud mně nikdo nedokázal odpovědět na:
    „Řekni mi kdo a nebo co je to Bůh. A já ti řeknu jestli věřím nebo nevěřím.“

  41. 2 Vlasta.on – dovolím si podotknout, že Alexandrijskou knihovnu poprvé zničili Římané, když se Caesar a Pompeius nemohli dohodnout, kdo ho má většího…
    Dalších ničitelů byla pak celá řada…

  42. Jinak … Mám dojem, že „odpovědět“ už je konsenzem mimo.
    Takže pane domácí. Už jen to číslování a jeden obrázek. Na série jsou odkazy. 😉
    P.S. Zpátečníku, ale u vašeho posledního příspěvku ještě jeden můj je. 😉

    • Jo, napodruhé se mi také povedlo dostat se ještě o jednu úroveň níže. A před chvilkou (pod Vaším příspěvkem nahoře) o ještě jednu další. Nevím, v čem jsem poprvé udělal chybu.

      Stejně by tradiční číslování příspěvků asi bylo lepší; anebo by diskuse musela mít úplně jinou strukturu.

  43. Tož, Vlasto, tak já mám zkušenost s tou nesnášenlivostí vůči křesťanství. Ono když ti pětileté dítě s rozpaky sdělí, že mu matka spolužáků ze školky řekla, že špatný, že táta chodí do kostela, protože to dělají jenom hloupí lidé a to dítě očividně neví, jak s tím má naložit, protože ta teta mu ještě vysvětlila, že ona je vzdělaná a ví jak to má být, tak to jednoho namíchne.
    Je to už dvacet let a ještě dnes, po dvaceti letech, bych s chutí tej důře rozbila držku.
    Ne proto, že urazila nějakou moji víru, ale protože, krucifix, malýmu dítěti se nevykládá, že jeho rodič je špatnej, protože vyznává něčí víru. Ale ta slepice to nikdy nepochopila a brala to jako že ji přesvědčuju o křesťanské víře.

    Ale zrovna tak nepochybuju, že žid by mohl pohovořit o nesnášenlivosti vůči judaismu, o muslimovi nemluvě.

    Na druhou stranu, samozřejmě je na všech stranách nemalý počet fanatiků, kteří opravdu nenášejí jinou víru, než tu jejich.
    Ale nemyslím, že to je specifikum monoteistických náboženství. To není věc náboženství, ale povahy. Někdo má víru za osobní věc a někdo si halt myslí, že k ní musí brátit celý lidstvo. Ať už jde o víru v křesťanského Boha, aláha, vůdce, ideologii…

    A pak jsou období, kdy pod tlakem různých okolností podléhá fanatismu víc lidí. Viz třeba hitlerovské Německo. Co jiného to bylo, než fanatická víra v Adolfa Hitlera a jeho vizi? Nebo marxismus – to je taky náboženství. Ekologie dnes taky vykazuje zřetelní rysy náboženství, má svoje proroky a dogmata…. A taky jsou nesnášenliví k jinému světonázoru.

  44. Hm, zmizel mi příspěvek? Nebo jsem něco pokazila?

  45. Aha, tam jsem asi něco zvorala já…

    Jen jsem chtěla podotknout, Vlasto, že já mám s tou nesnášelivostí vůži křesťanství docela ošklivou osobní zkučenost, kdy tej nesnášelivosti bylo vystaveno moje, tehdy pětileté dítě, kterému jedna kráva vysvětlovala, že je špatné, že jeho otec chodí do kostela. A když jde si to s ní chtěla vyříkat, v tom smyslu, že takový věci nemá co do dítěte hučet, tak to vzala jako projev mého fanatismu a náboženské nesnášenlivosti a nikoliv jako upozornění, že překročila určitý meze.
    Ještě dnes bych jí s chutí za to dala do držky.

