Povýsil jsem se na dirigenta. Diriguju radiu, jakou mně má hrát muziku, aby co nejpěkněji podmalovala krajinu, ubíhající za okýnkem auta. Teď mně vyhrává Kitaro. Muzikant je Japonec. Bach by mu asi nafackoval – Japončík vyhrává na kompjútr; nikdo mu nešlape měchy u varhan, ani kalafunu na smyčec nepotřebuje. Jeho moderní muzika je však krásná. Zní jako pozdrav z jiných světů. Vyprahlá krajina kolem k muzice sedne jako přesně padnouci kulisa. Vyladěný duet, krajina –muzika, nechá uletět myšlenkám a vzpomínání.
Jde mně hlavou citát. Tentokrát si dokonce pamatuji, kdo je jeho autorem. Abraham Lincoln někde řekl:
„Máš-li krásný dům, poraď sousedovi jak na to, aby si takový
také postavil. A jsi-li ten soused, který dům ještě nemá, snaž se
ho postavit. Nebudeš na tom vůbec lépe, když sousedovi jeho dům
zapálíš.“
Hned jak citát dozní, poťouchle se mně na mysl dere starý vtip:
Jeden z nás, kteří pocházíme od hory Řípu, dostal za služby
odměnu. Mohl vyřknou jedno přání. Dlouho se nerozmýšlel a
svatému Petrovi říká:
„Ať sousedovi chcípne koza!“
Ta zlá vlastnost se musí roznášet vodou. Je však zajímavé, že se neduhu někteří nezbaví, i když objedou zeměkouli desetkrát kolem rovníku. Závist je jako těžký ruksak na hřbetě, někteří pod ním padají únavou.
Mezi lidmi je závist velice rozšířenou nemocí. Dá se však léčit. Už mně také nebývá na mrtvici, když chlap hned vedle ve stejné tůni chytá rybu za rybou, a já nic. Ale stejně bych si přál, abychom si role vyměnili. Já chci tahat ryby z vody, ať se dívá on! Takže se pořád ještě musím léčit. Jestliže se závist roznáší vodou, vím jak na to. Vodu nepiju.
Jak daleko dovoní pečené jelito? Ať se nikdo otázce nesměje, je velmi důležitá. Voňavé jelito mohlo stát mého tatínka za války život. Když se tehdy zabíjačka ohřívala v kastrolu na kamnech, vůně pronikla pod dveřmi a rozběhla se po sousedství. Podle mého odhadu se mohla rozlétnout maximálně v okruhu padesáti, možná šedesáti metrů. Lidi měli na dobroty velmi citlivé nosy; k dostání byla tehdy jen propaganda, vepřové šlo na frontu.
Zabíjačku koupil táta načerno. Někomu v sousedství zavoněla pod nos. Ten nelenil a šel tatínka udat. V okruhu těch šedesáti metrů nežil žádný Němec. Byli to všechno usměvaví sousedé, s mámou a s tátou byli zadobře. Kdyby soused, který ucítil zabíjačku, zaťukal na dveře, maminka by mu jistě kus jelítka ukrojila. Jenže zabušilo gestapo. Sebrali nám zabíjačku i tatínka. Že ho z basy za čtyři dny pustili, byla klika. Někteří se nikdy nevrátili.
Usměvaví sousedé tatínka poplácávali po zádech, když se vracel z basy domů.
Kitaro dohrál. Walda Matuška se pod mojí taktovkou dává do písničky o dostavnících, putujících nekonečnou prérií.
P.M.
Šumavák bloguje
………….aneb: deníček za- a (vy)valeného
Mate, Zpatecniku, pravdu. Neni zavist jako zavist.Je vazne divne, ze nuanci plna cestina nerozlisila tu zlou, udavacskou zavist se zavisti, ktera motivuje, postouchne . Tvurci jazyka se trosku flakali.Byl to uz konec abecedy, tak to zabalili a nechali na nas, at se v tom pohrabeme. Smajlik.
