European Value

Publikováno | Autor:

Zuzana Chlumská

 

Název Evropské hodnoty zní bezesporu hrdě a jejich deklarace je sestavena do úhledné pyramidy, na jejímž vrcholu ční symbolická kresba chrámu bohyně moudrosti Athény.

(http://europaeischewerte.info/fileadmin/templates/img/ew_en/image002.png)


Humanistický způsob uvažování

Racionalita – uvažování založené na faktech a rozumu

Sekularita – oddělení církve od státu

Vláda práva

Demokracie

Lidská práva

Humanistický způsob uvažování

Tedy uvažování zaměřené na člověka jako jednotlivce, na jeho potřeby, přání i život jako takový.

V rámci humanity a jako její vysvětlení používán termín „univerzální lidství“, což je kategorie tak gumová, že do ní lze nacpat téměř cokoli. Dokonce i lásku k těm, kteří nějaký humanismus vůbec neberou na vědomí. A nejen neberou na vědomí, ale zhusta činí vše pro to, aby jeho nositele využili do poslední molekuly a posléze zcela vyřadili z pozemské pouti.

Přesto všechno si v něm až masochisticky libujeme, kajeme se za svou existenci, kterou překážíme matičce Gaie, zvířátkům, ptáčkům, broučkům, menšinám, pravdám všech možných vyznání, kultů a názorů, ba i samotnému vesmíru. Naše flagelanství nezná hranic a povinně se bičujeme za všechno, co jsme provedli, provádíme a mohli bychom provést, až do úplného sebezničení!

Humanismus vůči nám samotným se jaksi vytratil, byv nahrazen jakousi sebenenávistí, pohrdáním a pocitem viny.

Sekularita – oddělení církve od státu

Listina základních práv s svobod praví v článku 2, že „Stát je založen na demokratických hodnotách a nesmí se vázat ani na výlučnou ideologii, ani na náboženské vyznání.“

Většina lidí ovšem shledává, že nějakou tu ideu k životu potřebuje a tedy si vytváří jiné a konstruuje z nich systémy, které potom, jako typickou ideologii hlásá a propaguje. V rámci politické korektnosti ovšem nelze otevřeně říci, že ideje mění se v ideologie a tyto v doktríny, odporující už Listině práv a svobod naprosto zřetelně. Stát naopak přejímá tyto ideologie a stává se jejich hlavním nositelem a tedy odporuje tím vlastním zákonům!

Rule of law – Vláda práva

Idea věru hezká, kdyby ovšem nebyla založena na premise, že: „Co není zakázáno, je dovoleno!“

Toto tvrzení okamžitě vyvolalo hypetrofii zákonů, příkazů, zákazů, nařízení a regulací, které jsou chrleny v množství tak velikém a tak závratnou rychlostí, že prostě není v lidské moci je vůbec zaregistrovat, natož obsáhnout či pochopit a jednotlivec si nemůže být jist, že se nedopustil zločinu už jen tím, že ráno vstal z postele.

Čímž ovšem zákon jako takový pozbyl svého smyslu!

Demokracie

Vláda lidu, tedy Lidu jako subjektu rozhodování, což na národní úrovni ještě jakž takž funguje co Zastupitelská demokracie.

Odsunuto do dáli, kde rozhodují nikým nevolení, veřejnosti téměř neznámí a nikomu se nezodpovídající, fungovat nemůže! Pokud je myslitelné, aby referendum, tedy nejdemokratičtější forma rozhodování vůbec, bylo opakováno až do té doby, kdy hlasování odpovídá předem danému požadavku, pak Lid je pouhým objektem a nikoli subjektem rozhodování!

Lidská práva

Hlava I. Článek 3/1 praví, že: „Základní práva a svobody se zaručují všem bez rozdílu pohlaví, rasy, barvy pleti, jazyka, víry a náboženství, politického či jiného smýšlení, národního nebo sociálního původu, příslušnosti k národnostní nebo etnické menšině, majetku, rodu nebo jiného postavení.“

Práva tu více, tu méně dodržována, ale nutno konstatovat, že snaha tu je a že se celkem daří.

Přes to ovšem vede se o lidská práva lítý boj, až se zdá, že hlavním a základním lidským právem je právo nepřizpůsobit se!

Drobný háček je ovšem v tom, že měla by platit pro všechny stejně. A tak se zhusta žádá, aby většina se přizpůsobila menšině, neboť lidská práva…

A také nějak chybí Základní listina lidských povinností. Ale to už bychom asi chtěli mnoho!

