Poslední rozloučení s Bohoušem se koná v pátek 15. července 2016 ve 13.15 hodin v obřadní síni krematoria v Praze – Motole.
Jen 61 let mu bylo!!! 🙁
999 komentářů u „Smutné připomenutí“
Fakt pekelný vedro. Frantíci tomu (vlna veder) říkají une Canicule. Si to přitáhli z latiny. Canicula – pes. Pes – Sirius. A někdy okolo půlky července až do půlky srpence ta hvězda „vstává“ a si lehá ve stejný čas jako slunce (ve středomoří). . Všimli si tenkrát v Egyptě a v Římě, že je tou dobou vedro jak v Bruseli.
Pes. Psí dny.
Ale jo, ptakopysku,
ne nadarmo měly české knížata při cestě do Říše privilegium zapalovat míli cesty před sebou ohně.
Na památku dob minulých 🙂 Kdy po žních nabrousili sekyry a meče, a jali se sklízet do Němec.
řka: „Když ciesař k dvoru pozóve tebe,
pusť oheň za míli okolo sebe.“
To viec kniežata česká za právo vzěchu,
a pro to orlici plamennú na ščítě nosiechu.
Nebýt Přemyslovci raubíři a neprovozovat lov otroků v zemích okolo, tak tu dnes nejsme !
No, ale taky to mohlo být prostě císařem nařízeno jako signál
„Češi jdou, vemte nohy na ramena a běžte se schovat !“ 🙂
No, trh s otroky v Praze si spousta obchodniku – a to i arabskych – pochvalovala 🙂
Dobrý podvečer. Pan Bělobrádek navrhuje, abychom přijali uprchlíky k pozvednutí natality a vzdělanosti. Myslím, že je konzistentní ve svém uvažování. Tak to má být, voliči mají jasný signál.
Ibrahím ibn Jákob byl asi tak arabský jako Bibi či Majmonides.
Ibrahím ibn Jákob nebyl zdaleka, zdaleka jediny 🙂
851
A rusové z toho udělali prázdniny (kanikuly)
Petře,
Židé výrazně převládali. Nakonec – i o Sámovi je teorie, že byl Žid.
Objevil se na něj odkaz zde? Mezitím pravdoláska již běsní…
Stejně je to, neumím si pomoci, paradox…: Vzduch ustavičně houstne, situace vůčihledně nazrává, a debata zde je stále chabější a chabější…
Proč je tomu tak?
Jedno vysvětlení by asi bylo, že celé už to je tak nějak všem jasné. Takže tedy opravdu konec? Vskutku jedna civilizace už nezvratně skončila (jen ji dosud nikdo nepohřbil), a každý cítí, že už nemá cenu ani o tom klábosit?
Anebo existují i jiná vysvětlení? A jsou relevantní?
Výsledek vidíme na každém soudu, kde bezmála co soudce, to morální zrůda, representující to nejhorší z polistopadového vývoje. Dokonce bych řekl, že v této zemi neexistuje horší a mravně zkaženější společenská skupina, než jsou soudci: líní, k právu a spravedlnosti indiferentní, oportunističní, namnoze úplatní, charakterem plně srovnatelní se zločinci, které soudí. Dokonce, myslím, i politici jsou proti soudcům v průměru hotovým vzorem občanských ctností. (zvýrazněno mnou)
Přiznat mu asi musím přinejmenším jedno, se soudy a soudci bezpochyby má zkušenosti velice bohaté. Já ke svým (obdobným) závěrům došel jen čtením pár rozsudků a uvažováním o nevyhnutelných následcích desítky let trvající naprosté praktické absence jakýchkoliv očistných mechanismů…
389 – Byl bych k tomu možná napsal cosi složitějšího, ale spíše jde o to to nějak zjednodušit:
Nojo, Schumachere, ale tohle všechno oni vědí. Oni přece vůbec nepředpokládají, že někdo bude při obraně režimu – to jest jich, jejich prebend, zdrojů jejich příjmů – nasazovat vlastní hýždě. Dokonce si (dnes) myslím, že toto nepředpokládali ani komunisti v 80. letech, ač o tom bez ustání žvanili.
Dle mého názoru spoléhají na jinou věc, a pak možná ještě na další: Takové staré dobré Rakousko-Uhersko, jehož historie obsahuje i daleko méně liberální období než předválečná desetiletí, oprávněně spoléhalo na loajalitu svého ouřednictva, nejen faktickou, ale též jím pociťovanou. To dnes myslím už není třeba. I kdyby každý státní úředník každý den vyhotovil takový opovědný list, jako jsi sepsal v 389, za kuropění jej vlastnoručně přibil na vrata některého centrálního úřadu, ale pak se odebral do své kanceláře a tam se celej den třeba i jen přehraboval v lejstrech, aniž by cokoliv z té agendy vyřídil, natožpak vyřídil v intencích režimu, i tehdy bude režim dál fakticky podporovat, nadále fakticky bude jeho pevnou oporou, oporou pouze o maličko nepevnější, než je dnes. Ba dokonce i kdyby takto postupoval každý, kdo pro erár pracuje.