Zpátečníku – zeť vede skauty ve věku od 5 do 15 let. Nezabývá se politikou, ale snaží se členům dát základ chování dle desatera, ač sám není věřícím. Nemám na rozvinutější odpověď sílu.
Děkuji, Dano, beru to prostě tak, že pan zeť je blízko původním skautským principům.
Hodně štěstí zítra.
Zpátečníku – ad 22:12 – jste totálně mimo. Výchova nemusí být jasně politicky definovaná, může působit příkladem. Promiňte, dnes nemám sílu vysvětlovat, v čem se mýlíte.
Na ČT 2 je film Tichá bolest – asi nejpůsobivější výpověď o době 1948-1970. Jiří Křižan …lze říct více?
To Zpátečník (21:17):
„Reuters připomíná, že finské hlasování pečlivě sledují také v Bruselu vzhledem k blížícím se květnovým volbám do Evropského parlamentu. Úspěch Strany Finů by prý mohl vylepšit šance bloku nacionalistických stran, které chtějí změnit tvář Evropské unie.“
Zdroj: https://www.idnes.cz/zpravy/zahranicni/volby-finsko-socialni-demokracie-predbezne-vysledky.A190414_192135_zahranicni_zaz
Ty změny jsou z počátku málo patrné. Jako když začne zatáčet zaoceánská loď. I v osmaosmdesátém byly sotva patrné. Proto píšu o „čichu“.
StK, já tedy se o tom a podobných věcech (omylem) rozepsal v mezitím již opuštěném vlákně https://sumavak.blokuje.cz/zamysleni-na-muellerovou-zpravou#comment-279458
Bylo by hezké, kdybyste měl pravdu. Ale když si situaci porovnám třeba s Pražským jarem a tím, co mu předcházelo (např. sjezd spisovatelů, strahovské koleje, atd…) dnes na straně zdravého rozumu vidím spíše apatii, absenci osobností, organizace, a samozřejmě i jakéhokoliv optimismu.
Zrovna ten výše zmíněný Hampl mi připadá v tomto směru dosti charakteristický: Chytrý, má řadu originálních postřehů, zřejmě snad pracovitý, na druhé straně se mi stále zdá, že se radikalizuje jaksi předčasně, neadekvátně situaci (a občas ovšem řekne nesmysl). Ke zformování nějaké skutečné politické síly se mi – též v důsledku viditelného i neviditelného, rozhodně však vůčihledně sílícího tlaku režimu – zdá stále být nekonečně daleko…
“ To by mě zajímalo taky, maYdo, jenže nevím.“
No, tak když nevíte, odkud ty informace čerpá, tak těžko můžete vědět, nakolik jsou věrohodné.
„Mám dojem, že ke skautům se prvně vyjádřil poté, co ta skautka v Brně (o níž mluví i teď) se v oné hádce zastávala přijímání „uprchlíků“.
No, tak podle jednej pomatenej děvenky nebo podle mího poněkud jednoduše pravdoláskovního kolegy, který argumentoval, že Čižinský bude dobrá volba protože je skaut, se asi nedá soudit na celé hnutí.
A to teda, Zpátečníku, já rozhodně nejsem nějaká fanynka stautského hnutí a nemyslím si, že jen skutečnost, že je někdo skaut by zaručovala nějaký charakter.
„Kdybych se otázal zcela brutálně, ta první pomoc je prosím orientována mj. na oběti teroristických (např.) bombových útoků? Anebo na topící se migranty?“
Líběj vodpustit, Zpátečníku, ale Vy z tej politiky sa svého hloubání nad režimem fakt blbnete….
NA takovou nikoliv brutální, ale fakt stupidní otázku se opravdu jinak reagovat nedá.
To jako vážně kádrujete, jak je politicky orientována výuka první pomoci dětem? Víte vůbec, co to je „první pomoc“ ?