Racionalita – uvažování založené na faktech a rozumu

Tenhle bod jsem si záměrně nechala na konec.

Také máte dojem, že po předložení (nejen) všech výše zmíněných faktů se o nějaké racionalitě nedá mluvit?

Příspěvek byl publikován v rubrice Nezařazené a jeho autorem je Šumavák. Můžete si jeho odkaz uložit mezi své oblíbené záložky nebo ho sdílet s přáteli.

1 169 komentářů u „European Value“

  1. Na rozdíl od Schumachera si myslím, že by tam byla v devadesátých letech i stejná jména.Lidé bez skrupulí s trochou inteligence se prosadí v každém režimu na špičku.

  2. Dlouho tu nebyl Modrej…..
    Tak mě napadá, že lidi jsou většinou spokojení. I s EU. Mají svobodu, demokracii, lidská práva a svobodné volby. Kdyby byli většinou nespokojení, podle zákona poptávky a nabídky si zvolí jinou reprezentaci. Jestliže nezvolí, nic na tom nezmění nespokojené brblání pravicové a levicové kavárny.

  6. jedna moje teta říkala, že jsou lidi, co jsou jak špína na vodě – vyplavou za každýho režimu.

    Ad Modrej – taky jsem si říkala, kde je mu konec.
    Nejen, že nebyl tady, ale ani jsem ho neviděla teď po prázdninách na šakalích přednáškách.

  8. JAkej kníže, nickname? 😀

    Mám dojem, že ten, o kterém je v souvislosti s českou politikou řeč, by měl s udržením kopí docela potíže….

  9. Jinak bych připomněla, že židi bloudili pouští čtyřicet let, než došli do země zaslíbené.

    Jsme teprv někde za půlkou…..

  10. 809-jenomže my pořád jenom těch 20 … A pak změna. A ono se to asi nesčítá.

  12. Nickname,
    mnojo, ale kde je náš Mojžíš ? Co by umdlévajícícm brblalům sdělil „nekecej a pochoduj !!!“, případně výmluvně zachřestil čelistí faraónova krokodýla či okovy…
    A taky neprocházíme pouští jako takovou, leda na úrovní celospolečenské morální.

    Když se nad tím zamyslím, z Káhiry do Jeruzaléma je to nějakých 800km, to se v té poušti museli dost motat Brownovým pohybem, jinak by tam doputovali mnohem dříve, ne ?

  13. Matzurko, Mojžíš je blíže než myslíte. Někdo tvrdí, že těch milión lidí bivakoval pouze na Sinaji, někdo tvrdí, že zcestovali i Arabský poloostrov.

  14. 807 no vida co se jeden přiučí. Ten verš se mi vybavuje ještě ze školy. Nikdy jsme to nikdo nečetli a bezmyšlenkovitě opsali tisickrát opsaný obsah a nevnímali. Ten verš si ale pamatuji. Jako puberťáci jsem tam (vzhledem k neznalosti zbytku) viděli jakýsi pokus uvolnit se v bezvýchodné situaci autoerotikou.
    Básničky jsem nikdy moc nečetl a cokoliv (zejména české autory) co jsem se musel učit ve škole jsem vlastně přečetl až po letech když už mi nenaskakovala husina. Nedávno jsem se o tom bavil s mým french teacher když jsme narazili na Alberta Camuse. Toho jsem naopak jako puberťák hltal, protože nebyl „in“. Zejména jeho povídky. Četl jsem to zároveň s povídkami od Petra Prouzy – Holky a hřbitov a měl jsem z toho příjemně nepříjemné pocity. Můj french teacher naopak Alberta Camuse z duše nesnášel, protože ho na gymplu a pak na univerzitě dřeli a vykládali. Dostal se k tomu zž po třicítce 🙂

  15. zdravím!

    G.Messadié v knize Mojžíš dovozuje, že Židé se courali po poušti cca 2 roky ! A že moc původních poutníků nepřekročilo řeku Jordán ? Asi jim Mojžíš pro fandovství k zlatému teleti rozbil hlavy těmi kamennými deskami, na nichž na hoře Sinai(stejně se neví, která hora Sinai to je) naškrábal to desatero 😕 Ostatně, Mojžíšovi Hospodin také zakázal vstup do zaslíbené země, takže zůstal “ před dveřmi“ 🙁

  17. MAtzurko,

    v tej poušti byla výhoda, že se museli spoléhat sami na sebe a že nebylo možno je balamutit kecama, že matička EU tu zaslíbenou zemi zařídí obratem ruky.

