Pavel Hasenkopf: I já si ji musel aspoň prolistovat … a zde je mé „dobrozdání“:
*
Na Istambulskou úmluvu jsem se nejdříve, cca rok zpět, když se poprvé objevila hysterie kolem ní, díval zhruba stylem: vždyť vlastně o nic nejde, jen další legislativní sračka, aby bylo co podepsat. (Nefandím zasírání právního řádu a mezinárodního práva balastem, ale neumím tomu zabránit a už jsem rezignoval.)
Jenže … když o nic nejde … proč tak hysterčí i nositelé, v tomto případě zejména nositelky (či za co se považují) pokroku? Proč nad tím prostě nemávnou rukou, když vlastně vše, co po nás Istanbulská úmluva chce, už v právním řádu máme?
Proč se tak vyhýbají odpovědi na otázku, co hrozného by se stalo, kdybychom tuto úmluvu prostě neratifikovali?
*
Istanbulská úmluva především není žádná úmluva, maximálně jen podle formy a názvu – jako úmluva se to jen tváří – úmluvy mají obsahovat právní normy, ne politická velkohubá prohlášení.
Istanbulská úmluva je především politický manifest genderismu. Představte si, že by se Marxovi s Engelsem podařilo protlačit komunistický manifest do formy zákona či mezinárodní smlouvy, a budete zhruba vědět, o co se tady dnešní předvoj pokroku pokouší, jakou hru hraje.
Na právo – na to reálné právo, charakterizované principem „jestliže …, pak …“, může mít Istanbulská úmluva vliv „jen“ jako výkladový prostředek. A to v jejím případě rozhodně není málo, protože tato úmluva je první právní dokument vůbec, který definuje pohlaví jako sociální konstrukt a z tohoto pojetí vychází. Tím, že toto pojetí je obsaženo v mezinárodní smlouvě, v případě ratifikace se nejen stane součástí českého právního řádu, ale bude mít i přednost před českým zákonem (viz čl. 10 Ústavy).
Istanbulská úmluva se netýká násilí na ženách obecně, ale jen násilí „genderově podmíněného“.
Istanbulská úmluva kodifikuje a činí právně závazné některé jinak velmi sporné názory. Např.:
„Member States of the Council of Europe …
(r)ecognising that violence against women is a manifestation of historically unequal power relations between women and men, which have led to domination over, and discrimination against, women by men and to the prevention of the full advancement of women;
(r)ecognising the structural nature of violence against women as gender-based violence, and that violence against women is one of the crucial social mechanisms by which women are forced into a subordinate position compared with men; …“
Toto jsou výkladové principy, kterými má být poměřováno každé rozhodnutí, toto je ono soft law, kterým bude postupně vytvářeno – za účasti zvláštního monitorovacího mechanismu („specific monitoring mechanism“, to jsou ty neziskovky) – hard law. Tak, jako za bolševika byl každý, jinak naprosto neškodný zákon vykládán prizmatem ústavně zakotvené vedoucí úlohy KSČ a „pevné(ho) svazku dělníků, rolníků a inteligence, v jehož čele je dělnická třída“ (čl. 4, čl. 1 Ústavy 1960). …
=====
P.S.: Doufám, že pokud se ukáže, že trestní oznámení na Petra Piťhu nebylo dostatečně podložené a de facto je politickou provokací, budou se orgány činné v trestním řízení zabývat nejen trestním oznámením samým, ale přezkoumají i možnost trestního stíhání jeho autorek pro trestný čin křivého obvinění.
—————————————————————–
PPS
Původně vytečkovaná slova jsem doplnil já, zemědělec… 😉 😀
OT, resp. k věčnému tématu zastupitelské demokracie: Rozdíl o (drobet) více než jeden řád: https://zpravy.aktualne.cz/domaci/na-praze-4-soud-prerozdelil-hlasy-pridal-hnuti-ano-koalice-m/r~9722efa6dddd11e8abf3ac1f6b220ee8/
Dobré ráno,
Mucha byl „proruskej“ víc, než celej zeman i se svou suitou a TV barandov 😀
Aspoň tak napodvídá jeden z obrazů epopeje „zrušení nevolnictví na Rusi“. On to nebyl tehdy žádnej progres, v Evropě už to proběhlo dávno, rozvíjela se výroba a průmysl a Rusové se museli ponáhlať, aby jim neujel vlak úplně.
ale skimicem odkázaný obraz svědčí o tom, že byl zase patrně „in“ v genderové problematice a odmítal striktní dělení na dvě pohlaví, protože jakého pohlaví je ta postava s obručí nad hlavou v popřebí vlěvo, si fakt netroufám rozhodnout….
