Jediný kdo má jasno jsou jako obvykle, lidovci. BÝT !!
Sobotka ostatní členy vlády a koalice a hlavně všechny vysoce kvalifikované politilogy, včetně Dr.Dvořákové v Televizi u Dvořáka, svým rozhodnutím podat demisi vlády, nějak zaskočil.
Neustále se ozývají vyjádření:“ To jsme opravdu nečekali!“
(kdyby je Karel Gott, dle autorského zákona zažaloval, jistě by vysoudil pěkné peníze! 😉 )
Nejzajímavější mi ovšem přijde, jak se při těch vyjádřeních “ to jsme opravdu nečekali!“ ukazuje, že ani ti vrcholoví politici, předsedové stran, dlouholetí poslanci a i někteří politologové (abych Fialu nejmenoval) tu Ústavu prostě neznají!
Že ji nezná ujo Andrej, není překvapivé.
Překvapivé bylo jak upřímně na moderátorovu otázku:
„jak této situaci rozumíte?“
odpověděl:
„Já tomu vůbec nerozumím!“
A TOMU SE DÁ BEZE ZBYTKU VĚŘIT!
Mám podezření, že Zeman, který tu Ústavu zná a takovéto situace umí, si toho Sobotku pěkně vychutná.
A při hodnocení „Čí bony?“ se vysvětluje Babišovo a Fialovo touha po řešení předčasnými volbami co nejdříve, „jako o jediném opravdu čistém, řešení! Ať prý lidé rozhodnou… “ 😉 😀
A po volbách bude koalice ANO + ODS…
( Fiala prohlásí:
„my jsme ten SHIT nechtěli, ale chceme-li být konstruktivní, moderní, proevropskou stranou, tak to jinak nejde… 🙁 🙁 )
(1447) Tak komentář dodám já, to sedí jak Jandák na hrnec.
1448 NoName, vysvětlení je jednoduché. Ti, kteří jsou za roh ho diskriminují.
Stačí jim to zákonem zakázat, nebo ještě lépe, znemožnit. Na pekaře za rohem uvalit antidiskriminační daň, znemožňovat přístup k jeho obchodu, pořádat před ním protestní demonstrace, zakázat kritiku rohlíků pekaře před rohem, vydat zákon o rovnosti rohlíků, prohlásit gumové rohlíky za standard, sponzorovat studie dokazující jak nebezpečné jsou negumové rohlíky, o závažném ohrožení života pocházejícího ze zaskočeného drobku. Nakonec negumové rohlíky zakázat a trestat jejich pečení, prodej a konzumaci i v soukromí. Zřídit Národní centrálu boje proti negumovým rohlíkům, zřídit speciální policejní jednotky s mimořádnými oprávněními. Prosadit mezinárodní zákaz negumových rohlíků a uvalit sankce na všechny země, které ho nerespektují a vyhradit si i právo vojensky proti nim zasáhnout. Protože pečení, prodej a konzumace negumových rohlíků jsou porušením základních lidských práv a svobod, demokracie, pravdu a lásky a ohrožením celého lidstva.
(1449) Dneska aby člověk chodil s kamerami a mikrofony po celém těle. 🙁
Petře: z Novinek to vypadá, že konaly dvě úřední osoby v součinnosti a jejich jednání uniklo dozorujícímu nadřízenému. Z toho vyplývá postih pro tři osoby + nastavení pravidel aby k podobným přešlapům příště docházet nemohlo.
Dobrý den.
To nastavení pravidel, aby k podobným přešlapům docházet nemohlo, si nedovedu představit. Leda za cenu ještě většího nahrávání a nahrávání nahrávání …
AK: zrušit bodovací nástěnky. Nehodnotit policisty podle počtu udělených pokut.
Všechny pokuty příjmem státního rozpočtu, nikoli obcí.
Der Spiegel 20. číslo
má rozkošný obrázek Macrona (3D) a palcovým titulkem DRAHÝ PŘÍTEL a menšími titulky
Macron zachrání Evropu …. a Německo to má zaplatit.