Příčinu toho spatřuji v dnešní nesmírné délce komunikačních linií mezi tvůrcem reálných hodnot, a jádrem režimu. Nejen to: Ačkoliv zájmem prvního je vzdálenost k režimním protagonistům co možná zkrátit (a posléze uplatnit jejich odpovědnost), těm se doposud vždy daří tuto vzdálenost prodlužovat dle momentální potřeby.
Za další, mluvíme-li o vzdálenostech, je třeba říci, že režim (a ten je v tomto kontextu nutno chápat v tom nejabstraktnějším smyslu slova) disponuje tím, čemu se říká výhoda vnitřní linie. Jak jinak si totiž vysvětlit, že oposiční strany – rozuměno strany oponující režimu – zde vždy opakovaně stačí zdegenerovat dříve, než se stačily aspoň kapku etablovat? Rozpadnou se skoro pokaždé dřív, než stačí cokoliv prosadit, popřípadě se stanou pevnou součástí režimu. Pro příklady není třeba chodit nijak daleko, odpor vůči islamisaci (prováděné nejen apokalyptickými zástupy třiíček, ale zejména a především samotným režimem) to ukazuje spektakulárněji, než cokoliv jiného z poslední doby. Režim se prostě vždycky dokáže přeskupit rychleji než oposice, artikulovaná stejně jako neartikulovaná.
Mimochodem, listuji si teď takovou knížečkou: Průvodce estébáckou Prahou (Prokop Tomek, Academia 2013). Zajímavé je, že většina popisovaných budov, zejména těch s největší kubaturou, je v držení eráru dodnes…
Takže, zkrátka a dobře, 389 je sice hezký příspěvek, ale připadá mi minimálně drobet opožděný. Více než o deset let, možná téměř již o dvacet.
Ad orlice:
Orlice českého knížete byla černá na stříbrném poli a s červenou zbrojí
(zbroj je terminus technicus, znamená určité vylepšení, v tomto konkrétním případě plameny)
Česká orlice byla ,odvozena od orlice říšské, která oproti ní měla pole zlaté.
Šlo o upevnění „Svaté říše římské“ a tak většina zúčastněných panovníků má také znak odvozený – proto ty všelijaké kostkované, dvouhlavé atp. orlice po Evropě.
Zpátečníku 859,
jistě jste si všiml, že ráno začínám jakýmsi vtípkem, jinak by se nám totiž Dana usedavě eozplakal a z dálných asijských stepí neslo by se kvílení, že kdo má číst takové bekané a ošklivé věci, co já sem pořád píšu.
Když budeme dělat, že na nás nic nejde, tak se to třeba nestane. 😀
Kecáme sice o věcech, o kterých nevíme nic víc, než o politických aspektech doby, ale aspoň si můžeme namlouvat, že se nic neděje.
862
Dana předeším předloží k obdivu své pracovní aktivity a zkritizuje ty, co se nuděj, a podle ní nic nedělají 😀
Dobrý podvečer
“ Vzduch ustavičně houstne, situace vůčihledně nazrává, a debata zde je stále chabější a chabější…“
Jestli to nebude tím, že situace je jaká je a zdejší debaty na tom nic nezmění a nic neovlivní.
„389 je sice hezký příspěvek, ale připadá mi minimálně drobet opožděný. Více než o deset let, možná téměř již o dvacet.“
Proč opožděný? Tak to bylo je a bude. Od počátku až do konce historie.
(859) V dnešních tištěných LN z toho Atapany bere žloutenka s mrtvicí Zlatušku.
8žě – máte zajisté pravdu, rputi, ale i když se tím budeme zaobírat od rána do večera, má-li se to stát, stane se.
jetsli tu nadáváme turkům nebo se bavíme o tom, jak rostou houby nebo komu přijela vnoučata, je z hlediska dějin úplně jedno.
Ostatně myslím, že snaha nějak řídit, popsat a ovliňovat dějinné procesy je stejně bláhová jako poroučení větru, dešti a klimatu.
maydo 864,
dovolte mi otázku:
Když takhle přijdete k lékaři a dozvíte se, že jste nemocná – taky mu říkáte něco jako: „Panedoktor, nic mi neříkejte, já nechci slyšet, jestli je to žlučník, slinivka nebo pajšl, dělejte si se mnou co chcete, mě vůbec nezajímá, co to bude, ani jak to dopadne!“
😀
Nickname ad 854 – a není zbytečně brzy teď přijímat ty vyhozené turecké profesory a akademiky, když se ti Turci u nás mají teprve rodit?
859 Zpátečníku
ad Minislav a jeho
„enže když třeba Krymští Tataři byli přesunuti na jiné území, byli stále Tataři, měli stále svoji řeč a kulturu, protože žili ve své vlastní pospolitosti, i když třeba tisíce kilometrů jinde. A dodnes jsou stále „musulmany“. Bože nedej, abych tady obhajoval masového vraha Visarionoviče, ale současná evropská politika je možná v mnohém horší.“
To je přece hovadina. Vždyť nikdo naše blondýny nenutí, aby se s musulmany křížily.
maydo 866,
z hlediska dějin zajisté ano, ale mě pořád ještě zajímá, co bude se mnou i s touhle zemí. Holt jsem baba zvědavá 🙂
Rputi, jo, když jdu k doktorovi, tak od něj chci slyšet diagnozu a postup léčby.
ale tady nejsem v ordinaci u doktora , ale v hospodě.