(951)Tam by mně zajímalo, zda byl nějaký ANOnista ve volební komisi a pokud jo, tak co dělal.
953 – No, pokud tam někdo takovej byl, tak se asi flákal, ale řekla bych, že základní otázka zní, kdo ten výsledek zmanipuloval a ne kdo zmanipulování nezabránil.
Taky to mohl být samozřejmě rafinovaný pokus, jak zdiskreditovat vítězné strany ve prospěch hnutí ano 😀
Schválně nízký výsledek a následně stížnost.
No a pak je ještě možnost, že to komise prostě nějak blbě sečetla, bez úmyslu poškodit kohokoliv. Řekla bych, že to je nejpravděpodobnější varianta, při tej složitostě, velkých plachtách a křížkování se divím, že takových případů není víc.
Ale když to zas není pro media žádný téma…..
Mňo… tady u nás v jedné větší vsi také byla podána stížnost na výsledek voleb. Tak nějak jde krajinou hlas, že stížnost byla podána proto, aby se stihlo uklidit na rathausu, než nastoupí nová koalice, neboť ze stávajícího načalstva prošel volbami akorát zanedlouho již bývalý starosta a nechce předat neuklizený rathaus svým nástupcům, protože by to bylo nezdvořilé.
946 PeSi, pro mě, například Vlaminck, Cézanne, Monet, Turner. Naši krajináři z generace Osmy. Z malujících politiků Churchill.
Co se týče Muchovy tvorby, jejím zdrojem je národní obrození, doznívající romantismus, naivismus a secese. Umění výzdobné. Slovanská epopej je odrazem tehdejších romantických panslavistických představ.
Dobrý den. Dnes dobrý Jakl: Naším nepřítelem není terorismus:
http://neviditelnypes.lidovky.cz/glosa-nasim-nepritelem-neni-terorismus-fc7-/p_spolecnost.aspx?c=A181031_212133_p_spolecnost_wag
Holky se nechtěly vrátit domů, informovala ambasáda. Našli je ve vodě, oblepené izolepou. Možná někteří z Todorových čističů změnili firmu.
https://www.lidovky.cz/svet/na-brehu-reky-hudson-objevili-tela-dvou-sester-ze-saudske-arabie-nechtely-se-vratit-domu-tvrdi-urady.A181101_221014_ln_zahranici_ele
Schumi,
když si uvědomím, že odrazem současných panevropských představ je třeba David Černý, tak si říkám – zlatej Mucha…
946 PeSi, pro mě, například Vlaminck, Cézanne, Monet, Turner. Naši krajináři z generace Osmy. Z malujících politiků Churchill.
Co se týče Muchovy tvorby, jejím zdrojem je národní obrození, doznívající romantismus, naivismus a secese. Umění výzdobné. Slovanská epopej je odrazem tehdejších romantických panslavistických představ. Výtvarně pěkná.
952 Maydo, androgynní pohlavně rozplizlý typ v romantickém výtvarnu se více vyskytující. Od období renesance. Odrážející založení některých autorů.
… androgynní pohlavně rozplizlý typ v romantickém výtvarnu se více vyskytující …
… poslední dobou nikoliv na obrazech, nýbrž na módních přehlídkových molech
958 ptakopysku, to zapadá do mých úvah, kterých se dopouštím při rozličných přesunech při kterých se nemohu věnovat něčemu užitečnějšímu, že kultura vytváří artefakt, který je jejím odrazem. Ne naopak. Artefakt sice zpětně působí na kulturu, ale ne dominantně.
Kulturou vytvářené artefakty mají vysokou vypovídací hodnotu. O kultuře obecně, o tvůrcích, a co je významné, třebaže opomíjené, o adresátech. „Řekni mi co čteš…“
Nabídka zboží vypovídá o zákaznících. O čem vypovídá například nabídka televizních programů…
960 ptakopysku, to má stejnou logiku. Odraz založení tvůrců. A obchodní představa, že to co dobře vypadá na zrůdách, bude o to lépe vypadat na ostatních. Leč nejsem specialista na hadry, to by mohl vysvětlit Modrej, proč to tak je. Proč ty zrůdy, když pohledných lidí je k nalezení dost.
