Katalyzátor Katalánsko

Publikováno | Autor:

„Je pro mě srdeční záležitostí, abychom už neprohlubovali příkop mezi východní, západní a střední Evropou“ prohlásil Juncker a odmítl finanční sankce proti Maďarsku a Polsku kvůli rozporům s Bruselem v migrační, příp. justiční politice.

 Juncker  ( ZDE* ) tedy oficiálně přiznal, že kopali příkopy.
Teď už jsou ty příkopy nepřekročitelné, tedy přichází doba pro „budovatele mostů mezi národy“ …

Až se naši politici přihlásí, že ČR by mohlo být takovým mostem mezi západem a východem, nezapomínejme, že po nás, po mostě, budou dupat obě strany…  🙁 !!

Příspěvek byl publikován v rubrice Nezařazené a jeho autorem je Šumavák. Můžete si jeho odkaz uložit mezi své oblíbené záložky nebo ho sdílet s přáteli.

1 867 komentářů u „Katalyzátor Katalánsko“

  3. 679 halladine, míníš ty předpisy, které byly vzaty za základ „Norimberských zákonů“?

  4. Obávám se (kvůli 689), že nickname nikdy neslyšel o píteřích Plojharovi nebo Stehlíkovi….

  5. „Socialismus téměř nečinil mezi náboženstvími rozdíly, ani mezi národnostmi, ani mezi filozofiemi. “

    No, ne tak docela. Pokud jde o filosofii, tak byl zatracený rozdíl mezi tou jednou správnou a těmi ostatními.

    JInak Halladina navrhuju za obhajobu Karla Marxe na Řád zlatého Jambora. Když si pospíšíme, může mu ho ještě připíchnout Milouš na klopu na Hradě.

  6. 702 máš pravdu. Asi je chyba ve mně. Ovšem jestliže tohle vezmu za žádoucí způsob způsobem odstranění některých potíží, klapky na očích mohou být způsobem odstranění jiných potíží. Ovšem v tom případě se pak nelze divit, že nebudu slyšet ani vidět…

  8. „Obávám se (kvůli 689), že nickname nikdy neslyšel o píteřích Plojharovi nebo Stehlíkovi….“

    A to jako proč by neslyšel? Protože napsal, že prvně se táhlo proti katolíkům?

    Samozřejmě , že se táhlo proti katolíkům. Celý řády se likvidovaly. A jak jinak nazvat babický případ?

    To, že režim byl ochoten akceptovat spolupracující kněze a že se našli takoví, kteří na tu spolupráci přistoupili a tudíž byli hájeni, přece neznamená, že komunisti se nepokoušeli církev a věřící likvidovat a nebo aspoň kontrolovat.
    chdit do kostela bylo kádrové mínus a mohlo přinášet potíže celou dobu komunistické nadvlády. Existence pátera Plojhara či spolku Pacem in terris na tom nice nemění.

  9. 705 maYdo, nejen na Marxe lze pohlížet jinak než pohledem absolventa politického školení onoho či protivného. Bylo by zajímavé jak by, nejen on, popisoval a glosoval nynější svět.

  10. 707 quivisi, vzhledem k orbitu se nás to netýká.

  11. 689 nickname, napřed proti pravoslaví. V čemž pro Lenina mám pochopení. Pravoslaví je konzervace ranného středověku. Tma. Katolictví je na tom o něco lépe, konzervace vrchoného feudalismu. Nejlépe je na tom protestanství zrodivší se z bužoazie.
    Komunistická ideologie pocházející z devatenáctého století importovaná k nám ze Západu přes Rusko, přinesla tmu kterou tam nabrala.