OT: A než se pro dnešek rozloučím, dovolím si sem napastovat ještě pěkný příspěvek z diskuse na Psovi:
Před týdnem jsme se dali do řeči na letišti s čekajících panem, co také letěl do ČR. Tak jsme obecně zhodnotili neuspokojivý vývoj, a on řekl zajímavou věc: “Rozhlédněte se kolem, kolik lidi civí do mobilu. Co potom po nich můžete chtít?” A opravdu většina koukala na displej, ti lidé byli jak v transu, nevnímající realitu. To je úroveň dnešního “přemýšlení.”
Dana zde vzpomnela Jiriho Krizana. Pro me byl absolutne skvelym clovekem. Znam ho jen z vypraveni a co mne o nem rekla Wiki. Muj blizky kamarad Honza Gogola se podilel na Sekalovi. Cetl jsem jednou Krizanovo vypraveni, jak sedel na konferenci v Kremlu jako zastupce ministra obrany. Setkani s ometalovymy bolseviky, kterych se nemusel bat, byly pro neho zadostiucinenim za vsecko, cim se komunisti na nem a jeho rodine provinili. To, ze za hlubokeho komunismu odmitl cenu Klementa Gotwalda s tim, ze nechce cenu, ktera nese jmeno chlapa, ktery podepsal rozsudek smrti nad jeho otcem, je pro me hrdinou.
Rad bych se dovedel, jestli nekdo zde ze sousedu o tom neco vi, proc Jiri Krizan odesel z politiky par let po Plysaku? Prosim!?
Pokud vím, věnoval se záchraně a oživení restituovaného majetku ( dosti rozsáhlého). Jestli to bylo prioritní nebo náhradní řešení za politiku, to nevím. Znám se s jeho potomky, ale oni na to nikdy nezavedli řeč a já nechtěl vyzvídat. Dalo by se to tedy zjistit, ale moc se mně do toho nechce. Jestli Vás to silně zajímá, mohu položit opatrný dotaz .
Mimochodem: moje snacha je z Třince a za svobodna měla stejnné příjmení jako Vy. Nejsme náhodou příbuzní??
. . .ometalovanymi. . .
Ale kdepak, maYdo, každá výuka první pomoci implicitně předjímá určitou povahu rizik. I kdybych nechtěl, vždy udělím určité procento priorit (včetně nuly) podvrtnutému kotníku, infarktu nebo noze utržené výbuchem. První pomoc má objektivně celkem blízko k civilní obraně.
Samozřejmě že nevím, do jaké míry jsou Hamplovy informace vypovídající, signifikantní. Video z té hádky v Brně asi věrohodné bylo (v tom smyslu, že ta holka opravdu byla skautka), ale jaké závěry z toho lze udělat, to je zcela jiná otázka.
Přeji dobrou noc.
„Tak jsme obecně zhodnotili neuspokojivý vývoj, a on řekl zajímavou věc: “Rozhlédněte se kolem, kolik lidi civí do mobilu. Co potom po nich můžete chtít?” A opravdu většina koukala na displej, ti lidé byli jak v transu, nevnímající realitu.“ To je úroveň dnešního “přemýšlení.”“
A co by ten pán asi tak chtěl po lidech, co čekají na letišti? Aby místo do mobilů hleděli na něj s obdivem a hubama dokořán?
O úrovni přemýšlení to teda vypovída, to zas jo. Toho pána a taky Vás.
Zase krasořečníte, Zpátečníku a vykrucujete se.
Ono se snad tepenné krvácení zastavuje jinak v případě autonehody a jinak v případě teroristického útoku?
A pomoc tonoucímu se provádí jinak podle toho, jetsli to je migrant nebo někdo domorodec? To jako předpokládáte, že potencinální utopenec se nejdřív představí, abyste věděl koho zachraňujete?
Když už vám ta záchrana tonoucích migrantů tak leží na srdci, tak bych podokla, že pravděpodobnost, že český dítko školou povinný, proškolený v kursu první pomoci, bude mít asi tak 99,9 % pravděpodobnosti, že pokud bude někoho zachraňovat před utonutím, taj to bude spolužák na českém rybníku, než migrant ve středozemním moři.