Schumi,
ad 961 – to je poněkud depresivní představa…
Mucha nebyl nijak zvlášť vynikající kreslíř. Kdysi tu byla výstava, byla jsem v posledním ročníku na vejšce, v tu dobu byl Mucha děsně módní a my měli nějakej kulturní záchvat a šli jsme na výstavu.
Koukali tam na nás ošklivě, protože jsme sžíravě kritizovali jeho skicy. On je měl takové nějaké těžkopádné, nemělo to švih. Vypadalo to děsně vydřený a my jsme tam citovali poznámky, jakými nás v hodinách kreslení častovali naši pedagogové.
„Kulturou vytvářené artefakty mají vysokou vypovídací hodnotu.“
Schumi, ve škole nám říkali, že architektura je obrazem společnosti. My jsme byli alergičtí na slovo „společnost“, protožejsme to měli spojený s tím totalitním významem, kdy je jeden proti „společnosti ouplná nula a smáli jsme se tomu, že to sjou politický fráze.
Ale přitom to byla jedna z mála věcí, která byla hluboce pravdivá. Vypovídá to hodně – od toho, co se staví, kdo to staví, z čeho se staví až po kvalitu provedení a úroveň řemesel.
A nedá se to obejít. Architekt není izolovaný tvůrce, jeho dílo závisí velmi na tom, jaké má klienty, jaké materiály jsou k dispozici, jaké technické prostředky, kolik peněz na to je, jaká je úroveň řemesel, v jakém kontextu stavba stojí a funguje …..
maYdo,
to by se vaší třídě určitě líbíly obrázky našeho rodáka architekta Kamila Roškota. Jeho romantické kresby mají linie jakoby podle pravítka podle požadavků perspektivy a k liniím jsou víceméně domalovány romantisující detaily – ovečky, kytičky, vodičky, stromečky travičky etc. Za sebe musím konstatovat, že řemeslo dobrý, ale je to divný.
959 Schumi
No jasně! Secesní výzdoba a panslavismus. V Café Imperial s těma šílenejma kachlíčkama myslím vždy na vepřovku se zelím i když jí nerad. Měl jsem tam nedávno nějakého králíka a taky to k tomu šlo…
Ve Sppojených Státech to žije
Newyorská policie v posledních dnech vyšetřuje neobvyklý případ. Na břehu řeky Hudson v oblasti západního Manhattanu objevili utonulá těla dvou dívek slepených za nohy a pasy izolepou. Ačkoliv je vyšetřování teprve v začátku, úřady prohlásily, že je evidentní, že se sestry nechtěly vrátit do Saúdské Arábie.
Dovedete si představit ten cajmrsk, kdyby ty holky byly z Ruska?
Zdroj: https://www.lidovky.cz/svet/na-brehu-reky-hudson-objevili-tela-dvou-sester-ze-saudske-arabie-nechtely-se-vratit-domu-tvrdi-urady.A181101_221014_ln_zahranici_ele
Ptakopysku: je pravda, že někteří považují Saudskou Barbarii za příliš svazující.
Chtěly spáchat sebevraždu, protože nechtěly domů do Sauské Arábie? A před tím požádaly o politický azyl?
To je teda nějaká divná sebevražda……
963 ptakopysku, to není představa, to je skutečnost neodlišující se od stavu v historické minulosti.
Depresivnost je založena na nenaplňování idealistické představy, že lid zbavený jha roboty a postupně břímě lopotění se za chlebem, máslem, šunkou, kaviárem, lanýži…vezdejšími, kterýchžto a všemožných požitků mu bude dopřáváno stále laciněji čím více automatizovanou výrobou, jejích produkci si bude opatřovat za nepodmíněný příjem, v demokratické lidskoprávní společnosti se bude věnovat sebevzdělání, vědě, umění a jiným ušlechtilým činnostem a s nadšením bude rozvíjet civilizaci, vzlétne ke hvězdám objevovat a osídlovat dálavy vesmíru, podstoupí smrtelná rizika.