  13. Krásná slečna vypráví přítelkyni: „Tak jsem si narazila chlapa, Je to milionář s jachtou, chatou v horách, letadlem.“
    – „No to je teda senzační toho se drž!“
    – „Ále, prosím tě…. Nechala jsem se pozvat k němu domů do nádherný vily, samý mramor, perský koberce a pak otevřu ledničku a představ si! On nemá ani jedno máslo…“

  14. zdravím!
    Nechte už ty „klasiky“ K.Marxe a B.Engelse obrácet se v hrobě (ostatně nebyli mezi Němci jediní,kteří by v inkriminované době proti Čechům použili násilné praktiky („Buďte tvrdými. Rozum lebka Čechů nepřijme, avšak ranám i ona porozumí“)vzkázal světoznámý Theodor Mommsen ,takto můj oblíbený autor „Římských dějin“ 😕
    Raději se věnujte aktuálním tématům-např.českým volbám .
    Co se člověk nedozví v Literárních novinách ……. ufff 😕
    http://literarky.cz/politika/domaci/25001-volby-2017-realita-kterou-nerozdychate

  16. Už jsem to odeslal. Skutečným autorem článku může být pan Komárek, pokud dokázal udržet hladinku. Nebo pan Prchal. Je zmíněna legenda o Michálkovi, kterému vadí korupce. Autorem může být někdo z NFPK.

  17. No, ruzne PR si Andrej pred volbami zaplatil, to jo…

  18. 703
    Schumi,

    Halacha říká, že Židem je ten, kdo se narodil z židovské matky. Norimberské zákony to nerozlišovaly

  19. (715) nj, nickname,“já neříkám tak ani tak,ale na má slova dojde….“ 🙂
    Je do jisté míry požehnáním pokročilého věku, že člověk je cynikem, který už nevěří nikomu …ani Vám (nenastoupil jste cestu politika ?) Jak víte (nebo si to jen „myslíte“), že ,že „jde o placenou reklamu A.B.?) 😕
    Pro mne je většina našich (a nejen našich) politiků „lotry“ ,proti kterým byl loupežník Sarka Farka úplný břídil 🙂

  20. 708 „chdit do kostela bylo kádrové mínus a mohlo přinášet potíže celou dobu komunistické nadvlády.“
    Možná někde, kde byla uvědomělá desítkářka. Moji spolužáci na VŠ zo Slovenska nám říkali, že tam na dědině chodil v neděli do kostela i předseda místní KSS(otec jednoho dalšího spolužáka).

  21. O volbách mám jasno, zabývání se jimi je plýtvání vzácným časem.

    718 Halladine, zajisté, že jaké povědomí o tom mám abych v kavárně nebyl za úplného tupouna. V určitách kruzích spolu se šnekáním, sluší se dát najevo příslušné kulturní zdělání. Ovšem jedině za tím účelem, protože praktický význam to pro mě má podobný jako například znalost jaký je důchodový systém u kmene Jívarů.

    Pokud jde o porovnání Halachy s Norimberskými zákony, chtěls naznačit, že Norimberské z nějakého náhledu byly tolerantnější?

  22. 720 quivisi, sice to bylo to kádrové mínus. Tehdy a na tomhle světě. Ovšem odměna království nebeského za to předcházející mučednictví ve víře bez pochyby stojí. Doposud si nikdo nestěžoval. Ostatně mučednictví je pro křesťana radostí.

  23. Kam jsme se to až dostali. Jen jsem se zeptal v 644…

  24. 720 – samozřejmě, že v praxi to bylo jak a kde a komunisti věděli, že bude lépe netlačit moc na pilu. V mej rodnej obci předseda SSM za mlada ministrantoval a po revoluci se stal soukromě hospodžícím zemědělcem. do kostela chodil poctivě celej život.

    Ale přece nejde o to, že se to trpělo. Jde o to, že pokud se někdo uvědomělej našel, tak potíže byly. Že ten uvědomělej mohl dělat potíže a třeba za to i být odměnen ( dobrým posudkem, postupem v karieře apod). že poznámka, že rodina je nábožensky založená mohla znamenat například pro dítě odepření přístupu na školu. Nebo zaraženej psotup v práci.
    Nejde o to, jetsli se to dělo v míře malé nebo jen někde, ale o to, že to vůbec bylo umožněno.