😛 1url.cz/2tjzv 😛 Dost citlivé povahy, ti vegani.
(1456) To by, Nickname, možná trochu pomohlo, ale IMHO v tomhle případě nešlo o to, že by si kvůli zvýšení ratingu vymýšleli, ale prostě to odflákli.
2 AeroKarel
Ono navíc z diskuze plyne, že ten žvást o hospitalizaci je právě jen žvást.
Dobré ráno,
„bávám se ale, že to fakt není problém pekaře, ale těch zákazníků, a neexistuje zamyšlení, které by s tím něco udělalo.“
Pak teda nezbývá, než vyměnit zákazníky neboli voliče. A co uděláte s těmi „blbými“ (= s těmi, kteří volí jinak, než vyhovuje vám?)
Otázka ovšem je, proč lidi radší chodí za roh pro gumový rohlíky jen proto, že jsou o korunu levnější… V každém případě jim to vyhovuje.
A proč asi jim to vyhovuje? Třeba proto, že je pro ně nízká cena priorita? A co s tím? Změníte jim priority? Nařídíte jim, jmají mít priority? Budete je vychovávat, aby vyznávali ty jedině správné priority?
AK: kvůli hrozbě, že poplatník nebude pokutován, lhali a změnili protokol.
Kdyby žádná pokuta nešla do kasy žádné radnici. Kdyby financové nebyli hodnoceni podle množství, ale podle správnosti výběru … Bylo by veseleji.
KArle – 1459, – neotvírá se odkaz.
Dobré dopolední vespolek,
dvd, díky za citát Konfucia. Na History Channel běží zrovna série dokumentů, jeden věnován Konfuciovi – a přijde mi, že pokud se budu chtít multikulti obohatit, pak jedině četbou díla tohoto člověka.
MaYdo, já jsem jenom napsal, že není v silách pekaře s tím něco udělat, a že tedy problém není na straně pekaře (a tedy že mu ani zamyšlení se nepomůže).
Zbytek o (pře)výchově jste doplnila Vy…
1449 Petře, prvopočátek je v tom, že řidič byl nestřízlivý. Další je rozvinutí děje porušením zákona policisty v důsledku strachu z postihu za chybu při výkonu služby. K jejímu zakrytí se dopustili úmyslného jednání které je trestným činem.
Zakrývání méně škodlivého jednání více škodlivým je časté. V představě, že zatím co mírnější postih by byl téměř jistý, k přísnému postihu za zakrývající jednání nedojde.
To někdy vede i k velmi závažným zlým činům.
Toto je i ekonomicky zobecnitelné. V tomhle případě volbou nižšího rizika velké ztráty před volbou vysokého rizika malé ztráty.
Aniž bych policisty omlouval, byli k tomu dotlačeni systémem. Ano, při kontrole udělali chybu. To se stává. Stačilo by to s nimi probrat a zobecnit pro ostatní aby si na tohle dávali pozor. Pro zpětnou vazbu by to stačilo. Pak by nedošlo k čemu došlo.
Před Vogonskými způsoby dávám přednost stylu rady Vacátka. Většinou to tak funguje lépe.
Petře, prvopočátek je v tom, že řidič byl nestřízlivý
BTW, tohle se v mnoha zemích překvapivě vůbec neřeší… Tudíž by nebyl ani prvopočátek.
1461 maYdo, ano, to je častá představa, i její uskutečnění. Jak dobře by fungovalo „…….“ kdyby to lidi nekazili. Proto je nutno je převychovat, předělat, vyhubit a nahradit jinými.
Příčinou největšího zla bývá snaha o dobro.
Uvažuju o tom, že by to mohlo být tak, že i v případě dobra a zla musejí být vyrovnány obě strany rovnice. Že každé dobro je vyváženo zlem. Třebaže se to tak nezdá, protože zlo se nemusí projevit „teď a tady“, ale jindy a jinde. Jako vedlejší účinek léčby. Někdy až za tak dlouho, že příčinný vztah unikne pozornosti.