Dobré ráno vespolek,
tak ten první vítěz nad megerami Mítů je z Austrálie
http://neviditelnypes.lidovky.cz/australie-soudni-prohra-metoo-del-/p_zahranici.aspx?c=A190412_214608_p_zahranici_wag
Dobře tak. A mělo by se ozvat víc chlapů, které pro změnu osahávaly ženské (i když je takové udávání mužeskému naturelu cizí).
Dobré zas ráno…
https://www.parlamentnilisty.cz/arena/politologove/Havel-Co-si-pral-Zdenek-Zboril-doplnil-navstevu-Caputove-tim-na-co-Halik-a-jini-zapomneli-577790
„O tom, že právě Čaputová může přinést novou naději, hovořil také pro tyzden.sk teolog Tomáš Halík. „Mne zajímá fenomén Zuzana Čaputová jako psychologa, jako sociologa, ale také jako křesťana. V ní vidím duchovního a spirituálního člověka, který něco pozitivního vyzařuje do toho našeho světa, a to je něco strašně potřebného,“ konstatoval.“ – Aha, takže HIV pozitivní, až to z ní vyzařuje… A Halík holt vidí tu auru… Úžasné…
2 Zpátečník (14.4.2019 | 21.12) ad skauting – IMHO, nejlepší definici tady podal ptakopysk: „Skaut je dítě, oblečené jako debil, pod vedením debila, oblečeného jako dítě!“
Ergo, zcela logicky se vyžívají v debilitách…
Dobré ráno,
no, too on ten skating podle Hampla vznikl jako organizace, připravujicí mladé muže na obranu „vlasti“. Tedy světské moci, reprezentující určitý politický názor.
Pak je ovšem z jeho pohledu logické, že hnutí, které tehdy ctilo myšlenku vlastenectví, neb to bylo oficielně „in“ se dnes hlásí k tomu, co je dnes oficielně „in“, tedy k multikulturalismu.
Neproměnila se základní myšlenka skautigu, proměnila se světská moc a politický názor, který reprezentuje.
Jako vše ostatní, i skauting může být využit i zneužit. Moje vzpomínky jsou dávné, byla jiná doba, ale i tak jsou podobné tomu, co píše Dana (držím palce) a co zde nedávno, když na to přišla řeč, napsal František I. První, druhá i třetí a další pomoci by měly být orientovány na potřebné. U nás to asi nebudou topící se migranti, ale pokud bych se vyskytl na pláži, u které by se nějaký migrant topil, nejenom bych se ho pokusil zachránit, ale dokonce to považuji i za správné.
on ten skating podle Hampla vznikl jako organizace, připravujicí mladé muže na obranu „vlasti“. Tedy světské moci, reprezentující určitý politický názor.
To je myšlenka, zavánějící pionýrem, SSM, a podobnými organizacemi, zřízenými a udržovanými státem. Což britský skauting není a nebyl. Ani český. A právě pojem vlast by neměl obsahovat momentálního držitele moci i ideologie. To bylo zase to komunistické pojetí „vlasti“.
Karle, to neříkám já, to tvrdí Hampl.
Samozřejmě část skautů se projevuje jako idioti, jsou to takoví novodobí pionýři. Víz ta nána z Brna nebo ten kolega, co lidi rozlišuje podle nálekpet „on je skaut= správně“ „on je proti migrantům(t.j. není nadšený vítač)=špatně“
„A právě pojem vlast by neměl obsahovat momentálního držitele moci i ideologie. To bylo zase to komunistické pojetí „vlasti“.“
Měl, neměl, ale zahrnuje. Před komunistama ho používal už Hitler. A před ním třeba ten šikovatel z Na západní frontě klid, kterej zlbnul celou třídu kluků, aby se přihlásila na frontu sám zůstal v klídku doma za pecí a blbnul další skoro děti aby se nechali pozabíjet v zákopech. Vždycky si an něj vzpomenu, když někdo začne vést patetický řeči o tom, že dnes už nikdo není ochoten položit život za vlast.