A hospoda má jinej účel, než stanovovat diagnózy a navrhovat postup léčby.
“ ale mě pořád ještě zajímá, co bude se mnou i s touhle zemí“
Nějak bylo, nějak bude. Stejně nevíte, co bude, dokud to nenastane.
maydo 871,
hospodou odjakživa kráčely dějiny, to holt musíte vzít na vědomí! 🙂
866
maYdo, dějiny vždy ovlivňovali jednotlivci, pokud našli dost těch, co se k nim přidali.
[850] V zásadě potvrzuji. Ovšem já nejsem historik, vše znám pouze zprostředkovaně.
Jinak je ale občas brali (už tenkrát) jako primitivy z východu neznalé jemných mravů (viz např. Historie evropských duelů a šermu). Jestli jim to byli ochotni říct do očí, se neví, pravděpodobně žádný z experimentátorů nebyl schopen podat svědectví.
no, tak ať si kráčejí…
ale to, jestli o tom někdo tlachá nebo netlachá nemá na jejich kráčení žádnej vliv.
869 — Abych se přiznal, skimici, vůbec nechápu, jak to myslíte. Co přesně prosím vlastně míníte tím „nutit“?
Jestliže na území, obývané některým evropským národem, během historicky velmi krátké doby přijdou miliony lidí, kteří nejsou charakterisováni ani tak společnou etnicitou, jako spíše islámem a vysokým procentem mladých mužů, co si prosím myslíte, že se dlouhodobě asi tak stane?
Odhlédneme-li od všelijakých těch řečí o integraci a úvah, co jí vlastně rozumíme, mohou se podle mého názoru v principu stát zhruba tři věci:
1) Vytvoří paralelní společnost(i);
2) smísí se s původním obyvatelstvem;
3) nebo – a právě proto jsem se zde před časem tázal Pasáčka, zda si přeje, aby vznikla paralelní společnost, anebo aby se jeho potomci a příbuzní vdávali za čerstvě přišedší muslimy a ženili s muslimkami – nastane to, co předvídala správná ortodoxní odpověď na otázku, zda budou v komunismu peníze: Někteří (jak z 3i, tak z původního obyvatelstva) se smísí a někteří ne.
Již pouhá běžná obezřetnost mě nutí nevylučovat hypotézu, že kdosi sní o tom, jak zde vznikne indiferentní masa s krajně neurčitou, ba zmatenou identitou, a zároveň o tom, jak se on sám i celá jeho kasta z této masy vyčleňují. Zní to sice šíleně, ale ještě před pár lety by představa, kterak tudy bez ohledu na jakékoliv státní či schengenské hranice kráčejí zástupové (anebo kupříkladu kterak v zájmu pokroku lidé na polích pěstují plodiny, jež posléze spalují, nazývajíce je biopalivy) zněla šíleně taky.
862, 863 – ubožáci.
Hm, od Kovažíka je k dispozici dost ebooků, ale tahle kniha ne.
“ dějiny vždy ovlivňovali jednotlivci, pokud našli dost těch, co se k nim přidali.“
Chceš říct, pokud našli dost těch, kteřá se nechali zblbnout nebo kterým to mohli dát příkazem. 😀
Ale ono to ovlivňování dějin jednotlivcem nefunguje tak, že se rozhodnu ovlivnit dějiny a začnu balamutit voliče. Už ta výchozí situace jednotlivce omezuje a ta je danná spoustou okolností.
to je otázka… BYla by II.světová války, kdyby se nenarodil Hitler? já si myslím, že by stejně byla. Hitlerovské německo zdaleka není jen Hitlerovo dílo, ta situace zrála už dlouho před tím. Kdyby nepřišel on, přišel by někdo jiný.
877 Zpátečníku
možná jsem nepochopil leitmotiv článku. Přišlo mi protichůdné toto:
A. Stalin stěhoval Krymské Tatary a oni kupodivu zůstali kounitou, jak jsem tak pochopil nesmíšenou s domorodci.
B. Sem jdou miliony muslimáčů. Zatím domorodkyně nikdo nenutí se s nimi mísiti se. Dělají to s gustem.
Tak kde je ta podobnost a politika horší Stalina? Ty holky zatím nikdo nenutí s muslimy obcovat. Prostě se jim to případně líbí. Kdyby ne, tak by stěmi Sandokany neobcovaly.
Nebo?
880
maYdo , není to tak úplně.
Třeba kdyby nebyl Churchill ( pořípadě Stalin) , kteří „zblbli“ dost lidí, tak Hitler vyhrál válku.
Někdy se říká, že když je třeba nějakej vůdce, tak se objeví.
Řekl bych že se mnohdy neobjeví, anebo objeví, ale neschopnej.
Možná, že s nějakým jiným německým vládcem by se neobjevil antiseminismus a koncentráky.
Treba by to byla jen obyčejná revanšistická válka , mající za cíl obnovit pozici německa v Evropě.
Bůh ví.
Možná, že se ale Stalin přepočítal, a Krymští Tataři osídlili dělohy domorodkyň a teď je v Rusku Krymských Tatarů, že se ani na Krym nevejdou. To by vysvětlovalo, že je jeden i Presidentem Ukrajiny.
876 – Hm, no jo, maYdo, kráčející dějiny, malej českej člověk, co my s tím naděláme, a co je nám vůbec do toho… Jako obvykle.
