Není pravda, že předseda vlády v Bavorsku pouze citoval z česko-německé deklarace.
O tom, co stávající předseda vlády skutečně řekl, a také o tom, co bohužel neřekl a říci měl (když už nemohl mlčet).
„… Žádný z vás nezadal k útoku jejich té nejmenší příčiny. Žádný z vás neměl té nejmenší viny, stejně jako ji neměl váš tradičně demokratický národ. Všichni jste věděli, že ani naše vláda neměla viny na tomto politickém zločinu ze září roku 1938 sousedního početně velkého národa…
Ale nejen to. Přijde brzo chvíle, kdy tito viníci se budou před sebou samými a před světem očisťovat z toho, co v těchto letech napáchali. A budou tomu sami věřit, až tyto své nové lži budou přednášet.
Říkal jsem vám při jiných příležitostech, že máte všechno zaznamenat a povědět, co jste zažili ve svých vězeních a koncentračních táborech. Ne snad jen proto, abyste vyložili nám všem svá utrpení, ale proto, abyste se znovu mohli bránit, až oni začnou s touto kampaní. Neboť na válku z let 1938 – 1945 se nesmí nikdy zapomenout. A že začnou, o tom buďte přesvědčeni.
A konečně přijdou opět, aby od očišťování přešli k útoku. Bude to nová reakce, která opět spojí útok na pokrok sociální s útokem na naši svobodu národní a lidskou. Buďte na tento útok připraveni a mějte svá fakta, své záznamy, své vzpomínky, pohotově, neboť nikde se tolik nezapomíná, jako právě v politice. A proto bude zase nutno podržet všem našim odpůrcům z let 1938 – 1945 před očima to, co svět v jejich rukou zažil v Osvětimi, v Dachau, v Mauthausenu, v Ravensbrücku a v řadě jiných německých mučíren.
Opakuji: Na tuto válku se nesmí zapomenout, a aby se nezapomnělo, je ji nutno sebevědomě a důstojně, ve jménu práva a svobody, práva a pravdy, ve jménu lidskosti, živoucí, opravdové a správné lidskosti, stále a stále připomínat.
My, Češi a Slováci, máme na to plné právo…“
14. prosince 1945, sjezd Svazu osvobozených politických vězňů)
Nejdříve fakta.
Tvrdí se, že předseda vlády Nečas neřekl v Bavorsku nic nového, jen zopakoval to, co se píše už v česko-německé Deklaraci. Pokud by to byla pravda, bylo by to v naprostém pořádku.
Text premiérova projevu, připraveného v režii ministerstva zahraničních věcí, je zde. Má 2 554 slov.
Text česko-německé Deklarace o vzájemných vztazích a jejich budoucím rozvoji je zde. Má pouze 863 slov.
Něco tu zjevně nehraje.
S Deklarací má Nečasův projev společnou pouze tuto větu:
„Litujeme, že poválečným vyháněním, jakož i nuceným vysídlením sudetských Němců z tehdejšího Československa, vyvlastňováním a odnímáním občanství bylo způsobeno mnoho utrpení a křivd nevinným lidem, a to i s ohledem na kolektivní charakter přisuzování viny.“
Tato věta, obsažená v 25. odstavci projevu, je převzata z bodu III. Deklarace.
Jen pro pořádek a pro spravedlnost je na místě citovat i Václava Havla: 23. prosince 1989 tehdy ještě pouze západoněmecký prezident Richard von Weizsäcker ve svém vánočním poselství citoval ze soukromého dopisu slova tehdy ještě pouhého kandidáta na československého prezidenta Václava Havla: „Za svou osobu odsuzuji – stejně jako řada mých přátel – poválečný odsun Němců. Vždycky jsem ho považoval za hluboce nemorální čin, který přivodil nejen Němcům, ale snad ještě ve větším měřítku Čechům samotným, jak morální, tak i materiální škody.“ Dlužno podotknout, že Občanské fórum se od Havla v tomto distancovalo a že samu myšlenku mu měl údajně vnuknout Karel Schwarzenberg.