No, co pamatuji já je, že skauting vznikl z myšlenek E.T.Setona o návratu k jednoduchosti a k přírodě…
Zajímavostí je, že já se k jeho knihám (dvěma, Dva divoši a ještě něco, kde si nevzpomenu název – o klukovi, co zdrhl z domova s Indiánem). Jako klukovi se mi hodné líbily… obdobně jako Foglarovky 🙂
No, ono je to složitější….
Seton byl především přírodovědec a angažoval se v hnutí woodcraft a to se rozvíjelo se skautingem souběžně. Baden-Powel byl bývalý voják a halt ten skauting pojímal poněkud po vojensku, což zřejmě Setonovi nesedělo. Navíc ho zřejmě poněkud vykradl. Ale jeho knížky patrně silně ovlivnily zakladatele českého skautingu a pojímali tedy ten skauting spíš v jeho duchu.
„Souběžně s woodcrafterským hnutím se rozvíjela celá řada dalších hnutí, v Německu kupříkladu Wandervogel a v Anglii skauting. Zvláště skauting se mu (E.T. S) zdál být zpočátku hodně blízkým. Když jej Robert Baden-Powell během léta 1905 kontaktoval, měl za to, že je jeho záměrem pouze modifikovat woodcrafterskou myšlenku pro evropské podmínky, proto souhlasil s použitím materiálů z Birch Bark Roll v Scouting for Boys (kterou později použil v roce 1912 Antonín Benjamin Svojsík pro své Základy junáctví). Výsledkem však byl on sám silně rozčarován. Baden-Powell použil, co se mu zamlouvalo, jeho samotného ani nezmínil, a přidal některé jemu protivné prvky. Baden-Powell byl voják a vznik anglického skautingu ovlivnila i křesťanská organizace mládeže Boys‘ Brigade založená anglikánským duchovenstvem. Obojí se na Baden-Powellově pojetí silně projevilo. On sám ale věřil, že ideová síla woodcraftu je silnější než síla skautingu a chtěl své pojetí uplatnit v Americe. Jako výraz smíření přijal nabídku stát se náčelníkem Boy Scouts of America (vznikli 21. června 1910), a dokonce šel tak daleko, že osmé vydání Birch Bark Roll vydané ve spolupráci s Edgarem M. Robinsonem nazval The American Boy Scout.“
Takže ten Hampl je se svým odkazem Baden-Powela poněkud mimo, protože český skauting zase tolik zrovna na jeho odkazu nestavěl.
Petře Kunetko, ta druhá je Rolf Zálesák
Karle, míníš tím „kdyby nějaký migrant předstíral, že se topí“…
Přepádluje moře aby se utopil těsně u pláže…. Nebo z té pláže vleze do vody kde nestačí, přesto že neumí plavat. Navíc, burka plavání nepomáhá. Ledaže by troskotali při přistání v bouřlivém moři. To by ses na poskytování pomoci vykašlal, aby Tě to nespláchlo.
Čili reálná situace, vyvaluješ se na pláži pod slunečníkem, popíjíš osvěžující nápoje, je azůro, vlnky lehounce štěchrají oblázky, děti se cákají, šnorchlisti šnorchlují a najednou se tam objeví migranti a začnou se topit, je krajně nepravděpodobná. Na tvém místě bych se rozhlédl, jestli opodál není filmový štáb nějaké neziskovky….
Čumění do mobilu, záleží v jaké situaci. Při čekání na letišti toho na výběr mnoho není. Není vždy příležitost k zajímavé konverzaci. Lepší čumět do mobilu, čtečky, knížky, časopisu, než do blba. Nebo na blba.
Schumi, jistěže lze nalézt okolnosti, kdy bych zapochyboval. Ale napsal jsem to spíše obecně k té první pomoci, příkladem pouze ilustroval.