Protože jsem v jádře dodnes zůstal naivním chlapcem, co chvíli nevěřícně zírajícím na reálný svět, tento mi hojně uděluje své lekce. Jednou z nich bylo až nyní zjistit, jakmile jsem si na stará kolena konečně přečetl Knoflíkovou válku, že kultovní výrok „Kdybysem to byl věděl, tak bysem tam byl nechodil“ (či jak přesně je v něm ta gramatika pokroucena) se v ní vůbec nenachází.
Kdybych byl rozsah tohohlenctoho všeho uměl předvídat v roce 1990 (protože to, že podobné věci jsou na obzoru, bylo zřejmo pohledem na západní společnost, ať už přímým, či zprostředkovaným třeba Škvoreckého články), byl bych dnes nejspíš na jiném kontinentu. Dnes už pro mne je po všech stránkách pozdě, ale prozíravější (a mladší) lidé si pořád ještě mohou včas učinit patřičné závěry – už jen z té všeprostupující bezmoci a bezradnosti, v jistém smyslu patrné zde možná více a lépe než kde jinde. Ostatně bolestný skřek vydávaný kořistí v zubech predátora dozajista má evoluční funkci varovat její bližní. Jinak totiž mohla stejně dobře býti přírodou naprogramována, aby zůstala zticha; energeticky by to bylo úspornější a ve zbývajících ohledech by vyšla nastejno.
Mimoto moc nevěřím na nějakého toho (skrytého) majitele státu (co zde o něm psává Schumacher). Co se děje, je jen výslednicí sil, a to jak několika velkých, tak i nesčetných nepatrných. Koneckonců ta třiíčka se také jedenkaždej individuálně zvedla a uvedla do pohybu…
Skimici, nevím, jestli je to vždy tak. Krymců je asi půl melounu, na Krymu je jich asi 270 tisíc . Ti se asi neasimilují.
Ti, co žijí v Uzbekistánu (15000), v Turecku a Rumunsku se asi dříve nebo později asimilují.
Někdy to trvá krátce, někdy déle.
V Británii se asimilovali Dánové, Normani, v Bulharsku Bulhaři, v rusku švédové. I za okolností, že byli vládnoucí vrstvou.
A pokud by se měl prosadit názor, že o věcech které (zřejmě) neovlivňujeme je zbytečné se bavit, pak je tento web zbytečný a můžeme se rozstěhovat na spoustu webů jiných a diskutovat třebas o tom, jak „mimískovi chutnalo a manža si čvachtel“.
881 – Ještě k předchozí otázce, skimici: A co Lásky jedné plavovlásky? Tam také nikdo nenutil textilačky obcovat s vojáky základní služby, ani naopak, že ano…
Já to pochopil tak, že v příslušném (předposledním) odstavci Zelený prostě porovnává rozsah a závažnost zvěrstev; celkový smysl článku je jiný.
886 dvd
to je Savčenko?
887 Zpátečníku
jestli je to tak, tak to tunajší civilizaci patří 🙂
889 – Přesně tak, skimici. Jestli.
Je opravdu možné, že jsme už na konci. Ta všeobecná pasivita a lethargie tomu nasvědčují vskutku převelmi silně.
Skimici – Земфира Талгатовна Рамазанова
890 Zpátečníku
jestli tomu tak tedy opravdu je a stojíme na konci jedné civilizace, tak ta nová musí pro ty naše holky být něčím atraktivnější a tedy je budoucnost z hlediska přežití druhu či vzniku druhu nového vlastně růžová.
Přisám Darwin, něco na tom bude.
892 – Jistěže, skimici. Jestliže my končíme, byla by od nás nechutná nadutost požadovat, aby po nás nepřišel už nikdo. Ale více než muslimové by mi v tomto ohledu konvenovali třeba Vietnamci. Mimochodem, copak by asi dělali, kdyby se jednoho rána probudili a zjistili, že tu jsou sami…?
895 Zpátečníku
Kdo až by se probudil?
Vietnamci by pokračovali v kšeftu
Muslimové by začali redukovat stavy. Napřed Sunna, Šíja, později v jemnějších nuancích.
Ostatně, v tom vidím onu ďábelskost neomarxistů a neokonzervativců.
Ta redukce stavů mohla přirozeně jak už po staletí pokračovat na vlastním území. Nebylo třeba to importovat sem.
Čí stavy by redukovali? Svoje – nebo těch Vietnamců?
Zpátečníku,
domnívám se, že je to typická reakce pomalu vařených žab, které najednou zjistili, že ta voda je, sakra, AU, fakt už moc horká a s úžasem zjišťují, že dokonce říkat, že je horká se nesmí, by že je to trestné!
A lapou po dechu a nevědí a říkají si, že se jim to zdá, to určitě není pravda, dávno už si odvykli odpovídat sami za sebe…. a tak čučí a nechápou….
Fakt pekelný vedro. Frantíci tomu (vlna veder) říkají une Canicule. Si to přitáhli z latiny. Canicula – pes. Pes – Sirius. A někdy okolo půlky července až do půlky srpence ta hvězda „vstává“ a si lehá ve stejný čas jako slunce (ve středomoří). . Všimli si tenkrát v Egyptě a v Římě, že je tou dobou vedro jak v Bruseli.