Bylo by to pěkné, jenže je to mylná představa stejně jako romantická představa „ušlechtilého divocha“, či ještě bližší představa utopických komunistů.
Celá lidská obecná kultura je vedlejším produktem pudu sebezáchovného a rozmnožovacího. Tak i kultura v užším smyslu, představující krásná umění a vědu. Písmo, číslice… byly vytvořeny pro praktickou potřebu. Předvádění zdatnosti a její převádění do uchovávajících symbolů (není nutno každý den ulovit nového medvěda, to by vbrzku medvědi došli, stejnou službu s vynaložením daleko menšího úsilí poslouží náhrdelník z medvědích zubů a drápů), pro obchod, vládu, náboženství, výběr daní, mořeplavbu…
Naprostá většina lidí dřepěla, dřepí a bude dřepět tam kde se cítí dobře a v tom směru vynakládá co nejmenší úsilí aby se tak měla. V přirozené snaze o maximalizaci užitku a minimalizaci transakčních nákladů. K aktivitě je donucena jen změnou rovnováhy, ve snaze vyrovnat diskomfort, či zvýšit komfort. Tak jako živočich žijící na stromě, mající tam vše co potřebuje, není nucen slézat. Trvá-li to dostatečně dlouhé období, přestane být způsobilý slézat a existenčně je vázán na strom. Opice měly tu smůlu, či štěstí, že okolnostmi byly donuceny slézat a hledat potravu na zemi. Což vedlo k jejich dalšímu vývoji. Některé opice byly a jsou, (protože člověk není ničím jiným než novodobá opice, třebaže kreacionisté a konzervativci mu přičítají výjimečné od božskosti odvozené vlastnosti), zvědavější a aktivnější než jiné. Některé v důsledku toho jsou životaschopnější a konkurenceschopnější. Což se projevuje v šíření genů kódujících vlohy, a tím ve vývoji. Ovšem jak nyní pozorujeme na vývoji „evropské civilizace“, ne všechny vlohy a s nimi spojené kvality ve spojení se sdílenou paralelně společně s tím se vyvinuvší kulturou (memy), zaručují reprodukci populace a její kultury.
Míra aktivity pro uspokojování potřeb je přímo úměrná naléhavosti potřeby. Aby „potřeba“, například na nejnižší úrovni základní potřeba přežití, byla uspokojena, je spojena s pocitem libosti. Najíst se je příjemné. Rozmnožovací akt je příjemný. Pro dosažení toho je nutno vyvinout aktivitu. Problém nastává v případě konkurence možností při dosažení příjemného. Extrémním případem je krysa se zavedenou stimulací centra libosti, spouštěné pedálem. Krysa se uskáče k smrti. V lidských kulturách je v podstatě totéž, různě silné a významné. Principem toho je snaha o hledání zkratky k libosti, s minimalizací transakčních nákladů pro teď, bez ohledu v jakém účinku se to projeví v budoucnu. Oddělení pocitu libosti od prvotního účelu, ke kterému sloužil. Podle v ekonomii formulovaného pravidla, že je-li možno výsledku dosáhnout méně nákladným způsobem, bude použit. Teď a tady. Problém nastává, jestliže to ohrožuje existenci nositelů genů a kultury (memů). Jestliže ohrožuje, a v důsledku toho jsou nahrazováni nositeli odlišných genů a kultury, je to přirozený proces. Proč vyvíjet úsilí, když pocitu blaha lze dosáhnout dávkou „syntetického štěstí“. Proč vyvíjet úsilí, když…
Ovšem proti tomu lze v nějaké míře postavit kulturní bariéru. Memy způsobující uspokojení z nepodlehnutí bažení po takové zkratce. Příklady nalezneme v pohádkách, ve kterých k úspěchu vede obtížnější cesta, v biblickém příběhu Jákoba a Ezaua. Nebo, v nějaké míře i represi (ano, libertariáni protestujte) například proti drogám. V omezování takových zkratek a náhražek. S různou mírou (ne) úspěšnosti. Zdá se, že takové zkratky jsou příznačné pro technologicky vyspělou kulturu, kulturu náhražek, proti které ve svých důsledcích působí. Proti základům přežití i proti její expanzi. Proč vynakládat obrovské úsilí a překonávat obrovské potíže například pro „dobývání vesmíru“, když ve virtuální realitě můžeme vyrobit stejně „nekonečnou“ a do ní se přesouvat. „Lepší než život“… Taková kultura i s jejími nositeli nutně přirozeným vývojem nutně bude nahrazena jinou kulturou a jejími nositeli. Pokud se nezmění pod silným existenčním tlakem. Jenže? Krysa, jestliže jí v tom není zabráněno, například vypnutím stimulace, skáče až se uskáče.