A zde už je výtah z projevu Václava Havla předneseného 15. března 1990 při příležitosti státní návštěvy německého prezidenta v Praze (celý text zde):
„Shodujeme se na tom, že základním předpokladem skutečného přátelství našich národů je pravda. Jakkoli tvrdá, vždy však vyslovená. Náš host už za svůj národ řekl dost tvrdých pravd o utrpení, která světu celkově i nám speciálně způsobili mnozí Němci. Nebo přesněji: mnoho předků dnešních Němců. Dokázali jsme i my říct za naší stranu všechno, co bychom říct měli? Nejsem si tím jist. Šest let nacistického řádění stačilo například k tomu, abychom se nechali nakazit bacilem zla, udávali se navzájem za války i po ní, přijali najednou za svůj – ve spravedlivém i přehnaném rozhořčení – nemorální princip kolektivní viny. Místo abychom řádně soudili všechny, kdo zradili svůj stát, vyhnali jsme je ze země a potrestali tak trestem, který náš právní řád neznal. Nebyl to trest, ale pomsta. Navíc jsme je nevyhnali na základě prokázané individuální viny, ale prostě jako příslušníky určitého národa. A tak v domnění, že dáváme průchod historické spravedlnosti, jsme ublížili mnoha nevinným lidem, hlavně ženám a dětem. A jak to v historii bývá, neublížili jsme tím jen jim, ale ještě víc sami sobě: účtovali jsme s totalitou tak, že jsme její nákazu vpustili do vlastního konání a tím i do vlastní duše, což se nám krátce na to krutě vrátilo v podobě naší neschopnosti čelit nové a odjinud importované totalitě. Ba co víc: mnozí z nás jí aktivně pomáhali na svět. Ale ještě jinak se nám tehdejší rozhodnutí nevyplatilo: tím, že jsme náhle zdevastovali rozsáhlý kus své země, vpustili jsme bezděky plevel devastace do celé naší vlasti. Oběti, které si vyžádá náprava, budou tedy – mimo jiné – i daní za omyly a hříchy našich otců.
Historii zpět nevrátíme a tak mimo svobodného zkoumání pravdy můžeme udělat už jen jediné: vždy znovu přátelsky vítat ty, kdo se přijíždějí s mírem v duši poklonit hrobům svých předků nebo podívat, co zbylo po vesnicích, v nichž se narodili.
Vztah Německa k rodině evropských národů a vztah této rodiny k Německu je – už s ohledem na jeho velikost, sílu a centrální postavení – tradičně nejdůležitějším prvkem evropské stability.
Platí to i dnes: celá Evropa musí být vděčna Němcům, že začli bořit zeď, jež je rozděluje, protože tím začli bořit i zeď, která rozděluje Evropu. Přesto se mnoho Evropanů stále ještě bojí sjednoceného Německa.“
Předseda vlády v bavorském zemském sněmu řekl mimo jiné i takovéto „perly“:
„Do 19. století vešly Čechy a Bavorsko sice jako oddělené útvary, avšak společné hodnoty a identita byly nadále posilovány.“
„K podstatným změnám došlo po roce 1918, kdy byla v Bavorsku vyhlášena republika, která brzy čelila zásadním politickým a ekonomickým problémům a nakonec padla, spolu s celou Výmarskou republikou, za oběť nacismu. Byl také založen československý stát, který i přes své demokratické parlamentní uspořádání s sebou vzal do vínku národnostní napětí, které se nakonec stalo záminkou pro nacistickou agresi a rozbití československé státnosti.“
„Pro většinu Čechů toto rozbití dodnes symbolizuje právě město Mnichov, kde byla v září 1938 podepsána dohoda, která znamenala nejen pro nás nástup vlády teroru a násilí. Tento krok předznamenal na dlouhou dobu krizi společné identity založené na duchovní tradici a kulturní spřízněnosti.“.