  25. „mohl dělat potíže a třeba za to i být odměnen “

    Tak to se leckde dodnes nezměnilo …. 😉

  26. 724 maYdo, důležité je mít dobrý timing. Naopak poznámka, že rodina není nábožensky založená, nebo že je nábožensky založená v jiné konfesi, mohla být v nevhodné době velmi nevhodná. O čemž například Hugenoti by mohli vyprávět. Ani za RU bezvěrectví nebyl kdovíjaký bonus.

  27. Abych změnil téma:

    „Svíčková taky nechutná všude stejně,“ říká k dvojí kvalitě potravin ředitel z Nestlé.

    Nad tou drzostí jsem se protočil. Nevzpomínám si, že nestlé dělalo průzkum jaké máme jiné chutě než o pár set, pár desítek, či o kilometr dál než sousedi.
    A čím to je, že naše chutě se vyznačují tím, že ve výrobcích pro jejich uspokojení jsou vždy levnější suroviny snižující výrobní náklady, když zdejší prodejní cena je i vyšší.

    Nejen v potravinách, ale i v netuzemských pracích prostředcích na netuzemské hadry.

  28. Pokud jde o porovnání Halachy s Norimberskými zákony, chtěls naznačit, že Norimberské z nějakého náhledu byly tolerantnější?

    Lze to z jistého hlediska tvrdit:-)
    Norimberské zákony ti udělili právo být Židem,i když Halacha ne 🙂
    Jistě by tě to v Mathausenu či jiném zařízení potěšilo 🙂

  30. 72ř – no já bych s dovolením podotkla, že tu je přece jen jistý malý rozdíl….

  34. Dobré zas ráno… 2 Pavel Kořenský – a proč? Snad nechceš, aby byli zdraví a čilí? Naopak – margaríny, umělá sladidla, výrobní salámy apod. – aby ztučněli a dřív vychcípali… O to míň jich přitáhne sem… Navíc s rostoucí obezitou klesá i porodnost – já v tom vidím samá pozitiva.

  36. tak to bych chtěl vidět když jsme měli ostré střelby na Doupově, jestl by někdo zastavil cvičení Varšabské smlouvy Štít72. Přeživší houbaři by skončili v Jáchymově. Kriminál tam pořád byl funkční.

  37. 736

    Především by ty houbaře na Doupov nepustili.
    Z Doupova mám v živé paměti poněkud neplánovaný kombinovaný cvičný útok motostřeleckého praporu a asi dvou rot divokých prasat 🙂
    Pohled na sestavu rozvinutých BVP1 promíšených desítkami divokých prasat , “ útočících “ stejným směrem jako BVpéčka byl velmi působivý 🙂

  38. 728 halldine, ano nepotěšující důsledek plynoucí z účelu světícího prostředky. Jenže bylo „nabito“

  39. Dobré odpoledne.
    Schumi: věřte či nevěřte, výrobci si provádějí průzkumy trhu. Při srovnání kuchyní ČR vs Bavorsko, tak si raději dám oběd za šest Euro v bavorské kantýně, než steak v nejlepší restauraci v našem městečku.