Na čumění dávám přednost papírovým novinám nebo knize. Třeba v tramvaji nebo autobuse, tam je člověk častěji než na letišti. Čumění do mobilu mi přijde divné spíš v hospodě, kde lidé sedí a kecají.
Matzurko, co Austrálie, to u nás, na Aldebaránsku, to byste zírali.
Jenže když nemáte čím se zabývat u vás v Horní Dolní, protože nejspíš u vás tak všechno skvěle funguje, že se nudíte, a nemáte subprostorovou komunikaci, tak Austrálie je Vám dobrá…
Dano, člověk má ve svém reálném životě dost bolestí, že nepotřebuje vyhledávat další v televizi.
Dano, …snaží se členům dát základ chování dle desatera….
Také „miluj Boha svého, nesesmilníš“ ?
Tak ten mobil má v tramvaji tu výhodu, že si ho nemusíš kupovat. Navíc, když je tam prd, tak si najdeš něco jinýho. Já obvykle po ránu v tramvaji projdu maily a vyhážu spamy a přečtu si, co štěká neviditelnej pes.
Knize dávám přednost doma, v klídku ne v prostředí, kde jedním okem hlídám, abych nepřejela nebo hlášení o odjezdu.
K tomu skautu. Nevíte z čeho to je? Myslím, že to říkal někde Vlasta Burian:
Já jsem skaut a kdo je víc? Himlhergotkruci!
Já se v lese nebojím, jako jiní kluci!
Škola to mne nebaví, lavice mne pálí.
Lépe se to ve Stromovce u ohýnku válí!
( asi je to nepřesná citace).
Já nedokážu poznat, kdy si děláte legraci a kdy jste zblbli. Tak budu předpokládat, že je to všechno legrace.
POZOR! COMING OUT! Mám mobil a používám ho. Ovšem devadesát procent je telefon, devět procent jsou SMS a jedno procento je mimořádný případ, kdy se třeba na cestách potřebuji podívat na radar, jak se táhnou dešťová mračna,
Těch debilů, čučících do mobilů, je opravdu hodně. Možná, že si někdo v autobusu kontroluje poštu, ale většina komunikuje, často i s tím, kdo sedí vedle na sedadle.
Někdo mabilem hlavně telefonuje a trochu se dívá na počasí, jiný se kouká, kdy mu pojede autobusová přípoj, jiný si hraje třeba poškvorky, nebo ho používá jako čtečku.
Ale proč to kritizovat? Snad jen tehdy, když zaujat mobilem do někoho vrazí.
Ať si demokraticky každý s mobilem dělá, co ON chce.
Schumi,
u nás v Horní Dolní se nějak neMítůje 🙂
Moje připomínka byla k poznámce Starého kocoura, že už se to někde láme…
Martine, já tu už měla coming out dříve – můj mobil je tzv. debil, tedy nikoliv chytřejší než majitelka :), má poctivá tlačítka a nikoliv upatlávací displej, a používám ho k volání nebo SMS. Jo, patří k těm těžším silně odolným a baterka mi, neboť nejsem volací závislák, vydrží i 14 dní…. má to i další funkce, ale ty nepoužívám – ani se nepřipojuji na Net, ani neposílám a nepřijímam fotky. Sama jsem tím asi pětkrát něco vyfotila, ale to bylo jen v akutním případě (např. když jsem dceři sháněla střevíčky do tanečních – vyfotila jsem, doma ukázala, a pak jsme šly spolu koupit).
Když je člověk sám a nucen čekat, tak čučení do mobilu chápu – ve společnosti však rozhodopádně ne.
Tak debil zůstane debilem, ať už se vyznačuje čučením do mobilu nebo něčím jiným.
A čučení do mobilu ještě z nikoho debila nedělá.