„Naše identita v tomto prostoru nadále byla dominantně odvozována od etnického původu a jazyka, které se však stávaly nepřekonatelnou bariérou a nástrojem izolace.“
„Koncepce vlasti omezené jen na jeden, vlastní národ pak znamenala nejprve v roce 1938 ztrátu domovů pro mnoho Čechů a následně v roce 1945, po ukončení válečného běsnění, také pro téměř všechny naše německé spoluobčany.“
„Po válce byl příhraniční region na dlouhá desetiletí zcela vykořeněn, jeho identita byla ke škodě Čechů i Němců násilně změněna. České pohraničí převzal po válce stát a osídlil ho lidmi, kteří tam přicházeli v nejistotě, zda tam jednou nepřijde někdo místo nich. Pohraniční krajina ztratila paměť, zanikla kultura, mnohé architektonické památky byly zničeny. Města přišla o svůj pestrý, mnohonárodnostní a mnohojazyčný charakter. Nenávratně byla zdevastována průmyslová i zemědělská výroba. Lidé na české straně hranice nepociťovali touhu interpretovat dějiny jinak, než jim byly předkládány. Kdysi bohaté regiony se staly periferií, zdejší lidé byli komunistickou propagandou pravidelně strašeni západními revanšisty.“
„Do Bavorska přišly milióny našich bývalých německých spoluobčanů, kteří se významně zasloužili o jeho ekonomický rozkvět i vynikající životní úroveň, kterou má dnes.“
Jak něco takhle poníženého vůbec může jakýkoli český politik říct?
A proč vůbec? Havel se naomlouval víc, než je zdrávo, máme společnou Deklaraci, tak kde se pořád bere ta mánie některých českých politiků se Němcům omlouvat a za co vlastně?
Když už se předseda vlády cítil v Mnichově tak neodolatelnou potřebu vyjádřit se k minulosti, proč nepřipomněl třeba toto:
– že to byli Němci, kteří se nechali zblbnout Hitlerem, zvolili si ho do svého čela, šli za ním jak ovce a ve své většině dokázali sami sebe přesvědčit o tom, že Slované a Židé jsou jen nižší rasy, které je žádoucí eliminovat podobně, jako eliminujeme plevel,
– že Češi nikdy nechtěli Němce vyhladit ani je nikdy nepovažovali za podřadnou rasu,
– že Češi nikdy nechtěli rozbít německý stát a nepovažovali jeho území za svůl životní prostor,
– že odsun německého obyvatelstva je legitimním výsledkem II. světové války (čl. XII Závěrečného protokolu Postupimské konference),
– že český stát neaproboval vraždění Němců jako svou státní politiku, excesy při tzv. divokém odsunu byly dílem soukromých osob,
– že Německo nikdy neuznalo neplatnost mnichovské dohody od samého počátku,
– že Německo se nikdy nedistancovalo od požadavků Sudetoněmeckého landsmanšaftu?
Nečasova řeč bohužel není pouhým potvrzením česko-německé Deklarace, ale představuje celkem jasný posun: Předseda české vlády nelituje pouze toho, že „poválečným vyháněním, jakož i nuceným vysídlením sudetských Němců z tehdejšího Československa, vyvlastňováním a odnímáním občanství bylo způsobeno mnoho utrpení a křivd nevinným lidem“, ale lituje odsunu jako takového, mrzí ho, že tu Němci již nejsou a nevytvářejí spolu s námi „společnou identitu založenou na duchovní tradici a kulturní spřízněnosti“.
Já toho nelituji a za mne Petr Nečas nemluví. Nemám čeho litovat a nemám za co se Němcům omlouvat. A nestojím ani o žádné omluvy z německé strany: Nemohu přijmout omluvu prezidenta Gaucka, protože on osobně mně ani českému národu nijak neublížil a nemá se za co omlouvat. A nemohu přijmout omluvu německého státu ani nikoho, kdo se na zvěrstvech války osobně podílel. Některé věci nelze odpustit. Platí, co už přede mnou napsal Jan Petránek: „Německo, které vykoupalo Evropu a kus světa v krvi, se nemůže divit principu rozhoupaného kyvadla, který popsal už Allan Edgar Poe. To se nedá odpustit, to se dá jen překonat a počkat, až se nad tím zavře voda.“
Překonání česko-německého traumatu nepomůžeme neustálým kolotočem omluv a výčitek, to je jako sypat sůl do otevřených ran. Musí se to zahojit samo a to chce čas. Budeme-li to stále vytahovat, bude se to hojit o to hůř.
A proč že by měl Beneš dostat za odsun Nobelovu cenu míru?
Ze dvou důvodů.
Za prvé, protože těm odsunutým sudetským Němcům s největší pravděpodobností zachránil životy. Pokud by po válce zůstali, čekalo by je peklo (a Čechy taky). Jak to vypadá tam, kde se na jednom území sváří dva národy, to můžeme dodnes pozorovat v Izraeli a na územích nárokovaných Palestinou.