Pes. Psí dny.
Ale jo, ptakopysku,
ne nadarmo měly české knížata při cestě do Říše privilegium zapalovat míli cesty před sebou ohně.
Na památku dob minulých 🙂 Kdy po žních nabrousili sekyry a meče, a jali se sklízet do Němec.
řka: „Když ciesař k dvoru pozóve tebe,
pusť oheň za míli okolo sebe.“
To viec kniežata česká za právo vzěchu,
a pro to orlici plamennú na ščítě nosiechu.
Nebýt Přemyslovci raubíři a neprovozovat lov otroků v zemích okolo, tak tu dnes nejsme !
No, ale taky to mohlo být prostě císařem nařízeno jako signál
„Češi jdou, vemte nohy na ramena a běžte se schovat !“ 🙂
No, trh s otroky v Praze si spousta obchodniku – a to i arabskych – pochvalovala 🙂
Dobrý podvečer. Pan Bělobrádek navrhuje, abychom přijali uprchlíky k pozvednutí natality a vzdělanosti. Myslím, že je konzistentní ve svém uvažování. Tak to má být, voliči mají jasný signál.
Ibrahím ibn Jákob byl asi tak arabský jako Bibi či Majmonides.
Ibrahím ibn Jákob nebyl zdaleka, zdaleka jediny 🙂
851
A rusové z toho udělali prázdniny (kanikuly)
Petře,
Židé výrazně převládali. Nakonec – i o Sámovi je teorie, že byl Žid.
O tom českém otrokářství.
http://www.scienceworld.cz/clovek/pocatky-ceskeho-statu-obchod-s-otroky-820/
OT: Naštěstí jsem byl upozorněn na tento článek, který bych byl jinak jistojistě přehlédl: http://www.lidovky.cz/diskuse-je-na-rade-genocida-belochu-v-evrope-fe0-/nazory.aspx?c=A160718_135549_ln_nazory_mct
Objevil se na něj odkaz zde? Mezitím pravdoláska již běsní…
Stejně je to, neumím si pomoci, paradox…: Vzduch ustavičně houstne, situace vůčihledně nazrává, a debata zde je stále chabější a chabější…
Proč je tomu tak?
Jedno vysvětlení by asi bylo, že celé už to je tak nějak všem jasné. Takže tedy opravdu konec? Vskutku jedna civilizace už nezvratně skončila (jen ji dosud nikdo nepohřbil), a každý cítí, že už nemá cenu ani o tom klábosit?
Anebo existují i jiná vysvětlení? A jsou relevantní?
– – –
A opět OT: Čistit, čistit, čistit, tentokrát v podání pana Peciny: http://paragraphos.pecina.cz/2016/07/turecka-inspirace.html
Výsledek vidíme na každém soudu, kde bezmála co soudce, to morální zrůda, representující to nejhorší z polistopadového vývoje. Dokonce bych řekl, že v této zemi neexistuje horší a mravně zkaženější společenská skupina, než jsou soudci: líní, k právu a spravedlnosti indiferentní, oportunističní, namnoze úplatní, charakterem plně srovnatelní se zločinci, které soudí. Dokonce, myslím, i politici jsou proti soudcům v průměru hotovým vzorem občanských ctností. (zvýrazněno mnou)
Přiznat mu asi musím přinejmenším jedno, se soudy a soudci bezpochyby má zkušenosti velice bohaté. Já ke svým (obdobným) závěrům došel jen čtením pár rozsudků a uvažováním o nevyhnutelných následcích desítky let trvající naprosté praktické absence jakýchkoliv očistných mechanismů…
389 – Byl bych k tomu možná napsal cosi složitějšího, ale spíše jde o to to nějak zjednodušit:
Nojo, Schumachere, ale tohle všechno oni vědí. Oni přece vůbec nepředpokládají, že někdo bude při obraně režimu – to jest jich, jejich prebend, zdrojů jejich příjmů – nasazovat vlastní hýždě. Dokonce si (dnes) myslím, že toto nepředpokládali ani komunisti v 80. letech, ač o tom bez ustání žvanili.
Dle mého názoru spoléhají na jinou věc, a pak možná ještě na další: Takové staré dobré Rakousko-Uhersko, jehož historie obsahuje i daleko méně liberální období než předválečná desetiletí, oprávněně spoléhalo na loajalitu svého ouřednictva, nejen faktickou, ale též jím pociťovanou. To dnes myslím už není třeba. I kdyby každý státní úředník každý den vyhotovil takový opovědný list, jako jsi sepsal v 389, za kuropění jej vlastnoručně přibil na vrata některého centrálního úřadu, ale pak se odebral do své kanceláře a tam se celej den třeba i jen přehraboval v lejstrech, aniž by cokoliv z té agendy vyřídil, natožpak vyřídil v intencích režimu, i tehdy bude režim dál fakticky podporovat, nadále fakticky bude jeho pevnou oporou, oporou pouze o maličko nepevnější, než je dnes. Ba dokonce i kdyby takto postupoval každý, kdo pro erár pracuje.