    A přesto se to mnohým nelíbilo a jen byl Mojžíš z dohledu a Hospodin neházel manu z nebe, ulili si ze zlata tele, aby se měli čemu klanět a remcat, že v Egyptě bylo aspoň co do hrnce.

    Kromě toho dnes křičí „nekecej a pochoduj“ a chrastí čelistí faraonova krokodýla kde kdo, většinou proto, že jim kráčí o to, aby je ti unavení poutníci vzali na záda a do tej země zaslíbené donesli.

  18. Ta poTam by umřeli i se svými ovcemi i kozama 🙂
    A těm 40 letům bych docela věřil. čekali , žž jich bude víc, a až se stanou trochu bojovnější.
    To původně otrocké obyvatelstvo asi moc bojovné nebylo, Egypťané by jim nějaké boje netrpěli.
    A vpadnout do země, která má své obyvatelstvo není tak úplně jednoduché . Takže se potřebovali otrkat v bojích s jinými kočovníky , vyzbrojit se a vycvičit. A zvýšit počty. S mnohoženstvím to asi nebyl zas takový problém.
    Mojžíš asi poslal špehy, a z jejich zpráv asi zjistil, že momentálně není šance. Takže to dočasně odložil.

  19. Ta poušť asi byla značně přehnaná, asi se jednalo o stepi. V poušti by umřeli i se svými ovcemi i kozama 🙂
    A těm 40 letům bych docela věřil. čekali , žž jich bude víc, a až se stanou trochu bojovnější.
    To původně otrocké obyvatelstvo asi moc bojovné nebylo, Egypťané by jim nějaké boje netrpěli.
    A vpadnout do země, která má své obyvatelstvo není tak úplně jednoduché . Takže se potřebovali otrkat v bojích s jinými kočovníky , vyzbrojit se a vycvičit. A zvýšit počty. S mnohoženstvím to asi nebyl zas takový problém.
    Mojžíš asi poslal špehy, a z jejich zpráv asi zjistil, že momentálně není šance. Takže to dočasně odložil.

  20. Jo jasně,
    plantali se dlouho, neb to Sáře pořád smrdělo. A až došli tam, kde to nesmrdělo, tak začali v pouštní Izraeli zahradničit, zatímco Arabové mají ropu. To už jsem tu vzpomínala 🙂

    Nickname,
    hele, hele, hele, a kde je ten Mojžíš schovanej ? Babiš jím rozhodně není, to je spíš to Zlaté tele… 😉

    Ti co snad mohli býti, buď již umřeli, nebo propásli příležitost, případně obojí (viz senilní spory a projevy první polistopadové politické generace).
    Mach tomu nedorostl a Darwin ví, jestli kdy doroste. Jak se tu občas s nádechem jedovatosti či nadřazenosti zmiňuje 98/2, možná bych to stáhla na 80/20, ale pořád mám pocit – velmi IMHO – že skutečně většina lidí potřebuje osobnost, která by jim „ukázala cestu“.
    No nic, naivni ideály k pondělnímu ránu nepatří.

  21. (816) no, nickname, já jsem tam s těmi židy uprchlými z Egypta v čele s Mojžíšem nebyla; jestli Vy ano, tak povídejte ….. 😕

  22. Matzurko, on byl schovanej. A když přišel, nevěřili mu. Musel mít mluvčího, jinak mu nerozuměli. Kompenzovaný autista? 🙂
    Netuším, který vůdce by nás vyvedl z naší morální i materiální bídy. Možná by někdo tvrdil, že morálně ani materiálně na tom nejsme až tak špatně.

    Westíku, nebyl, slyšel.

  23. No, tak mně se nezdá, že bych byla v nějaký materiální bídě, z které by mě musel někdo vyvést……

    A pokud jde o vyvedení z morální bídy, z tej se musí vyvést každej sám. Žádnej Mojžíš to za něj neudělá.

    NAvíc si myslím, že většina lidí v nějaké strašlivé morální bídě nežije. Že je tak normálně přiměřeně hříšná, jako bývali lidi vždycky, jspu a budou, protože jsou jen lidi a tudíž nedokonalí.