A za druhé, kdyby byl Nečas zticha a nedělal vše, co vidí na očích ministru zahraničí, nemusel bych dnes připomínat prezidenta Beneše a jeho slova v úvodu. Kdyby byla pravda, že jen citoval z česko-německé Deklarace, mohl bych si s čistým svědomím tento článek odpustit.
Celý text Nečasova projevu:
http://www.ods.cz/clanek/4068-projev-predsedy-vlady-pred-poslanci-bavorskeho-zemskeho-snemu#.US4hDDewNLj
No, mě se z těch euregionů nejvíc líbí ten z Waldviertlu k Budějcům, co ani sudety nebyly. Jmenuje se „Severní les“ což je opravdu výstižný název pro téměř nejjižnější část republiky… 🙂
(192) Rputi, máš tu pánev? Zajímal by mne posudek uživatele.
No jak bych to tak za sebe zhrnul…každý si může plkat co chce, i te němci, i češi, i kdokoliv. Důležitý je výsledek. Tedy jestli jsou ovčané v kotlině připosraní, omlouvám se za ten výraz, ale jiný si nedovedu teď vybavit, že si furt myslej, že se rozhoduje někde o nich, bez nich, tak prosím, ale u nás doma se němců nejen nebojíme, ale ani pídi půdi od nás neuviděj…stejně tak je to s omluvama, prostě já pán, ty pán. Jo něco jiného by bylo, kdyby jim ty básničky vynášeli, ….
No a co se týká Nečase. Možná by stálo za to se podívat i na jiné projevy na tom sletu. Třeba to mělo nějakou návaznost, nebo příčinu. Já to hledat nechci, ale třeba by to mohlo být zajímavé. Je to prostě demokracie a ne svoboda, Ona ta svoboda jde ruku v ruce s odpovědností, to u demokracie není, už i vy musíte vidět ten rozdíl…
201-ale z JEJICH pohledu je to sever. 😉
Karle – 180 – Od matčiny známé, která je sudetská Němka a s jejéímiž kluky jsem si jako dítě hrála a dnes s nimi občas zajdu do hospody, bych asi přijala poměrně s rozpaky, kdyby si u kafíčka a buchty najednou začala sypat popel na hlavu ohledně Němců a řešit sudetoněmecké vztahy. Zrovna zak nevím, proč bych se najednou měla omlouvat za odsun.
Jen jsem se vyjádřila k Pepovu názoru, že to byl projev slušného hosta u slušného hostitele. Patlání se ve starých křivdách a léčení frustrací na návštěvě nepovažuju za slušné, ať tak či onak.
A dále že podání žaloby na Klause porovnává s reakcí na Nečasův projev.
On je přece jen rozdíl, podat na hlavu státu žalobu pro velezradu a nadávat, že premier poškodil zájmy republiky po netu a v hospodách. Protože nic horšího se Nečasovi neděje.
Jo, já se se sudeťáky taky vybavuji o Aerovkách a o chlastu a neomlouváme se.
Nejsme ovšem politici a nejsme na státní návštěvě ……to je ten drobný rozdíl.
No, já nevím, ale i politici, jde-li o PŘÁTELSKOU návštěvu, by mohli najít dostatek jiných témat….
Ale Nečas si asi potřeboval šplhnout u knížete….
ad 204 – no právě!
Jo a ještě, Karle, jetsli šlo o státní návštěvu, je poněkud diskutábl, jak říkala moje babička. Ledaže by mi uniklo, že se BAvorská republika odtrhla od Německa a vytvořila samostatný státní útvar.
Nickname
ad 198, vy mne dnes budete mít na svědomí 🙂 !!!!
Ajrovko, bohužoužel, pánev nemám. Jen jsem tak koukala, jestli je něco takového k mání za méně než těch 5000. Ale, jak tak na ně koukám, posloužit by mohly dobře – obzvláště ta kovaná.