Podle něčích představ bude blaze až veškerou práci za nás obstarají pracující stroje, veškeré myšlení (což je práce největší a nejdůležitější) obstarají myslící stroje. A osvobozené lidstvo vlétne ke hvězdám…
Jenže lidi na hvězdy serou. Dokud funguje skákání na pedál.
Odposlechnuto: „Hele já už musím končit, za chvíli mi začíná Ulice.“
Třeba my tady, kteří to máme v dosahu, bychom se v hospodě scházeli víc, tak jako kdysi. Jenže, od klávesnice je pohodlnější, člověk se nemusí trmácet, klávesnice unese lecos. Tak si tady vedeme své monology. Ano, ubývá nás. Bohužel tam kam internet nevede.
Jenže i přesto….
Abych nezapomněl, kolik saúdských diplomatů jsme už vyhostili? A co nového v případu Skripal?
Schumi, zcela jsi opomenul možnost, že zájemce o setkání v hospodě se nachází trvale mnoho set nebo tisíc kilometrů daleko. Klávesnice je potom jednou z možností, jak tento handicap zmenšit. Totéž by mohl suplovat i mobil, ale ten je omezen jen na duální konverzaci.
Právě jsem se dozvěděl, že budu 19.1.2019 v Praze. Večer je obsazen. Kdy dojedu a kdy odjedu ještě nevím.
Moje akce bude ve Foru Karlín a jak jsem se tak podíval na jejich program, tak dneska máte příležitost uvidět naživo zaslouženého umělce RSFSR Olega Gazmanova na jeho prvním vystoupení mimo Rusko. On raždjon v Sovětskom Sojuze, sdělan on v SSSR!
973 Martine asi se ti nezobrazil celý text.
Psal jsem „Třeba my tady, kteří to máme v dosahu…“
Dá rozum, že pro tisíce kilometrů vzdálené je to přínosná vymoženost a jediná možnost.
Odboráři a černoprdéníci chtějí rozšířit zákaz prodeje na všechny svátky. Směle do toho chlapci. Kontroval bych zákazem přes šábes.
Jeden zájemce z Pennsylvanie bude v prosinci a lednu v Praze. Ptakopysku, tady to fičí, ale nějak to uniká pozornosti medií. Dnes zveřejněná zpráva o hospodářském stavu Unie : Nezaměstnanost 3.7% – nejnižší od roku 1969, nezaměstnanost Hispánců 4.4% vůbec nejnižší co se to měří. Nárust mezd proti loňsku 3.1%(v to se nepočítají snížené daně). Za poslední čtvrt rok neubyla žádná pracovní místa naopak přibylo 32000 zaměstnanců v průmyslové výrobě, 30000 ve stavebnictví, 24000 v dopravě a 5000 v hornictví – tedy v oborech o nichž Babrák tvrdil, že už nikdy neožijí. tato zpráva byla v mediích vybalancována jinou, že Trump rozděluje národ jako nikdo před ním a je zlej na valící se vlnu migrantů.
Dobrý skorovečer, tak jsem splnila povinnosti rodinné svíčkové báby a zapálila předkům na hrobě svíčku. Byka to docela příjemná vycházka, dokonce se mi povedlo vytáhnout s sebou potomka od počítače.
“ tato zpráva byla v mediích vybalancována jinou, že Trump rozděluje národ jako nikdo před ním a je zlej na valící se vlnu migrantů.“
Dušane, to určitě opsali z českých zpráv, kde píšou némlich to samý o Zemanovi 😀
Dušane, jen jsem tak uvažoval, jestli to Saudi dělají schválně, aby vyzkoušeli, kde je hranice. Vypadá to že Islám má západní Evropu pod palcem a je jen otázkou času, kdy to převezme naplno. A zkoušejí jak v Americe
Teď jsem četl že je slušnost aby mladí zapálili svým dedeckum a babickam na hřbitově svíčku. Tohle mi ty parchanti udělat, tak jak jsem hodnej dědeček, tak jim rozhodim sandál že to v životě neviděli .