Příčinu toho spatřuji v dnešní nesmírné délce komunikačních linií mezi tvůrcem reálných hodnot, a jádrem režimu. Nejen to: Ačkoliv zájmem prvního je vzdálenost k režimním protagonistům co možná zkrátit (a posléze uplatnit jejich odpovědnost), těm se doposud vždy daří tuto vzdálenost prodlužovat dle momentální potřeby.
Za další, mluvíme-li o vzdálenostech, je třeba říci, že režim (a ten je v tomto kontextu nutno chápat v tom nejabstraktnějším smyslu slova) disponuje tím, čemu se říká výhoda vnitřní linie. Jak jinak si totiž vysvětlit, že oposiční strany – rozuměno strany oponující režimu – zde vždy opakovaně stačí zdegenerovat dříve, než se stačily aspoň kapku etablovat? Rozpadnou se skoro pokaždé dřív, než stačí cokoliv prosadit, popřípadě se stanou pevnou součástí režimu. Pro příklady není třeba chodit nijak daleko, odpor vůči islamisaci (prováděné nejen apokalyptickými zástupy třiíček, ale zejména a především samotným režimem) to ukazuje spektakulárněji, než cokoliv jiného z poslední doby. Režim se prostě vždycky dokáže přeskupit rychleji než oposice, artikulovaná stejně jako neartikulovaná.
Mimochodem, listuji si teď takovou knížečkou: Průvodce estébáckou Prahou (Prokop Tomek, Academia 2013). Zajímavé je, že většina popisovaných budov, zejména těch s největší kubaturou, je v držení eráru dodnes…
Takže, zkrátka a dobře, 389 je sice hezký příspěvek, ale připadá mi minimálně drobet opožděný. Více než o deset let, možná téměř již o dvacet.
Ad orlice:
Orlice českého knížete byla černá na stříbrném poli a s červenou zbrojí
(zbroj je terminus technicus, znamená určité vylepšení, v tomto konkrétním případě plameny)
Česká orlice byla ,odvozena od orlice říšské, která oproti ní měla pole zlaté.
Šlo o upevnění „Svaté říše římské“ a tak většina zúčastněných panovníků má také znak odvozený – proto ty všelijaké kostkované, dvouhlavé atp. orlice po Evropě.
Zpátečníku 859,
jistě jste si všiml, že ráno začínám jakýmsi vtípkem, jinak by se nám totiž Dana usedavě eozplakal a z dálných asijských stepí neslo by se kvílení, že kdo má číst takové bekané a ošklivé věci, co já sem pořád píšu.
Když budeme dělat, že na nás nic nejde, tak se to třeba nestane. 😀
Kecáme sice o věcech, o kterých nevíme nic víc, než o politických aspektech doby, ale aspoň si můžeme namlouvat, že se nic neděje.
862
Dana předeším předloží k obdivu své pracovní aktivity a zkritizuje ty, co se nuděj, a podle ní nic nedělají 😀
Dobrý podvečer
“ Vzduch ustavičně houstne, situace vůčihledně nazrává, a debata zde je stále chabější a chabější…“
Jestli to nebude tím, že situace je jaká je a zdejší debaty na tom nic nezmění a nic neovlivní.
„389 je sice hezký příspěvek, ale připadá mi minimálně drobet opožděný. Více než o deset let, možná téměř již o dvacet.“
Proč opožděný? Tak to bylo je a bude. Od počátku až do konce historie.
(859) V dnešních tištěných LN z toho Atapany bere žloutenka s mrtvicí Zlatušku.
8žě – máte zajisté pravdu, rputi, ale i když se tím budeme zaobírat od rána do večera, má-li se to stát, stane se.
jetsli tu nadáváme turkům nebo se bavíme o tom, jak rostou houby nebo komu přijela vnoučata, je z hlediska dějin úplně jedno.
Ostatně myslím, že snaha nějak řídit, popsat a ovliňovat dějinné procesy je stejně bláhová jako poroučení větru, dešti a klimatu.
maydo 864,
dovolte mi otázku:
Když takhle přijdete k lékaři a dozvíte se, že jste nemocná – taky mu říkáte něco jako: „Panedoktor, nic mi neříkejte, já nechci slyšet, jestli je to žlučník, slinivka nebo pajšl, dělejte si se mnou co chcete, mě vůbec nezajímá, co to bude, ani jak to dopadne!“
😀
Nickname ad 854 – a není zbytečně brzy teď přijímat ty vyhozené turecké profesory a akademiky, když se ti Turci u nás mají teprve rodit?
859 Zpátečníku
ad Minislav a jeho
„enže když třeba Krymští Tataři byli přesunuti na jiné území, byli stále Tataři, měli stále svoji řeč a kulturu, protože žili ve své vlastní pospolitosti, i když třeba tisíce kilometrů jinde. A dodnes jsou stále „musulmany“. Bože nedej, abych tady obhajoval masového vraha Visarionoviče, ale současná evropská politika je možná v mnohém horší.“
To je přece hovadina. Vždyť nikdo naše blondýny nenutí, aby se s musulmany křížily.
maydo 866,
z hlediska dějin zajisté ano, ale mě pořád ještě zajímá, co bude se mnou i s touhle zemí. Holt jsem baba zvědavá 🙂
Rputi, jo, když jdu k doktorovi, tak od něj chci slyšet diagnozu a postup léčby.
ale tady nejsem v ordinaci u doktora , ale v hospodě.