(209)Freistaat Bayern
Nechceš snad tvrdit, že si jen tak skočili v mnichově na pivo mezi nákupy ….. :-p
(211) Jo, taky na to tak koukám. Zvlášť když tu druhou adresu mám takřka „za prdelí“. Jenže tam nemají psáno, jak je ta pánev tlustá. Ty, které jsme měli doma, byly tenčí než 4 mm. Zvlášť oblíbená byla jedna se jménem „Trudi“, vylisovaným na rukojeti. Pak má mít člověk lhostejný vztah ke Germánům! 😛
Matzurko ad 210 – přečtětě si ten odkaz v 195 a pochopíte o čem Nickname v té 198 píše. 😉
no vidite a ja se nemcu nebojim i kdyby meli euroregion vychodni plan az k brňu.
no ale to mimon asi nevidi tak daleko
tedy k te 215 asi bych zpozornel kdyby to nekde na mape bylo oznaceno jako zapadni zaurali .
no a jeste takovej primer uplne mimo tema.
kdyz napriklad v hazene nekdo fauluje dostane dvouminutovej trest. pokud nekdo faul oplati dostane cervenou kartu.
186 Karle, rozumím. Nejde o rovnoměrné rozložení teploty dna, ale o tepelnou kapacitu. To je logické.
203 jirko ppa…to se mi líbí.
2 Matzurka ad 125 – Co Tě překvapilo na tom, že to podepsala Syková? Tak zrovna tahle mě nepřekvapila vůbec…
Jo a hele, tohle je taky zajímavé…… http://zpravy.ihned.cz/cesko/c1-59410500-ziskali-byste-ceske-obcanstvi-vyzkousejte-se
Rputi, že nemáte pánev? A na čom teda máte přidělaný nohy?
Karle,-212- no, na pivo mezi nákupy si asi neskočili, ale státní návštěva by měla snad být ze státu do státu a na rovnocenné úrovni.
tím nechci říct, že Nečas nemůže – i oficielně- jet navštívit Bavorsko, ale asi bych se to zdráhala nazvat „státní návštěvou“.
220 jirko ze si delas prdel 😮
220 Německý socialismus kontra český socialismus. Radši budu o glóbus vedle.
217-falešná analogie.
224 no jak pro koho
2 AeroKarel ad 144 – buď si jist, že zejména tahle kurva se v politice orientuje naprosto znamenitě – a vždy ve svůj prospěch.
Pepo, nemluvíme o faulu, ale vyvražďování.
Neporovnávejme neporovnatelné.
Mimochodem, pepo, Vaše pojetí této věci mi tak trochu připomíná obviňování znásilněných, že si za to v podstatě tak trochu mohli, protože provokovali a byli vyzývavé, snaha najít pro útočníka nějaké polehčující okolnosti.
pepova poznámka není tak úplně mimo téma – jsou situace (a nesrovnávám vyvražďování s ničím jiným), tedy jsou situace, kde se označí viník, ale oplácení se trestá daleko přísněji. Není to jen ve sportu – co jiného je české posuzování obrany při napadení. Když se někdo po tobě rozežene basebalovou pálkou, tak ho stát potrestá (měl by), když nastavíš ruku nebo jinou basebalovou pálku, tak je to přiměřená obrana. Když ho praštíš a zlomíš mu ruku, jsi potrestán hůř, protože on jen hrozil, ale ty jsi ublížil na zdraví.
To jen tak na okraj, aby bylo jasno, kam až jsme dospěli od biblického oka a zubu.
tedy, myslím, že ta paralela je v tom, že pokud někoho utluču lopatou na louce, jsem stejný vrah, jako ten utlučený. pokud samozřejmě nejsem příbuzný oběti, to by pak bylo něco jiného a to bych naprosto chápal. Jde ale o to, že většinou se chovali jako největší mstitelé, to jsou ti co měli lopaty a utloukali, ti, co neměli v podstatě za války žádný problém a průsery s okupační správou a to prostě není správné, bez ohledu na to co tomu předcházelo…snad to bude pochopitelnější. Vždycky jsem chápal to že se omlouvají, právě za tohleto a ne za ten odsun, který je pro mne zcela recipročně správný.
Samozřejmě že si každý bere z té omluvy, co se mu hodí. To je jasné.
Martine, přesně tak….o tom jsem psal už Matzurce, že by měla problém, kdyby mu zlomila ruku…jen doplním, že by bylo lepší, kdyby ho utloukla a pak mu dala do ruky nůž a do kapsy dva další. To by pak svědek nemluvil a ona slaba žena by se jen „ubránila“
NoName, tu poznámku o znásilněných jsem raději přeskočil. Vzpomenu si na tu americkou vojandu, co ohlásila znásilnění, protože ji uložili do stanu k českým vojákům v Kosovu a ona jim tam chodila nahatá.
jirko – samozřejmě, že tvoje řešení je nejlepší. I když by to asi taky u nás neprošlo bez trestu, tak by si další zájemci dali pozor.