Každý lék má nebezpečné vedlejší účinky. To, že se jeví jako bezpečný je tím, že lidský život je příliš krátký na to, aby se projevily.
(1462) Nickname, podle něčeho je nutno zaměstnance hodnotit. Ta správnost je na vyhodnocování obtížnější. Podle mne by bylo lepší nedělat „prevenci“ (buzeraci), ale důkladněji stíhat tam, kde je konkrétní důvod. Jedeš rychle, kličkuješ, etc. Ne namátkově zastavovat. Jako Schumi bych taky viděl spíš motivaci v tom, že to zblbli, ne v penězích za pokutu.
(1463) Mně jo, ale tady je dlouhej: http://byznys.lidovky.cz/zdravy-fast-food-nabizel-veganske-livance-s-vejci-nekteri-lide-skoncili-v-nemocnici-ge2-/firmy-trhy.aspx?c=A170515_154929_ln_domov_sk
Mno,
vegany beru jako drobnou úchylku – když se hodlají sebepoškozovat, je to jejich věc. Doufám, že jsou si pně vědomi toho, že sója a sójové produkty jsou daleko větším alergenem než vejce… ba i to zavrhované mléko (kefír a syrovátka jsou asi z rýže, žejo).
Ve středověku by pokojně zesnuli hladem po první silnější zimě – budiž jim přáno…
1465 – Já se, NoNAme, jen ptám na technická řešení. Řešit problém má smysl, pokud řešení existuje. Jinak je to jen ztrárata času a energie. Není-li v silách pekaře s tím něco udělat, pak nemá smysl, aby se snažil, s tím mohu jen souhlasit.
Ale není tohle náhodou postoj, který mi tu celou dobu vyčítáte? 😀
Otázka ovšem je, jestli má smysl, aby se pekař věnoval pekařině, když není cesty, aby lidi přiměl, aby kupovali jeho rohlíky. Když není schopen nebo ochoten se zamyslet nasd tím, jaké rohlíky nabídnout. 😀
A taky začíná být legitimní otázka, z čeho že zaplatil tu přístavbu nad krámem, když u něj nikdo nenakupuje a tudíž na rohlíkách to vydělat nemohl. 😀
1468-znáte Denní a Noční hlídku od Lukjaněnka ? Tam to taky pořád řeší. Akorát už od začátku naráží na problém s definicemi samotného dobra a zla.
1471-no já nemám problém v té rovnici debily pojmenovat, MaYdo. Pro mne ta situace není relativní ohledně stran, pro mne jsou jednoznačně debily ti zákazníci.
A zatím, když můžu, snažím se to lidem vysvětlovat. Že má smysl podpořit místního pekaře, automechanika i topenáře. Že se nevyplatí obětovat pneuservis kvůli levnějším pneu z internetu (které pak i tak nemáte kde přezout). Že je fajn, když máme poblíž hospůdku, i když je pivo z obchodu levnější.
MAtzurko, tady asi šlo o to, že když koupím něco, co je označeno jako veganské, nepředokládám, že v tom budou vejce.
Kdo má alergii na vejce, tak pak může mít docela vážný problém. To nejde o to, jetsli to byli nebo nebyli vegani, ale nabízeli produkt, který mohl být pro někoho rizikový. Zrovna tak jako by nabízeli pečivo s lepkem jako bezlepkové nebo sojový výrobek a tvrdili, že v tom soja není.
Příbuzní měli kluka s alergií na vejce, i když to nebyli vegani, tak museli vejce vynechat z jídelníčku.
Karle, to máš těžký. Čím ty lívance spojit? Zbývá sojová mouka či lepek. Tak nějak nevím, co je větší alergen. Navíc zírám, co všechno je alergen. I něžňonká bílá vejce. Ts, ts, ne, že bych to těm veganům nepřál. V tomto ohledu mne opouští mé demokratické přesvědčení.