A hospoda má jinej účel, než stanovovat diagnózy a navrhovat postup léčby.
“ ale mě pořád ještě zajímá, co bude se mnou i s touhle zemí“
Nějak bylo, nějak bude. Stejně nevíte, co bude, dokud to nenastane.
maydo 871,
hospodou odjakživa kráčely dějiny, to holt musíte vzít na vědomí! 🙂
866
maYdo, dějiny vždy ovlivňovali jednotlivci, pokud našli dost těch, co se k nim přidali.
[850] V zásadě potvrzuji. Ovšem já nejsem historik, vše znám pouze zprostředkovaně.
Jinak je ale občas brali (už tenkrát) jako primitivy z východu neznalé jemných mravů (viz např. Historie evropských duelů a šermu). Jestli jim to byli ochotni říct do očí, se neví, pravděpodobně žádný z experimentátorů nebyl schopen podat svědectví.
no, tak ať si kráčejí…
ale to, jestli o tom někdo tlachá nebo netlachá nemá na jejich kráčení žádnej vliv.
869 — Abych se přiznal, skimici, vůbec nechápu, jak to myslíte. Co přesně prosím vlastně míníte tím „nutit“?
Jestliže na území, obývané některým evropským národem, během historicky velmi krátké doby přijdou miliony lidí, kteří nejsou charakterisováni ani tak společnou etnicitou, jako spíše islámem a vysokým procentem mladých mužů, co si prosím myslíte, že se dlouhodobě asi tak stane?
Odhlédneme-li od všelijakých těch řečí o integraci a úvah, co jí vlastně rozumíme, mohou se podle mého názoru v principu stát zhruba tři věci:
1) Vytvoří paralelní společnost(i);
2) smísí se s původním obyvatelstvem;
3) nebo – a právě proto jsem se zde před časem tázal Pasáčka, zda si přeje, aby vznikla paralelní společnost, anebo aby se jeho potomci a příbuzní vdávali za čerstvě přišedší muslimy a ženili s muslimkami – nastane to, co předvídala správná ortodoxní odpověď na otázku, zda budou v komunismu peníze: Někteří (jak z 3i, tak z původního obyvatelstva) se smísí a někteří ne.
Již pouhá běžná obezřetnost mě nutí nevylučovat hypotézu, že kdosi sní o tom, jak zde vznikne indiferentní masa s krajně neurčitou, ba zmatenou identitou, a zároveň o tom, jak se on sám i celá jeho kasta z této masy vyčleňují. Zní to sice šíleně, ale ještě před pár lety by představa, kterak tudy bez ohledu na jakékoliv státní či schengenské hranice kráčejí zástupové (anebo kupříkladu kterak v zájmu pokroku lidé na polích pěstují plodiny, jež posléze spalují, nazývajíce je biopalivy) zněla šíleně taky.
862, 863 – ubožáci.
Hm, od Kovažíka je k dispozici dost ebooků, ale tahle kniha ne.
“ dějiny vždy ovlivňovali jednotlivci, pokud našli dost těch, co se k nim přidali.“
Chceš říct, pokud našli dost těch, kteřá se nechali zblbnout nebo kterým to mohli dát příkazem. 😀
Ale ono to ovlivňování dějin jednotlivcem nefunguje tak, že se rozhodnu ovlivnit dějiny a začnu balamutit voliče. Už ta výchozí situace jednotlivce omezuje a ta je danná spoustou okolností.
to je otázka… BYla by II.světová války, kdyby se nenarodil Hitler? já si myslím, že by stejně byla. Hitlerovské německo zdaleka není jen Hitlerovo dílo, ta situace zrála už dlouho před tím. Kdyby nepřišel on, přišel by někdo jiný.
877 Zpátečníku
možná jsem nepochopil leitmotiv článku. Přišlo mi protichůdné toto:
A. Stalin stěhoval Krymské Tatary a oni kupodivu zůstali kounitou, jak jsem tak pochopil nesmíšenou s domorodci.
B. Sem jdou miliony muslimáčů. Zatím domorodkyně nikdo nenutí se s nimi mísiti se. Dělají to s gustem.
Tak kde je ta podobnost a politika horší Stalina? Ty holky zatím nikdo nenutí s muslimy obcovat. Prostě se jim to případně líbí. Kdyby ne, tak by stěmi Sandokany neobcovaly.
Nebo?
880
maYdo , není to tak úplně.
Třeba kdyby nebyl Churchill ( pořípadě Stalin) , kteří „zblbli“ dost lidí, tak Hitler vyhrál válku.
Někdy se říká, že když je třeba nějakej vůdce, tak se objeví.
Řekl bych že se mnohdy neobjeví, anebo objeví, ale neschopnej.
Možná, že s nějakým jiným německým vládcem by se neobjevil antiseminismus a koncentráky.
Treba by to byla jen obyčejná revanšistická válka , mající za cíl obnovit pozici německa v Evropě.
Bůh ví.
Možná, že se ale Stalin přepočítal, a Krymští Tataři osídlili dělohy domorodkyň a teď je v Rusku Krymských Tatarů, že se ani na Krym nevejdou. To by vysvětlovalo, že je jeden i Presidentem Ukrajiny.
876 – Hm, no jo, maYdo, kráčející dějiny, malej českej člověk, co my s tím naděláme, a co je nám vůbec do toho… Jako obvykle.