    Westíku: ad (719): máte pravdu, jsem politik. Považujte mě prosím za osobu nedůvěryhodnou, která je schopná vyslovovat zkoumatelné (testovatelné) výroky.
    Článek v Literárních novinách považujme za pravdivý, dokud se neprokáže opak.
    Kdo je autorem článku? Osoba autora ovlivňuje věrohodnost díla.
    Tento? https://is.muni.cz/th/427079/fss_b/Bakalarska_prace_-_Tomas_Kulhanek.pdf
    Nebo někdo z těchto? https://www.google.cz/search?q=novin%C3%A1%C5%99+Tom%C3%A1%C5%A1+Kulh%C3%A1nek
    Autorem je někdo bez historie v oboru, bez článků, nejenom na téma politika.
    Jaké médium pro zveřejnění bylo použito? Literárky s téměř stoletou historií, dnes vlastněné pravděpodobně(?) majiteli mediální agentury.
    K samotnému článku: forma dialogu je jednou z autorských forem a není nutné autorovi vyčítat, pokud by dialog probíhal pouze v jeho hlavě. Pěkně to shrnuje redakce – V našich silách není v tuto chvíli ověřovat, kdo je a není Ondřejem M.
    Zkusím vytrhnout několik vět z kontextu:
    jeho (Babišova) situace je poněkud unikátní v tom, že má vlastní peníze a zajištěné příjmy jinde… Jak veliký je (bývalý) Babišův podnik mimo oblast státních dotací, regulací, zakázek? Jak je v těchto oblastech ziskový?

    Slovo „poctivě“ nemyslím jako v souladu s pravidly a morálkou a tak. K miliardám se úplně „poctivě“ přijít nedá. Svět je boj, o čemž většina lidí nechce nic vědět. Myslím to v kontextu „poctivě pracovat“ ve smyslu „dělat věci pořádně, naplno“.
    Relativizace hodnot i jazyka. Tj. „poctivě“ neznamená poctivě. „Pořádně“ neznamená pořádně. Kvalitu a poctivost práce pana B. můžeme ohodnotit např. u pečiva značky Penam.

    Šlachta byl takový ten policejní dříč, co dlouho musel koukat, jak jsou někteří nedotknutelní a když mu mamlas Nečas tak trochu omylem nechal volnější ruku, tak se toho snažil na maximum využít a tyhle nedotknutelné honit, kde se dalo.
    O panu Šlachtovi a jeho práci si můžeme dočíst z veřejných zdrojů. Odpovídá tento popis realitě?

    S tím Čapím hnízdem to ovšem taky nevypadá úplně čistě.
    No jistě, jednalo se o obezličku, jak obejít nedokonalá pravidla pro udělování dotací. Ale takových obezliček, jak se vyhnout daním, dosáhnout na dotace a podobně, je v podnikatelském světě mraky a Babiš tehdy vůbec netušil, že to může jednou být problém. Morálně to úplně čisté samozřejmě není, ale je to na úrovni běžné daňové optimalizace.
    Zde autor konstatuje, že: jsou nedokonalá pravidla pro udělování dotací. Že padesátimilionový dotační podvod je podvod na úrovni falešného cesťáku. Že podvody, resp. „obezličky“ jsou součástí podnikání.

    Nechci dělat rozbor každé věty článku. Z výše uvedeného jsem chtěl ukázat, že autor článku považuje význam slov za něco relativního, nesnaží se popisovat skutečnosti tak, jako získat emoce čtenáře a hlas pro pana Babiše ve volbách. Všechny znaky znaky ukazují na neoznačenou předvolební reklamu. Jako malí jsme říkali – udělal jsi to proto, žes blbej a nebo navedenej? Autora článku nepovažuji za blbce, proto předpokládám, že nepravdivý, resp. polopravdivý a zavádějící článek sepsal proto, že byl navedený. Dospělí lidé se většinou nechávají navést k něčemu za úplatu či za protislužbu. Tj. článek považuji za placenou neoznačenou předvolební reklamu, porušují nejen volební zákon, ale především normy novinářské etiky a etiky obecně. Z hlediska autora článku je ten článek napsaný „poctivě“, tj. „pořádně, naplno“, tak jak mu zadavatel určil a jak ho zaplatil.

  40. >> nickname
    Děkuji za [739]. Rád bych Vám někdy osobně stiskl ruku.