  24. ad 812 – oni ale hledali místo, kde to nesmrdí! Ropou.;-)

  27. Dano, celý listopad bez srážek a teploty do 16 stupňů? To bude zase překvapení, až budou mrazy a sníh. 🙂

    K tvému odkazu – ano, poctivý se přece nemusí ničeho bát a ty lumpy je třeba skřípnout. V diskuzi se občas někdo rozumný najde, ale je utlučen shora psanou frází.

    Výrok Nejvyššího soudu se mi nelíbí, ale protože nedělám trestní právo, tak se nemusím zamýšlet nad tím, co to znamená pro moji praxi. Moje osobní postavení, jako permanentně „sprostého podezřelého“ se tím nemění, prolomení presumpce neviny a přesuny důkazních břemen na žalovaného už napáchaly větší škody a obecně to nevadí.

  28. (819) halle, především dík za róniny.
    Pokud se týče Židů, zapomínáte, že v Egyptě byla jich pouze část – ta, která odešla z Kanaánu za Josefem,svými bratry původně prodaným do Egypta ,později oním jasnovidcem faraóna, předvídajícím sedm let hubených a sedm let tučných krav 😕 Takže když se část (ne všichni) z Egypta cca po 400 létech vraceli s Mojžíšem zpátky do země zaslíbené, byli vlastně potomci emigrantů , a ti mají příbuzné všude 🙂

  29. Souhvězdí Žab se pozná velmi lehce,
    jelikož po nocích cestuji rád,
    za zády nechal jsem naši planetu
    a přistál v souhvězdí Žab.
    Čekal jsem hojnost a úrodné roky,
    tamní obyvatelé jsou zelení,
    zelené mozky v zelené lebce
    a od huby jim šlehají plameny.

  30. (826) Dost by to chtělo hlídat, aby to zůstalo „přidruženou výrobou“. Tedy, zda původní povolení odposlechů bylo důvodné a na další se přišlo náhodou.
    Mít důkazy trestného činu a nesmět je použít, to mi přijde trochu nelogické.

  31. Westíku,
    samozřejmě máte pravdu, oni asi všichni, anebo velká část obyvatel okolních stepí byli příbuzní, asi jako Slované, když ještě všichni mluvili staroslovjansky.
    Ale asi se od nich výrazně odlišili svým nově vzniklým náboženstvím. Asi budu muset doma znovu otevřít Starý zákon, abych se koukl, jestli tam jsou náznaky toho, že se k někomu po odchodu Mojžíšova skupina připojila. Takhle zpaměti si vzpomínám jen na epizodu, ve ktré se nějaký kmen , zřejmě příbuzný pokoušel se s Židy spojit, nechali se hromadně obřezat, a když upadli do horeček, Židé je všechny podřezali

  32. Zajímavé je, že vás odposlouchávají – třeba i delší dobu. Nic na vás „nemají“. Ale ani vám neřeknou, že vás napíchli.
    V podstatě každý hovor je spolčením. Tj. pokud s někým mluvíte, a soudce Berka uzná, že by se hodilo vás zavřít, půjdete sedět za zločinné spolčení.

  34. Orwell byl vizionář,
    anebo uměl cestovat do budoucnosti 🙁

  35. 826 No a? Něco o právu na beztrestnost v případě, že trestný čin je spáchán skrytě, leč je zachycen „jen“ prodlouženým uchem či okem? Že k usvědčení nesmí být použit důkaz, o jehož pravdivosti není pochyb, leč neopatřený náležitým formálním postupem?
    „Ano, viděli jsme vraždu v přímém přenosu, ale důkaz nelze použít, protože záznam byl pořízen v rozporu se zákonem na ochranu osobních údajů.“