980 – Myslím si, že tady nemá islám, zejména jeho militantní forma, reálnou šanci. 1.- ústavou je přísně definována odluka státu a církve.
Různých církví a pomatených náboženských sekt je tady asi 1500. Ústava nedovoluje, aby církevní zákony nahradily ty ústavní. O tom se v minulosti přesvědčili Mormoni. Nejrychleji rostoucí je katolická církev díky hispánským přistěhovalcům. DO Ameriky nelze doplout na gumovém člunu. Konservativní, na ústavě lpějící, Amerika je po zuby ozbrojená – kdyby došlo k nejhoršímu. Většina muslimů do USA emigrujících je dost tvrdě prověřena a Arabové jsou v tom spektru menšinou. Největší rocento tvoří Peršané, Indové a Pakistánci. V posledních letech pak Iráčané, kteří spolupracovali s americkou armádou.
976 skimici a zákaz prodeje alkoholu muslimům a vepřového muslimům a židům. Já ví, že se to jeví jako absurdní, protože… No, ne všichni jsou v příkazech víry důslední. tak aby jim bylo pomoženo. A vůbec, každému podle jeho víry, jak je mým oblíbeným tématem. Pro komunisty zákaz vlastnictví výrobních prostředků a zákaz zaměstnávat. Zelení by také nepřišli zkrátka. Tak i všichni ostatní.
Prakopysku
no – lepší když se vyjádříš k počtu, barvě, požadované kvalitě, tloušťce a ceně svíček teď. Nikdo z dětí nestojí o to mít každou noc nad postelí ukrutně zpruzelýho ptakopysčího dědečka-ducha jen proto, že má třeba alergii na parafín zatímco rybí tuk mu
nevadí, ale prostě nebyl schopen se vykváknout ještě zaživa.
Ptakopysk – jsem názoru, že člověk žije ve vzpomínkách. Pokud už nejsou vzpomínky … Ano, ještě může být i odkaz. Ale to jsou jednotlivci. Žádná svíčka na tom nic nezmění. To je můj názor. Ovšem … Je možné mít něco proti tomu, že JÁ jsem výsledek „snažení“ předků? V mém případě se jim nějak nepovedlo. 😉 Ale mají i jiné potomky. Viz. min. zahraničí. 🙂 Tedy zřejmě. 🙂
983 Schumi
Radostně se válíš v bahně budoucí odporné segregace 🙂
982 Dušane, oceňuju, při pátku, Tvůj smysl pro humor. Vydržím se chechtat po celý víkend. Ústava nedovoluje? Cháchá!
K čemu jsi onehdy prudil mikinou NRA ? Tak vyměň kvér za lejstro!
Lejstro nikdy nikomu v ničem nezabránilo. Až na noviny. Ty mohou být účinné. Fest srolované v pádné ruce.
Protože prdlajz Ústava. Ale Ústava v myslích lidí. Ústava všedního dne, ústava žitá. Bez ohledu na to co je na lejstru. To může kdokoli snadno změnit. Jenže když v myslích lidí je Ústava žitá, a ti lidé drží kvéry, je změna toho lejstra velmi obtížná.
Pravá Ústava je víra v srdci, rozum v hlavě a zbraň v ruce. (Jsem si drobet vypůjčil od Džeržinského, snad mi Felix Edmundovič odpustí)
Proto záleží na tom, aby kvéry drželi ti správní lidé. Což s ohledem na demografický vývoj je výhledově může jevit jako ne až tak optimistické.
Schumi, je evidentní, že jsi Ameriku nikdy nepochopil a vzhledem k tomu, že její ústabvu považuješ za lejstro jen dokazuješ, že jsi nadosmrti pokaženej bolševismem.
Schumacher: naopak! Potravinová pomoc ve vepřových konzervách atd. S alkoholem si nedělejte starosti. Alláh při znásilňování křesťanek odpustí … 🙂
Nosit mikinu s logem NRA je moje svaté právo, zrovnak jako jiná pitomci mohou nosit tričko s Guevarou. Dokonci mají ústavou zaručeno právbo kleknout si při hymně nebo spálit americkou vlajku. Že se pak k nim většina Američanů bude chovat řekněme rezervovaně, je už jen a jen jejich problém.