  41. (739) díky, nickname, za vysvětlení-napsal jste to „krásně“ 🙂 Ovšem to, co tady píšete, je mně známo-pro mne rozbor článku opravdu dělat nemusíte 😕 Jen si dovolím připomenout to, co jsem kdysi tady psala v souvislosti s výkladem slova “ pravda“-tedy „relativní pravda“(„absolutní pravdu“ znají jen nebesa, a jak známo my,lidé neznáme jejich řeč :-?) . Poznání a hodnocení skutečnosti ,tedy i skutečností týkajících se osoby B.,je vždycky věc subjektivní: pečivo z PENAM nekonzumuji, neznám autora článku, a ani B.( a vlastně ani Vás )takže „nevím“, a nemám důvod věřit a nechat se ovlivnit kýmkoliv z jmenovaných .
    Můžete být ovšem „klidný “ -emoce už ve mně vzbuzuje pouze můj syn a naši dva psi-nižádný politik 🙂

  42. OT(?): Zdá se mi, že by zde neměl chybět odkaz: https://www.klaus.cz/clanky/4181

    — — — — — — —

    S tímhlenctím Babišem… Těžká věc, už před několika lety jsem se zde snažil vyložit, proč jej pokládám za dokonale nevolitelného (estébák, naprosto nejasný původ majetku, dva masivní konflikty zájmů: podnikání, vlastnictví medií), k tomu pak přibylo, jaké lidi si přivedl s sebou (Pelikán, Jourová, Krnáčová, Telička…), a zároveň jsem až do minulého týdne neznal osobně vůbec nikoho, kdo by jej za volitelného pokládal. Po celou tu dobu jsem tedy neměl důvod se k tématu vracet; naopak by pro mne bylo tuze obtížné vysvětlit imaginárnímu (ve skutečnosti však pro mne prakticky nepředstavitelnému) voliči, proč Babiš ne.

    Ta kampaň s Čapím hnízdem se mi bohužel jeví dosti ambivalentní – na jednu stranu Babiše vykresluje v měřítku srozumitelném i vohnoutovi (podobně jako ondyno s tím Grossovým bytem), zatímco skutečný rozsah jeho majetkových nejasností je nejméně o tři řády větší, na druhou mu její zjevná načasovanost může nějaké voliče vposledku ještě přilákat…

    OT: Mimochodem, z (krátkých) textů o těžbě lithia mě prosím nejvíce zaujal tento: https://www.tyden.cz/rubriky/domaci/cesko-chce-sverit-tezbu-lithia-firme-z-danoveho-raje-s-neznamym-vlastnikem_450130.html

    Kolem a kolem vzato, úžasným úspěchem establishmentu, jakkoliv prohnilého, je nyní po čtyřech letech spoluvládnutí vykreslit ANO coby protivníka ČSSD, a naopak. Nahlédne-li každý laskavý čtenář do svého ledví, nedívá se náhodou na ty dvě strany (resp. stranu a hnutí) podobně?

    A kdo by se pak zajímal o nějaké alternativy mimo toto podsunuté dilema, že ano?

  43. žádnej úspěch se nekoná 🙂 Odjakživa platí, že největší nepřítel je koaliční partner 😉

  45. 739 Tohle všechno si lze odpustit, když se takovéhle nečte. Pak není nad čím se rozčilovat.