Protože jsem v jádře dodnes zůstal naivním chlapcem, co chvíli nevěřícně zírajícím na reálný svět, tento mi hojně uděluje své lekce. Jednou z nich bylo až nyní zjistit, jakmile jsem si na stará kolena konečně přečetl Knoflíkovou válku, že kultovní výrok „Kdybysem to byl věděl, tak bysem tam byl nechodil“ (či jak přesně je v něm ta gramatika pokroucena) se v ní vůbec nenachází.
Kdybych byl rozsah tohohlenctoho všeho uměl předvídat v roce 1990 (protože to, že podobné věci jsou na obzoru, bylo zřejmo pohledem na západní společnost, ať už přímým, či zprostředkovaným třeba Škvoreckého články), byl bych dnes nejspíš na jiném kontinentu. Dnes už pro mne je po všech stránkách pozdě, ale prozíravější (a mladší) lidé si pořád ještě mohou včas učinit patřičné závěry – už jen z té všeprostupující bezmoci a bezradnosti, v jistém smyslu patrné zde možná více a lépe než kde jinde. Ostatně bolestný skřek vydávaný kořistí v zubech predátora dozajista má evoluční funkci varovat její bližní. Jinak totiž mohla stejně dobře býti přírodou naprogramována, aby zůstala zticha; energeticky by to bylo úspornější a ve zbývajících ohledech by vyšla nastejno.
Mimoto moc nevěřím na nějakého toho (skrytého) majitele státu (co zde o něm psává Schumacher). Co se děje, je jen výslednicí sil, a to jak několika velkých, tak i nesčetných nepatrných. Koneckonců ta třiíčka se také jedenkaždej individuálně zvedla a uvedla do pohybu…
Skimici, nevím, jestli je to vždy tak. Krymců je asi půl melounu, na Krymu je jich asi 270 tisíc . Ti se asi neasimilují.
Ti, co žijí v Uzbekistánu (15000), v Turecku a Rumunsku se asi dříve nebo později asimilují.
Někdy to trvá krátce, někdy déle.
V Británii se asimilovali Dánové, Normani, v Bulharsku Bulhaři, v rusku švédové. I za okolností, že byli vládnoucí vrstvou.
Já o Tatarech moc nevím. Znám akorát jednu povolžskou Tatarku: https://www.youtube.com/watch?v=3Soifdv1b3g
A pokud by se měl prosadit názor, že o věcech které (zřejmě) neovlivňujeme je zbytečné se bavit, pak je tento web zbytečný a můžeme se rozstěhovat na spoustu webů jiných a diskutovat třebas o tom, jak „mimískovi chutnalo a manža si čvachtel“.
881 – Ještě k předchozí otázce, skimici: A co Lásky jedné plavovlásky? Tam také nikdo nenutil textilačky obcovat s vojáky základní služby, ani naopak, že ano…
Já to pochopil tak, že v příslušném (předposledním) odstavci Zelený prostě porovnává rozsah a závažnost zvěrstev; celkový smysl článku je jiný.
886 dvd
to je Savčenko?
887 Zpátečníku
jestli je to tak, tak to tunajší civilizaci patří 🙂
889 – Přesně tak, skimici. Jestli.
Je opravdu možné, že jsme už na konci. Ta všeobecná pasivita a lethargie tomu nasvědčují vskutku převelmi silně.
Skimici – Земфира Талгатовна Рамазанова
890 Zpátečníku
jestli tomu tak tedy opravdu je a stojíme na konci jedné civilizace, tak ta nová musí pro ty naše holky být něčím atraktivnější a tedy je budoucnost z hlediska přežití druhu či vzniku druhu nového vlastně růžová.
Přisám Darwin, něco na tom bude.
891 oops 🙂
N wiki vypadá trošku jako jokoono
https://ru.wikipedia.org/wiki/Земфира
892 – Jistěže, skimici. Jestliže my končíme, byla by od nás nechutná nadutost požadovat, aby po nás nepřišel už nikdo. Ale více než muslimové by mi v tomto ohledu konvenovali třeba Vietnamci. Mimochodem, copak by asi dělali, kdyby se jednoho rána probudili a zjistili, že tu jsou sami…?
895 Zpátečníku
Kdo až by se probudil?
Vietnamci by pokračovali v kšeftu
Muslimové by začali redukovat stavy. Napřed Sunna, Šíja, později v jemnějších nuancích.
Ostatně, v tom vidím onu ďábelskost neomarxistů a neokonzervativců.
Ta redukce stavů mohla přirozeně jak už po staletí pokračovat na vlastním území. Nebylo třeba to importovat sem.
Čí stavy by redukovali? Svoje – nebo těch Vietnamců?
Asiaty bych nepodceňoval. Umí chutně upravit jakoukoliv surovinu.
Zpátečníku,
domnívám se, že je to typická reakce pomalu vařených žab, které najednou zjistili, že ta voda je, sakra, AU, fakt už moc horká a s úžasem zjišťují, že dokonce říkat, že je horká se nesmí, by že je to trestné!
A lapou po dechu a nevědí a říkají si, že se jim to zdá, to určitě není pravda, dávno už si odvykli odpovídat sami za sebe…. a tak čučí a nechápou….