Šumaváku,
přečtu.
PeSi,
osobně tu paní neznám, ani její vědeckou práci (tedy detaily, v hrubých obrysech jo). Každopádně jsem ráda, že předsednictví Akademie nezískala.
Martine ano, je to škoda, že by to neprošlo. Ono v podstatě se už ubránit nedá, bez toho, aby nebyl člověk jednou, nebo možná oběma nohama v kriminále, stejně jako ten útočník.. Možná ta oběť je na tom hůře, protože si jen útočník vybírá, čas, místo, prostředky…. apropooo, nechal jsem Ti něco na skypu, …tedy další 🙂
Jirko,
mluvila jsem o někom, u něhož by o vražedných úmyslech nebylo pochyb – to znamená, že přinejmenším ten nůž by v ruce držel a přinesl si ho sám.
A nechám toho, ta srovnávání opravdu kulhají. Ty euroregiony jsou zajímavější…
K pánvím. V roce 1957 jsem zakoupila v Kovomatu litinovou pánev bez smaltu. Užívám ji s úspěchem dosud a to i na indukčním vařiči. Stála tehdy 30 Kčs. Ve stejné prodejně jsem koupila i litinový kastrol, který jediný se výtečně hodí ke škvaření syrového sádla. Ten stál 18 Kčs.
Němců se nebojím, ve svém věku už se nebojím ničeho, jen pozoruji společenský pohyb. A vím, že nikoli náhodou je pýcha jedním ze smrtelných hříchů.
Ne každá znásilněná je americká vojanda, Martine.
Jirko, kde v tomhle : Místo abychom řádně soudili všechny, kdo zradili svůj stát, vyhnali jsme je ze země a potrestali tak trestem, který náš právní řád neznal. Nebyl to trest, ale pomsta. Navíc jsme je nevyhnali na základě prokázané individuální viny, ale prostě jako příslušníky určitého národa. A tak v domnění, že dáváme průchod historické spravedlnosti, jsme ublížili mnoha nevinným lidem, hlavně ženám a dětem.
čteš něco o utlokání lopatou na louce?
I Havel se omlouval za odsun celkově a ne za individuální excesy při divokém odsunu.U těch není o čem diskutovat.
Ale o tom Nečas nemluvil. Nečas mluvil o tom, že kdyby to Češi „v tomto prostoru“ Němcům vytrvale nekazili, tak už jsme dávno nemuseli být „izolovaní“ a všichni mohli mluvit německy.
Že bys nechápal psaný text?
A jak by poválečný soud řádně ocenil vlastizradu se ani neodvažuji domýšlet.
Šumaváku, já to tam samozřejmě nečtu, což je , pro mne, chyba, protože za to bych předpokládal, že se nejen omluví, ale pokud by byli na živu, tak by je měli poslat před soud.
Stejně si myslím, že celé tohlencto, je předhozená vějička a oni můžou v klidu „pracovat“ a my se tady budeme hádat, kdo je větší hajzl a proč to řekl, či udělal…. Čím dál tím více jsem přesvědčen, že se jedná o předem připravenou akci, aby pak mohl někdo vystoupit na barikádu a do půl těla mávat vlajkou….
228 neblaznete fakt si prectete martina a jirku pod vama .
proste za vrazdu a bezpravi se slusny clovek omluvi a nerika ze ale oni vrazdili taky.
proste za vrazdu a bezpravi se slusny clovek omluvi a nerika ze ale oni vrazdili taky.
Mluvíme o totálně vyšinuté době, kdy jeden národ vyvražďoval jiné evropské národy v řádech milionů, pepo. Porovnáváte neporovnatelné. Němci potřebují tuhle Vaši větu, aby se cítili lépe, oběti jejich pojetí světa v té době ne.
Znovu opakuju, oběti Němců se na konci války a těsně po ní drželi zpátky způsobem, před kterým je potřeba smeknout. Protože být jenom z desetiny v takové mentální kondici jako Němci, neměl by SL kdo zakládat.
Ad Nečasův projev v Bavorsku: v podstatě urovnal botu, kterou udělala s tímto tématem TOP09.