O.T. Zpátečníku
dnes jsem připomněl svému učiteli frániny že máte zájem o littérature française contemporaine, takže mi na příští či přespříští týden až se zase uvidíme slíbil nějaký seznam, co by doporučil svým fr studentům (úrověň lycée) a asi něco přidá za sebe. Podělím se potom s Vámi. Samotného mě to zajímá.
Dnes jsme to bohapustě prožvanili od Muchy a epopeje, kde kontromal podobnými dárečky francouzskými až jsme se dostali přes slovanstvo Kyjovské, Vlčnovské roztodivně krojované k neslovanstvu roztodivně krojovanému a usoudili jsme, že kupodivu tyto kuriozní tradice jsou némlich ty samé ve všech možných zemích, kde jsme kdy pobývali nebo je navštívili, dokonce i ta hudba, výkřikové popěvky i pastelové barvy jsou častější než jsme si kdy mysleli.
Chasníci se prostě rádi naklepou místníma povolenýma drogama jako alkohol, marjána či cokoliv a soutěží ve zmermomocňování místních pannen, které mají zase svoje bodování spočívající v co nejrychlejším odpanění pokud možno tak,aby to nebylo hned poznat.
Dušan Neumann – nepotřebuji znát Ameriku. Stačí znalost lidí. Dokud bude „Anerika“ ozbrojená; dobře. Nám se to snaží zakázat.
Jen taková maličkost; ten případ s „Nizozemci“ je znám. V případě, že by na místě byl ozbrojený muž, nesmí!!! použít zbraň pro záchranu jiného! Tedy v případě, že bude teroristický útok, nesmí ozbrojený občan tomu bránit, pokud není ohrožen přímo jeho život. Tak zní česká nařízení. Je to v pořádku? Že zabitím teroristy zachráníte x životů je jedno. Jste vrah!
Amerika vám nezakazuje se ozbrojit. Kde jste na to přišel?
977 Dušane
že je Trump zlej na valící se karavanu migrantů mu nepomůže. Asi nečte knihy nebo málo mluví se zetěm. Jinak by si uvědomil, jak dopadli Kanánci, přestože jim vše zdánlivě hrálo do ruky. Neměli ale také odhodlání postavit se všemi silami té vlně která napřed zařídila deset ran egyptských a pak se dala do pohybu směr Kanán.
To DN z toho jsem USA nikdy!!! neobvinil! Z toho viním EU. To jste špatně pochopil. Naopak, USA jsem chválil. Tady by se nikdy nemohlo stát, že dobrovolníci půjdou na hranice. Prostě v tomhle má USA moji úctu!
Aha, jen jste to nešikovně napsal. Skimici, Trump se s tím nesere. když se ti veselí pocestní doslechli, že je bude řekat 15000 vojáků, začaly jejich řady řídnout.
To Dušan mohu si rýpnout? Není možné, že vy jste to „nešikovně“ pochopil? 😉
988 Dušane, můj názor s bolševismem nemá níc společného. To bys mohl napsat, že jsme nakaženej příkladmo feudalismem.
Musíš číst všechno. Ne jen přelítnout a ujmout si apriori názor. Co jsem napsal, má význam právě opačný. Bez toho „žití“ jsou to jen slova na cáru papíru. Proto píšu „když v myslích lidí je Ústava žitá“. To dává tu sílu. U nás tomu tak není.
Tak i píšu o NRA. Ohodlanost bránit se zbraní v ruce. Svým životem. Nebýt toho ústava už dávno byla zglajchšaltovaná. Proto všeobecná ozbrojenost je silnou zárukou.
Proto „Víra v srdci, rozum v hlavě, zbraň v ruce.“ Řekni tohle na setkání NRA. Že to vidím tak a že jim to vzkazuju.
998 Schumi
to jsem zvědav, kolik somálců mají nějaké ponětí o somálské propracované ústavě
Jestli chceš nakouknout
http://www.somalilandlaw.com/somaliland_constitution.htm#Top
Ani se neodvažuji pomyslet jaká ústava je v myslích somálců žitá, tolik fantazie nemám 🙂
Líbí se mi v zásadě dostojevská přímost článku 26
Article 26: Crime and Punishment
Zločin a trest …