Safra, vždyť to přece víme. Mnohé policajty dělí od zločinců pouze uniforma. Kdo myslíte, že mne kdysi dávno naučil kusem drátu otevřít všechny typy škodovek? Záleželo jen na tvaru a síle drátu…..
Apro, Halladine, prosím, prosím, nevíš, kde by byl k dispozici další svazek Hry o trůny? Pokud tedy vyšel.
Třeba v Indii je na každém jídle, nápoji atd. barevná značka, která označuje, jaké to jídlo je a která z množství náboženských, etnických a jiných skupin jídlo konzumovat smí.
Čistě organizační záležitost 😉 (Samozřejmě, musíte věřit barevným značkám).
Koukám, že koruna líže 26.40 /€
1471 Třeba má bohatou manželku.
„A zatím, když můžu, snažím se to lidem vysvětlovat.“
No, my měli sousedku, která se taky pokoušela pořád vysvětlovat. Dodnes je v naší rodině opravdu velmi, velmi oblíbená. V celé vsi ostatně také. 😀
(1475) Já to Františku těžký nemám, já z toho mám legraci.
Bydlím na pražském sídlišti, které neustále rychleji stárne, vymírá, padá z oken a stává se obětí dobrých doktorů, kteří se vyznačují tím, že mají vlastní hřbitov….
Taky se bavím, jak po výstupu z busu – hlavně dopoledne – celý výsadek na pár vteřin zcepení, protože si musí naštelovat hole, berle a rozhodnout se, kterou nohou vykročit – sídliště se i začíná hemžit kriplkárama….
Pro tyhle lidi (nepatřím mezi ně, artróza kolen dala pokoj, chodím dobře, mám peněz nato, co potřebuji a dokonce i nato, co chci – zatím) je docela problém dojít dál, než do samoobsluhy a kupodivu mnozí z nich jsou na tom hůře i s penězma – vidím a slyším to v domě (oblečení, stav auta), v krámech i v okolních hospůdkách, které živí hlavně mladší rodiny, do kterých naše děti postupně dorostly.
V přilehlé bývalé vesnici Libuši je řada řemeslnických provozoven, včetně pekařů (kam lidi od nás ze sídliště nikdy nedojdou) včetně pneuservisů, které nikdy pneu neprodávaly – živí je opravy, přezouvání, vyvažování apod.
Osobně jezdím na nákupy do další, nepřilehlé vesnice Kunratice – výborný řezník, pekař průměrný (včetně prodeje pečiva z malých pekáren Stč. kraje), hospody věhlasné vůkol…
Ale autem nebo MHD busem, nikoliv s kriplkárou a berlovat se tam je na 2 hodiny cesty….
Ač nevyzván, pokusím se jim to také vysvětlit, jaké že to debiloviny dělají….
JInak – uvědomujete si, že to lidi můžou brát, že je poučujete a stavíte se do pozice toho, kdo ví, co je pro ně lepší a jak mají žít, jak se mají chovat ?
1467 NoName, ano, ale pak jsou jiné mechanismy. Například přísný postih když v opilosti způsobí škodu. Nejen postih trestní, ale civilní a pojistný.
Byl bych pro takový experiment. Bohužel, je neprosaditelný. Že „nelze dopustit…., prevence….následky…politická odpovědnost….“ A že preventivní represe je nutná, a že je nepochybné, že….“
Jenže bez testu nelze říci tak ani tak.
Na druhou stranu jsem toho názoru, že na poddané má být přísnost, protože ve zdejší kultuře je to jako blbého agresívního psa pustit z řetězu. Jako by nestačilo jak se mnozí chovají za střízliva. Chápu, že například v Itálii, Švýcarsku byla relativně vysoká nenulová hranice hladiny alkoholu, vázaná na další podmínky. Jenže co mohlo být přijatelné tam, a i fungovat, nemusí fungovat v jiné kultuře.