Hrdě a statečně přečetl projev napsaný někým jiným, bez porozumění psanému textu.
Dle mého názoru i toto vysvětlení je možné. Pan Nečas kope základy budoucí ODS, snaží se, aby se odrazila od úplného dna. Pan Kalousek mu v tom pomáhá a jen on ví, že to nejsou základy, ale hrob.
Dobré poledne…
slušný člověk se za vraždu a bezpráví omluví?
Mám za to, že slušný člověk nevraždí a nedopouští se bezpráví.
Pokud ano, není slušným člověkem a omluva to nespraví.
220 jirko ppa etc….vyzkoušel a abych už balil do Somálska 🙂
243 ano mate pravdu mluvim o tom a nerozumi tomu . proste se omlouva kdokoliv SS a NSDAP a ne temto 🙁
Nastávající dny panoval poválečný chaos. Jiří Ješ uvádí: „Byli zde Rusové, dnes víme, i se svým NKVD, které okamžitě začalo sbírat někdejší ruské a ukrajinské porevoluční uprchlíky… Ještě horší věci se děly na ulicích přímo uprostřed města. Na kandelábrech byli upalováni gestapáci, a i když jsem od takových shluků utíkal, abych to neviděl, pamatuji velmi dobře, že ještě v předvečer příjezdu prezidenta Beneše 15. května jakási četa se žebříkem sundávala na Václavském náměstí z luceren drobné zbytky po těchto exekucích.“ [13] Desátého května se šel projít osvobozenou Prahou, tramvaje nejezdily. „Celkem bez problémů jsem došel na Újezd. Tam na křižovatce ležel mrtvý esesák. Šel jsem dál Karmelitskou směrem k Malostranskému náměstí, a když jsem se blížil k budově ministerstva školství, viděl jsem, jak revoluční gardisti vedou v protisměru zástup asi padesáti německých zajatců, snad těch vůbec nejmladších kluků, které na poslední chvíli poslal Hitler do války. Když byli ode mne asi deset metrů, ozvala se pravděpodobně z oken domu nad podloubím střelba. Čeští hlídači zareagovali okamžitě. Začali pálit do těch německých kluků, které vedli, a ti padali v loužích krve těsně přede mnou. Střelba ustala a čeští chladnokrevní zabijáci jakoby nic vedli zbytek toho svého chmurného průvodu dál k Újezdu. Viděl jsem těsně před sebou vyhasínající polodětské tváře v kontrastu k těm zpupným klukům revolučních gard, musel jsem obdivovat nápomocnou pohotovost několika starších žen, které kde se vzaly, tu se vzaly, začaly ty nebožáky odtahovat do průjezdů.“
http://www.pametnaroda.cz/data/witness/631/recording/761-transcript.htm
autora jsem nezkoumal web neznam .
rikejte si co chcete, doba nedoba , to je vrazda
245 maYdo, ono je to myšleno tak, že slušný člověk se omluví za vraždu a bezpráví spáchané jiným člověkem. Mě z toho vychází, že v tom případě je to blbý člověk.
Pepo, naposledy-to Němci svým jednáním, které nemá obdoby, které je nezařaditelné, nepochopitelné rozpoutali vše, co následovalo. Čekat po jejich řádění od obětí chování skautů je prostě mimo mísu.
A nezlobte se, ale třeba věta „Střelba ustala a čeští chladnokrevní zabijáci jakoby nic vedli zbytek toho svého chmurného průvodu dál k Újezdu. Viděl jsem těsně před sebou vyhasínající polodětské tváře v kontrastu k těm zpupným klukům revolučních gard“ je směšná.
Ti „mladí Němci“ (kteří pár dní předtím třeba ještě stříleli do českých civilistů) jsou v kontextu tak nějak omlouváni svým mládím, zato „zpupní čeští kluci“ jsou „čeští chladnokrevní zabijáci“. Ty zřejmě neomlová nic, jejich mládí, jejich zážitky za posledních šest let, nic nic nic nic. Prostě vrazi.
noname protoze vas mam rad tak jo .
Ja se zeptam jinak – proc vam vadi nemci? proc vam nevadi nacisti a komunisti?
a protoze vas mam rad a jste od buchlova tak se vas jeste zeptam – i kdyby ti nemecti kluci sedeli tak by urcite nepustili ze 🙁