    O co jde. Původně šlo o to, že formalizace měla zabránit falšování důkazů. Jenže pak se to zvrhlo ve „sportovní pravidla“ kompenzující handicap pachatele oproti organizované a vybavené moci. Výsledkem je, že nelze užít důkaz, o jehož pravdivosti není pochyb, ale nebyl získán předepsaným způsobem. Prosazovatelé takových „sportovních“ pravidel mluví o „rovnosti zbraní“ a nejraději by aby policista stíhající bosého zločince, sám zul boty. Jenže každá mince má dvě strany. Není jen zločinec, je i poškozený. Komu by se , jako poškozenému líbilo, kdyby mu bylo řečeno, že sice jsou důkazy o tom kdo ho oloupil, ale že z formálního důvodu je nelze použít, například proto, že byly získány v jiné trestní věci a navíc odposlechem, a že jeho použitím by bylo porušeno právo zločince, pardon, podezřelého, na soukromí. „Já jsem, pane vachmajstr, na vlastní uši slyšela, jak se ti dva domlouvají na tom mordu…“ smí být použito, kdežto totéž zachyceno mikrofonem nikoli? Mám si to vysvětlit tak, že svědectví lze všelijak zpochybnit, poukazem na nespolehlivost svědkyně, že je známou drbnou, že mohla mít všelijaký zájem, že je nahluchlá a bůhvíco slyšela a že si to všechno vymyslela, kdežto zpochybnit věrohodnost záznamu je nesnadné a proto jeho užití je nežádoucí? Oko svědka a jeho paměť ano, ale objektiv kamery a její paměť ne? Zakážeme i užití kriminalistických technik, daktyloskopie a genetiky s poukazem na požadavek „rovnosti zbraní“? Má být na zločin právo, má být zločinec chráněn, páchá-li ho dostatečně skrytě a rafinovaně? Pokud ano, pak se nečilme nad tím, že bílá koule z právního hlediska může být černou krychlí.

  36. „celý listopad bez srážek a teploty do 16 stupňů? To bude zase překvapení, až budou mrazy a sníh.“

    Ale nebude, už někde avízovali, že v půli prosince dorazí arktická zima a vytrvá do března.

    JEN nevím, jak tak vědí, co bude za šest neděl, když leckdy neuhodnlou ani dva dny dopředu 🙂

  37. Pokud ano, Schumi, tak si pak hlavně nelze stěžovat, že nezavřeli Rittiga nebo Ratha. 🙂

  38. Schumi,
    genetiku nezfalšujete tak snadno jako obrazový či zvukový záznam.

    Jinak se mi z toho dělá mdlo. Zločinec má větší práva, než bezúhonný člověk – maYdo, ještě pořád nemáš pocit všeobecného úpadku morálky ?

  40. schumi asi mas vic informaci jako vsichni ostatni tady dohromady.
    jen porad zapominas kolik toho “ zveho “ spravedliveho je vyuzito/zneuzito/zakryto dle potreb zlocincu v zoldu patere.
    nesoudim zda ve svuj nebo statni prospech.

  41. 838 Matzurko, genetiku ne, ale genetickou stopu daleko snadněji.

  42. Schumi, omezení v systému práva byla zavedena s ohledem na nedokonalost osob zúčastněných v systému prosazování práva.
    Dle mých zkušeností policie nevyužívá ty možnosti, které má. Může to být dáno osobnostmi vyšetřovatelů, či jejich znalostmi. Mají rádi zkratky. Nepřipraví podklady, prokurátor to odkývne a doufají, že soudce nabyde přesvědčení. Zkuste odhadnout, kolikrát to projde, a kolikrát stačí ne-ex-offo advokát, aby tuto tichou dohodu odstřelil.

    Samozřejmě by bylo bylo jednodušší všechny hovory/záznamy kamer nahrávat, pět až patnáct let uchovávat, a když někdo nabude podezření, když přijde anonymní udání, vše zpětně zkontrolovat.
    Automaticky, díky rozpoznání hlasu/obrazu … big data v praxi.

  43. Matzurko, tady nejde o moje pocity a o to, jetsli všeobecná morálka upadá.

    Konec konců pocity, že mravy upadají se táhnou už od pračlověka Janečka.

    Jde o to, že se pořád volá po nějaké osobnosti, která by „nás“ vyvedla z mravního marasmu.

    Jenže z mravního marasmu musí vylézt každý dám za sebe. Není v mých silách, abych vylezla z bahna, ve kterém se plácají jiní. Jediný co, můžu, je dát si bacha, abych do něj nespadla sama. Když se kolem takový louže budu pořád motat a ukazovat, kdo se v ní všechno plácá, spadnu do ní spíš, než když se na to vykašlu a budu pokračovat svou cestou.

    A ty práva bezúhonných lidí…
    Na začátku devadesátých letech bylo v módě, aspoň mezi křesťanskými intelektuálkami, se velice dojímat nad každým raubířem, který „trpí ve vězení“ a pomáhat ubohým odsouzeným.
    Pomáhat odsouzeným a jejich rodinám bylo tehdy velice „in“ a baby se mohly přetrhnout ve vymýšlení projektů, jak budou dobrovolníci pečovat o jejich rodiny.
    těch organozací a lidí, co se hnali do p=če o odsouzené, těch bylo…

    A na oběti každej prděl.