Na druhou stranu, na rozdíl od mnohých, nepovažuju trestní represi za základní regulátor. Dokážu si představit jiné a i účinnější zpětnovazební mechanismy. Například nahradit přímou trestní represi trestní represí nepřímou. Netrestat za způsob života vedoucí ke zločinu ke škodě jiného, ale za zločin a když už, tak přísně. V ostatním nebránit přirozeným rizikům. To by znamenalo změnu společenského konceptu a v základu změnu kultury. Jenže tohle by bylo sociální inženýrství opačným směrem. A tak velké a komplexní legislativní změny, že v této kultuře a obecném povědomí nejsou prosaditelné. Není politická moc, která by je prosadila.
Proto je to jaké je, bez ohledu na přání nemnohých těch i oněch. Důsledek spontánního řádu, dlouhodobého vývoje, dějinné setrvačnosti. Změna je možná, ale v důsledku zpětné vazby působící v závislostech na mnoha okolnostech. Pokud k ní dojde, tak pomalu, je to vícegenerační proces. Nelze předvídat jaká bude.
Je pošetilá touha po osvíceném vladaři stejně jako přičítání osvícenosti „demokracii.“
Zpět k tématu, požadavek střízlivosti při řízení vehiklu není nerozumný ani nad přijatelnou míru omezující. Jak, v jaké míře a jak důraznými prostředky je kde vynucován, není tématem zásadního obecného významu. Třebaže chápu námitky „Proč já bych si nemohl vypít skleničku vína nebo půllitr piva, když to patří k mé denní kultuře, jsem rozumný, uvážlivý a opatrný.“ Ano, „Quod licet Jovi..“ jenže jak to nejen prosadit, ale technicky zajistit v praxi. V „demokracii“. V kultuře „rovných práv a povinností“, třebaže formálních. Odpověď je jednoduchá. Nijak. Není změna, protože není tlak. Není tlak, protože…. Protože není.
MaYdo, když mi někdo vyplakává, že zavřeli večerku na našem konci, řeknu, že v ní měl nakupovat, jinak že se večerka neuživí a že v ní nelze čekat ceny jako v Tescu.
Je to prosté vysvětlení, jak věci fungují. Ne poučování.
Františku,
nepamatuju si už,co máš nebo nemáš. Dej vědět .
maYdo,
jistě, označené to bylo špatně. Osobně bych se „lívancům“ bez vajec vyhnula obloukem (lihuprostý alkoholický nápoj Whis-Kola !!!), neb dle mých zažitých představ jsou základní ingredience mléko, mouka, vejce. Cokoliv jiného nejsou lívance…
Jo,
a slečna asi baží po krvi, když nestačila omluva podniku i nabídka kompenzace.
Bylo napadeno její náboženství.
Schumi, v příspěvcích 1466 a 1468 jsi zvolil krásná témata.
K prvnímu – náklad je zobecnitelnou proměnnou, protože člověk obětuje vždy méně než více (nebo získá více než méně). Ale v tomhle konkrétním případě jde o to, jestli bude nebo nebude odhalen. Náklad je až sekundární. Stojíš před volbou, kdy náklad je v obou případech prohibitivní. Zvolíš variantu, kde je menší šance na odhalení – tohle se kdysi přihodilo jednomu slavnému pánovi při parkování.
K druhému – jestli je lidský život příliš krátký, aby se projevily negativní účinky čehokoli, tak je zabývání se jimi bezpochyby vědecky vzrušující, ale pro svět nevědecký bezcenný. Jestli někdo potřebuje pomoci teď a tady, tak mu pomozme a vedlejšími účinky se zabývejme až potom. Když se někdo zachytil pod hladinou za ruku a nemůže ven, tak mu teď a tady ruku uříznu (před tím asi zaškrtím) a vytáhnu ho ven. Opravdu nebudu řešit, jak bude žít zbytek života s jednou rukou nebo traumaty z prožitých událostí.