  48. Dobré ráno. DVD, beru (740) jako pochvalu, i když si ji nezasloužím. Také bych se rád se všemi vámi někdy setkal, leč jsme omezeni ve třech dimenzích 🙂 Ale nestěžuji si. Cácorky ještě spí, tak jedno malé kázání:
    Jsem rád, že mohu být na Šumavákovi, protože zde jsou lidé chytřejší než já. Medicínu jsem studovat nemohl, nevykuchám ani kapra. Práva bych nedal, nezvládl bych telefonní seznamy. Architekturu? Nenakreslím ani domek. Trojrozměrná představivost a manuální zručnost není můj obor. Literatura? Z mých příspěvků vidíte, jak je potím.
    Schumi: trochu se mi rozleželo Vaše hodnocení pravoslaví vs. katolictví vs protestantství. Je jak z pera Jiráskova. Kdybyste se zajímal o historii více, uvidíte, že ne vše je tak jasné. V Německu slaví 500 let reformace. My slavíme 600 let? Ne, 1150 let. Hlavním „darem“ reformace byla bible v jazyku srozumitelném lidem. A s tím přišli bratři ze Soluně. Pokud byste vzal ruskou státní praxi, jednotu trůnu a oltáře, pak s tím pravoslavím budete mít pravdu.
    Ad hluční sousedé: určující není v tomto případě víra, ale kultura. Nejsou to chasidé? Takoví ti co nad nimi např. pravověrní litevští ohrnovali nos?
    Ad (745) obvykle nečtu, nerozčiluji se.
    Ad (741) Westíku, děkuji za odpověď. Vaše přemýšlení o pravdě, resp. usilování o pravdu považuji za určující znak Západu. Mohu mít pravdu? Poznáte pravdu a pravda vás osvobodí. Co je to pravda?
    Jiné kulturní okruhy měly svoje mágy, prostému lidu říkali: Neptej se. To je šéf / vrchní kouzelník a on všechno ví, ty jsi jen kolečko, tak se otáčej. Skulinou v časoprostoru na Západ pronikla možnost ptát se. My tomu říkáme anticko-křesťanské dědictví. Logiku jsme zdědili od Řeků. Je tento výrok pravdivý? Co o něm můžeme říct na základě jiných výroků? Dokážeme ho?
    Hledání pravdy máme v genech díky křesťanství a židovství. Žalm 119 – Tvoje slovo je pravda.
    Jazyk máme po rodičích a jejich rodičích. Psanou řeč jako formální způsob domluvy máme po Féničanech, resp. po nejstarších městských civilizacích.
    Vzdáme-li se logiky, vzdáváme se řeckého odkazu. Vzdáme-li se hledání pravdy, vzdáváme se odkazu židovsko-křesťanského. Vzdáme-li se jazyka jako formálního dorozumívacího systému, vzdáváme se civilizace.

  49. nickname 🙂

    Pěkně jste se rozepsal, ale máte tam chyby 😉
    Telefonní seznam je medicína,ještě víc než právo. 1150 let.. Oblasti pod nadvládou Říma byly křesťanské mnohem dřív než Čechy. Navíc Slované sem přišli až po zániku západořímské říše. A přivedli si sebou své vlastní bohy.

    Vynechal jste Římany a kladete důraz na Řeky. Ale co na nás řeckého mělo vliv, dostalo se to masivně do Evropy až přežvýkáno Římany..
    Velmi správně naznačujete,že bychom měli oslavovat spíš 600 let než 500.
    Kdo řekl „My všichni jsme husité,jen jsme o tom nevěděli“ ?
    Jenže v Německu se evangelíci udrželi trvale, Čechy byly násilím rekatolizovány.
    Takže moc nemá kdo oslavovat, i když komouši se do určité míry snažili to napravit.

    Pravda. Tady jste v souvislosti si církvemi poněkud mimo. O pravdě všechny církve i náboženství jen kecají . Dodnes a všechny. A byly nesnášenlivé, když jim někdo na jejich „pravdu “ sáhl, anebo zpochybnil.
    Všechny, včetně Židů, reformovaných církví i husitů.
    Odbočím-
    včera večer jsem si po nějaké době přečetl Vespasiánův životopis. A pobavil jsem se 🙂 Za jeho vlády vypuklo v Judei židovské povstání , které Vespasián vyřešil dosti zásadním způsobem, vedoucím dokonce k přejmenování Judey na Palestinu. Ale to většina tady ví.
    Co mě pobavilo,byl názor, že to povstání vzniklo, protože se Římané snažili zakázat Židům obřízku 🙂
    Téměř nadbytečnej, či zbytečnej kousek kůže, a jakej vliv měl ( s následky) na světovou historii 😀

Komentáře nejsou povoleny.