    Většinou to byly báby pravdoláskovního zaměření ala Šabatová a slejzaly se na Hradě, kde na tuhle agendu měl Havel celou kancelář.

    Jinal si musí každej vybrat. Buď budeme hákliví na to, co se smí použít jako důkaz, ale pak se musíme smířit s tím, že leckterý gauner unikne.

    Nebo se musíme smířit s tím, že některé jedince nelze dostat za mříže, kam bezpochyby patří, jinak, než přivřít oči nas tím, že se nepostupuje úplně košer.

  44. 842-ale no tak, dnes už přece jde požadovaný záznam vyrobit dle potřeby, k čemu archivace.
    Je lepší mít záznam přesně takový, jaký potřebujete.

  45. 842 Nickname
    ad „a když někdo nabude podezření, když přijde anonymní udání, vše zpětně zkontrolovat.
    Automaticky, díky rozpoznání hlasu/obrazu … big data v praxi.“

    Není to udání zbytečný mezikrok aby spravedlnosti mohlo být učiněno zadost? Třeba vůbec nechápu, proč ještě každý auto nemusí mít GPS a GSM a kamery a čidlo na alkohol a marjánu, překročení rychlosti, přejetí plné čáry a ostatně všechny delikty online zaznamenávat, vyhodnocovat, vybodovávat a tímto usnadnit slušným lidem život od všelijakých podivných existencí, vybržďovačů a vyblikávačů.

  46. 844 Vždy je lepší mít zdrojová data.
    843 Můžete mě považovat za takovou bábu. S tím, že jsme se starali i o oběti. První oběti jsou často rodinní příslušníci.

  47. 845 Já to chápu velmi dobře. Protože OČTŘ, resp. papaláši jezdí jako prasata, a málokteré pondělí nejsou přiožralá. Když chcete sejmout policejního důstojníka, není nic jednoduššího než mu dát dýchnout na cestě ze zábavy.

  48. 840 pzs, vždy se snažím hodnotit jednotlivě i ve vzájemných souvislostech, aniž dopředu formálně diskvalifikuji. Nic nenamítám proti formální pravdě formálního virtuálního světa. Za předpokladu, že praktické důsledky toho tam zůstávají a nezasahují do světa reálného.
    Nenamítám nic proti tomu, jestliže soud z formálního důvodu neuzná důkaz s nespornou důkazní hodnotou a na tom základě v rozporu s realitou rozhodne, že bílá koule je černou krychlí, že důkaz o zaplacení nelze přijmout, a že žalovaný má žalujícímu zaplatit znovu. Co rozhodně namítám je, že na základě takového rozhodnutí popírajícího realitu by žalovaný měl plnit v reálném světě. Jestliže nebudu puntičkář a nezohledním transakční náklady, stačilo by v takovém případě, kdyby žalovaný na nějaký kousek papíru napsal „peníze“ a předal ho žalujícímu. Čistší by bylo, kdyby jen vyslovil „peníze“.

    Co se týče například zákona na ochranu osobních údajů, nechť je jaký je, jestliže lidé jsou s ním ve většině spokojeni natolik, že transakční náklady spojené s jeho uplatňováním se jim jeví nižší než transakční náklady na jeho zrušení. To platí o všem.
    Většině stáda ovcí z nějaké příčiny vyhovuje, že vlk si tu a tam nějakou odloví. Třebaže stádo by vlka mohlo rozdupat. Jenže z nějaké velmi obecné příčiny to tak nefunguje.

    838 Matzurko, jakýpak zločinec. Sprostý podezřelý. Nanejvýš sprostý obviněný či sprostý nepravomocně odsouzený. A vůbec, nevinný, když nepravomocně. A když pravomocně odsouzený, tak ne podvodník, to je dehonestující a urážející, leč osoba odsouzená pro trestný čin podvodu.

  49. Napadlo mě: nedávno byly zátahy proti pěstitelům. Kdy se budou vyšetřovat krádeže materiálu z policejních skladů 🙂

  50. 845 skimici, mám palubní kameru a pchíšechrrněě porrruššujuuu lidskááá chrmmm pchrááávááá.

Komentáře nejsou povoleny.