Prostě a jednoduše – svět kolem nás je nebezpečné místo a nekonečné snahy centrálních plánovačů popsat, jak se chovat v každé situaci, je hrozná. Já jsem v šoku, že jsem se dožil svých dnešních dní a žádného z nich jsem nikdy nepotřeboval.
1473
Pokud mají lidé nízké platy , a musí počítat, aby za ty peníze nakoupili co nejvíc, přesvědčování nemá smysl.
Ale na druhé straně se snažím nakupovat hlavně v místní Jednotě, protože si myslím, že by byl větší průšvih,kdyby padla jednota než Večerka.
Jak kvůli sortimentu ,tak proto, že si myslím, že kdyby ta Večerka získala v naší vesničce nestřediskové monopol, ty ceny by stejně zvýšila.
1473 NoName, ale fuj, to je velmi nepěkná netržní úvaha. Abys nedostal vycintáno od nějakého ekonoma. A jako tak jednající například představitel obce, od orgána. Protože nakoupit máš nejvýhodněji ve smyslu výhodnosti právě té transakce, s ohledem na kvalitu a cenu. Nic jiného Tě nesmí zajímat. Když nakoupíš dráže od místního Franty bys ho podpořil v podnikání a udržel ho v obci, porušíš povinnost při správě cizího majetku. Navíc zvýhodněním místního Franty porušuješ pravidla svobodné hospodářské soutěže, v jejímž rámci místní Franta smí být svobodně vytlačen hypersuper řetězcem, který pak zvedne cenu, nebo zavře krám, protože v té díře, kde funguješ se mu to nevyplatí, když o dvacet kilometrů nedaleko má otevřenou hyperďouru, kam si svobodně tržně může dojet každý. Tak se to naučili brouci Pytlíci na polistopadových rychloškoleních mužstva. Hokynářství vydávané za ekonomii, představa tržní ekonomiky podle komunistických učebnic. Dojeli na konečnou a přepnuli do druhé polohy. Pár jednoduchých pouček stačí. Co „přeučených“ obhájců kapitalismu jsem poznal a co jich působí a rozhoduje. A jak jsou horliví. Tak jako před tím než přepnuli. Jejich nástupci na tom většinou nejsou líp.
Matzurko,
mám kamarádku, která má bezlepkovou dietu a jak už jsem psala, v příbuzenstvu se vykytla alergie na vejce.
Vcelku logické je, že kdo se chce rychle najíst a mít jistotu, že v tom nejsou vejce, zvolí veganskou jídelnu. To není nic ideologického, kdo má potravinovou alergii, tak prostě musí dodržovat určitý pravidla a určitých potravin se vyvarovat. TY alergické reakce nejsou nic příjemného a v některých případech může jít i o život. Rozhodně bych to hned neodsuzovala jako veganskou rozmazlenost nebo že „dobře těm veganům tak“. Postižení byli lidi s potravinovou alergií – vegani to vůbec nemuseli být.
Lívance bez vajec sice nejsou jako od maminky, ale jíst se dají. Když někdo nesmí vejce, je to přijatelná náhražka.
Ostatně já si občas něco u veganů dám a docela si na tom pošmáknu. Pokud mně neotravují po ideologické stránce, tak ať si jedí a vaří, co chcou.
K předchozí litanii bych jen poznamenal, že všechna zvířata jsou si rovna, jen některá jsou si rovnější!
Šimone, nechci zlehčovat stáří a komplikace s ním spojené-ale být starý je stav duše. Mám teď v nejbližším okolí příbuzné ve věku 74, 75, 78… Velmi slušné důchody, relativně dobrý zdravotní stav (žádné problémy s mobilitou nebo samostatností). Přesto přístup k životu rozdílný. Zatímco jeden od rána do večera běduje, nenajde na světě nic pozitivního, druhý spokojeně žije …
Mám ve svém okolí lidi, kteří musí každé ráno přenést horu, aby vstali a oblékli se-a nestěžují si. A naopak lidi, kteří jsou fit po zdravotní i finanční stránce-a přesto na celém dni nenajdou nic positivního.