Otázka je, jestli někdo z těch na letišti čučících do mobilu, není třeba vědec, který pracuje na nějakém užitečném objevu nebo chirurg, který jednou zachrání zrovna toho pána, který na adresu těch do mobilu čučících řekne pohrdavě „…co potom po nich můžete chtít?“
„Ale proč to kritizovat? “
Protože svět spěje do záhuby a není podle našich představ a můžou za to ti s mobilem. Tak proto. 😀 😀 😀
Martine, jestli to ale není tak, že ostatní funkce neumíš používat 😀
K tomu skautu….mně to připomíná Hitlerjugend. Jiný fork stejného základu. Hraní si na vojáčky, uniformičky, nástupy, pozdravy, pochody…
Quivisi, co že s mobilem dělá lidovládně? Nechtěl jsi napsat svobodně?
Někteří si pletou svobodu s demokracií. Kteréžto jen krabici navíc přisuzují nějakou vnitřní kvalitu…
Co všechno dříve nazýváno „socialistickým“, nyní nazýváno „demokratickým“.
Podle toho demokratický může být i hajlzpapír i co jím je utíráno.
Díky, Mislead… Už to je hodně dávno, knihy se mi líbily, ale k nadšení lesní moudrosti nepřivedly 🙂
A zdravím po dlouhé době.
Jak to, že tu, Petře, vidíš příspěvek od mislead a já ne?
2 Jirka (15.4.2019 | 12.09)
…
Až vyrostu, tak vzkřiknu si „hej hola!“
a půjdu, se svou skauticí, čundrat do Podola!
Matzurko, patlací mobil mám, jenže jednak Microsoftí se skončenou podporou, druhak velký jako ostatní patlafouny, třeťak s malou výdrží jako většina ostatních neextrémních patlafounů, čtvrťak na příležitostné focení tahám Samsung NX mini z výprodeje za čtvrtinovou cenu, páťak patlafoun používám jen na mapy což v domovském městě nepotřebuju, protože se orientuju ještě docela dobře, a za šesťak jsem nenarazil na mobil, který by mi vyhovoval, v úvaze, z nutnosti, je xiaomi redmi 7 note, jenže nemá nfc, když už tak už, a navíc je to placka velká jako ostatní. Po krátké zkušenosti s vychvalovanou xperií, sice menší, ale po třech dnech šla do recyklace, se mi za patlafoun nechce vyhazovat další peníze. Něco jako byl Samsung s3 mini není. Malé patlafouny dělá (dělal) Apple, jenže nikdo je nechce, jsou jich plné bazary za cenu za kterou je nikdo nechce. Když už velký krám tak třeba Blackview 9600, jenže po zjištění rozdílu mezi čínskou cenou a cenou zdejšího „výrobce“ mně chtivost pustila. Stále používám mrňavý tlačítkový Samsung, který nabíjím jednou týdně.
Maydo, my se s Mislead známe asi déle, proto mi její příspěvky ukazuje a Vám ne. Umělá inteligence na postupu 🙂
Schumi,
fascinující informace, leč pro mne zcela mimo.
Patlafoun je hezký obrat, budu tím popichovat dceru, která cosi patlacího samozřejmě má (tedy patlalobil, foun rozhodně ne) – a na rozdíl ode mne to čile používá. Teď obdržela nový přístroj, neboť na starším odešel neopravitelně mikrofon… dost závada. A zajásala, že na tom novém může čučet na ppt prezentace, které jim dávají učitelé co studijní materiály, takže si to už nemusí tisknout a může se snáze učit cestou busem (dojíždění jí denně zabere cca 2 hodiny). Nekecá, se spolužáky si opravdu občas cestou opakují učivo, zejména před písemkama – no už je na vyšším gymplu, tak i té sebedisciplíny nějak přibylo (doufám).
Ale stran užívání mobilu – prostě wi-fi generace.
Inu skaut je možno posuzovat podle mediálních ohlasů nebo vlastních zkušeností. Nebo třeba podle mediální stopy produkované vedením.
Já třeba pamatuji pionýrskou skupinu Nik, kterou se bafuňářům nepovedlo zlikvidovat, ač se hodně snažili.
Taky pamatuji několik zajímavých skupinek ve Svazarmu.
Bylo, je a bude.