    Jinak si nemyslím, že to je věc monoteistických náboženství. Všude jsou lidi, kteří mají víru za svou osobní věc a dokážou respektovat, že někdo má víru jinou a všude jsou náboženští fanatici, kteří jsou přesvědčeni, že jen oni věř v to správné a ostatní je třeba na tu víru obrátit. Aťuž věří v Hospodina, Aláha, vůdce nebo ideologii.
    MArxismus nebo dnešní ideologický ekologismus vykazuje stejné znaky, i když ten jejich Bůh není fousatej pán , co ho nakreslil Jean Effel ve Stvoření světa nebo namaloval Michelangelo na satrop Sixtinské kaple.

  46. Hm, tak se mi zdá, že to nebere dlouhý příspěvky…

  47. A nebo, ještě jedna možnost, popisovala jsem tam Vlastovi svou zkušenost s nesnášenlivostí vůči křesťanství. Anžto to byla zkušenost velice ošklivá a dodnes je to pro mně věc poněkud citlivá, použila jsem jeden či dva expresivní výryzy. Že by tu byl nejakej přísnej cenzor?

  48. MaYdo, to mě mrzí. :-l To by byla zajímavá a podnětná debata. 🙂 Nějak to zkuste zopakovat. Na „expresivní“ výrazy se musíte zeptat pana domácího. 😉

  49. PeSi. Ale to nebylo úmyslem! Dnes se tomu říká kolaterální škody. Oni se prali a přitom ta knihovna shořela. Ale nebylo to jejich úmyslem! A to je podstatný rozdíl!

  50. OT: Dovolím si okopírovat (delší) příspěvek pod článkem: https://echo24.cz/a/SCVFN/mueller-ukoncil-vysetrovani-trumpa-a-moznych-vazeb-na-rusko-zavery-ma-jen-ministr

    Je konec aféry Trump – Rusko. Každý to ví. V CNN a spol byli včera stejně opaření jako po výsledku prezidentských voleb. Rachel Maddow dokonce plakala v přímém přenosu (možno dohledat na YouTube).

    A je to pěkně trapný konec. Zprávy o předání Muellerovy zprávy přišly v pátek odpoledne, tak aby to mediálně překryly víkendové události. Z toho bylo jasné, že ve zprávě nic není. Navíc hned unikly informace, že Mueller nebude chtít nikoho obžalovat. To znamená, že žádný Američan nebyl a nebude obžalován za konspiraci s Ruskem. Ergo tedy, žádná konspirace s Ruskem nikdy nebyla.

    Mueller došel tedy ke stejnému závěru jako předtím Sněmovní a Senátní komise. Přitom měl neomezené prostředky a tým lidí, kteří chtěli Trumpa sestřelit. Trump a jeho tým byli od začátku horké fáze kampaně odposloucháváni a v jeho volebním štábu bylo několik agentů. Mueller měl přístup ke všemu a dostal všechny informace co chtěl (je to uvedeno v jeho zprávě). Přesto nic nenašel.

    Celá aféra byla jen hra Demokratů a jim nakloněných médií s lidmi z Obamovo zpravodajských služeb (Brennan, Clapper, Commey), kteří šířili informace, že mají nesporné důkazy a média to nekriticky papouškovala. Teď jsou tihle lidé za lháře a média za hlupáky. Cílem bylo zaměstnat Trumpa aférou a nedovolit mu řádný výkon prezidentské funkce, alespoň do doby, kdy Demokraté ovládnou Sněmovnu. Což se vlastně nakonec povedlo.

    Teď by měla přijít reflexe toho, co se tady poslední 2 roky dělo. Na straně americké vlády vyházet s ostudou lidi ze zpravodajské komunity a justice, kteří se na téhle frašce podíleli (lži, úniky informací ze spisů, atd). Na straně médií se aspoň zamyslet, co jsem to 2 roky tupě papouškoval a ideálně se omluvit. Platí i o českých médiích. Že k tomu dojde ale nevěřím.

    Třeba by to mohl trochu okomentovat pan Neumann…?

Komentáře nejsou povoleny.