A tyto životní postoje pak obvykle přetaví i do hodnocení svého okolí …
Míněna Schumiho litanie o demokracii
Jojo, taky jsme měli a máme u nás pár večerek……ale protože to nejsou a nebyly ti původně diskutovaní pekaři s fantastickýma rohlíkama, tak holt fakt, že ten samý gumový rohlík byl k mání do 22-23 hod., místo do 20 v Albertovi, asi zapříčinil jejich fluktuaci…..
Pokud vůbec brali majitelé něco od lepších pekařů, pak to lze bylo koupit jen chvilku po závozu, protože to brali snad na kusy…jinak brali od dodavatelů, kteří měli logistiku zaplacenou hlavně odběry v řetězcích, malí dodavatelé to vozili ve fábiích na zadních sicech….výsledkem bylo, že podstatně dražší 4 rohlíci k sobotní večeři se změnili na poslední rohlík, poslední housku, poslední veku a jeden dalajlamánek….vše za vyšší cenu, ale přitom nikoliv za vyšší kvalitu.
Kde asi dělali chybu ???
maYdo,
z veganů z přesvědčení si klidně utahovat budu, naopak z alergiků nikdy(sama mám alergií certifikovaných několik !!! A díky právě kvetoucí řepce budu muset navýšit svou denní antihistaminovou dávku).
Nicméně tvrdit, že jakási placka je „lívanec“ je stejně zavádějící, jako chybné označení alergenů. Já bych se totiž rozčílila, že jsem si dala lívanec, a nebylo tam to, co čekám; veganská placka nebude mít ani to mléko, že ? Tak proč slečna vyšiluje kvůli vejcím ? Laktózová intolerance je daleko častější, byť bych to přímo za alergii nepovažovala, neb je to stejný případ jako snížená alkoholová tolerance u Asiatů.
Alergici na vejce si klíďo píďo můžou dát zeleninový salát a hovězí stejk. Do veganské restaurace, kterých je i tak poskrovnu, kvůli rychlému najezení přes půl Prahy utíkat nemusí…. To už je uvzatost.
1494
Vy jste ještě nepotkal mladé a zdravé , co furt frflaj ? 🙂
Jistě ,určitá souvislost se stářím existuje, ale není rozhodující. Většinou se jen zvýrazní vlastnosti které měl dotyčný vždy.
NoNAme, ale když jste na vozejku, nebo s berlema, tak ten stav duše Vás z pražského sídliště do vsi s malými prodejnami nepřenese. Zajisté můžete i potíže s mobilitou zvládat s gracií ducha, ale ten čas a námahu tomu věnovat musíte.
Já třeba občas nakupuju v Lidlu. Víte, proč? Protože když jedu od máti, mám ho hned u zastávky, kde přestupuju na tramvaj, která mi jede až domů. A když jsem spěchala, abych vypadla včas z práce a mám za sebou návštěvu u matky, která už není zrovna moc komunikativní, natož pohyblivá, tak už fakt nemám náladu ani energii obíhat po různých krámcích. Ostatně v danné lokalitě jsou vedle toho lidlu akorát číňani.
A kdybych snad chtěla vyjet někam za Prahu do malých místních prodejen, tak po šestý večer stejně budou všechny malý krámky zavřený.
Výhodou večerky je, že je kousek. Rohlíky nepeče. Taky je dováží. Gumové.
Rohlíky se pečou v pekárně. Výhodou je, že se pečou několikrát za den a jsou čerstvé. U nás ve variantě pečou se ve vedlejší vesnici a rozváží do prodejen této pekárny.
Ale v Praze je to zřejmě jinak. A nemyslím to ironicky. I u nás je vidět velký rozdíl mezi vesnicemi, kam dosáhnou supermarkety a hypermarkety (dostupné na kole nebo MHD za paušál) a vesnicemi, které jsou dál od těchto center. Tam už se uživí podstatně víc obchodů a služeb.